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열하일기는 소설이다 2 : 잃어버린 낙원을 찾아서

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    출판사 서평

    우리는 왜 경영이 없는 인문에, 인문이 없는 경영에 허우적거리는가!

    “만 냥으로 온갖 과일 값을 좌지우지했으니, 우리나라의 수준을 알 만하구나[知國深淺矣]."
    허생은 무엇을 한탄하고 있을까?

    학교에서는 ‘우리나라 경제의 취약성’이라고 가르친다. 그러나 원문을 보라. 한탄의 대상은 국심천國深淺.
    ‘나라의 수준(깊고 얕음)’으로서 양量이 아니라 질質의 문제.
    ‘명나라의 옷’에 집착하여 죽기 살기로 제사를 지내고자 하는 ‘천박한 인문의 풍토’를 한탄하고 있는 것.
    우리가 인문과 경영을 꿰뚫어보지 못하고 따로국밥으로 만들어버렸을 때, 우리들의 학교는 죽은 인문의 교실 죽은 경영의 사회가 되고 말았다.
    (/ '옥갑야화' 중에서

    목차

    머리말 너희가 사랑을 아느냐!

    제10장 관내정사3 다시 살아난 중화의 밥상에서

    7월 29일 너희가 계주의 술맛을 아느냐
    7월 30일 마케팅을 알면 공자가 보인다
    8월 01일 2% 부족한 중화문명론
    8월 02일 청나라에 차려진 명나라의 밥상
    8월 03일 노마님의 ‘공작새 죽이기’
    8월 04일 너 자신을 알라!

    제11장 막북행정록 만리장성 너머로 행군하라

    서: 황금양털을 찾아서
    8월 05일 한恨의 노래로 연출한 북벌극장
    8월 06일 민생의 약탈자, 상생의 겁탈자
    8월 07일 민중을 등진 선비들의 고산구곡가
    야출고북구기: 백성을 속이니 무외지경이요
    일야구도하기: 말과 합일하니 무아지경일세
    8월 08일 ‘호질→합창→합일’의 꿈
    만국진공기: 원숭이에게서 바라본 자화상
    8월 09일 외가마·쌍가마에 실린 청나라의 깃털

    제12장 태학유관록 우상의 제국, 아득한 조선의 영혼

    8월 09일 깨어나라, 난설헌의 이름으로
    8월 10일 소중화?신중화의 대결, 아득한 홍길동전
    8월 11일 황금전각, 그 너머의 유랑민들
    반선시말: ‘원―명―청’에 놀아난 티벳의 눈물
    찰십륜포: 반선을 보지 못한 연암의 반선이야기
    8월 12일 우상은 칼보다 강하다
    8월 13일 천문학에서 바라본 중화의 동굴
    8월 14일 1대3결혼의 법칙, 잃어버린 돈과 글자

    제13장 구외이문 낙원을 찾아가는 60고개

    반양
    숭정상신
    조조수장
    초사
    사답
    등즙교석
    만어
    육청
    명련자봉왕
    심의
    황명마패
    장흥루판
    옹노후
    해인사
    사자
    왕월시권
    증고려사
    십가소
    황량대
    환향하

    제14장 환연도중록 귀로에서 바라본 석양 & 무지개

    8월 15일 공자의 동굴을 탈출하라
    8월 16일 두 개의 우상을 든 청나라의 남과 여
    8월 17일 만리장성을 넘으며 분열하는 자아
    8월 18일 인간의 재발견, 근대의 발견
    8월 19일 극기복례―서산에 걸린 공자의 그림자
    8월 20일 의기투합―시정잡배들의 新호접몽

    제15장 금료소초 약방문으로 위장한 조선처방전

    서序: 인간사회의 두 가지 병
    본문: ‘욕망-학문-법도-질병-치유’의 원리
    부附: 청나라와 조선을 위한 처방전

    제16장 옥갑야화 하늘상자에 담아낸 인간극장

    도입: 두 종류의 인간으로 갈라진 세상
    제1막: 허생의 7년지병, 마누라의 3년지애
    제2막: 제물론 자아, 소요유 기업
    제3막: 이利의 경영학, 용用의 인문학
    제4막: 도적들에게 ‘인간’을 묻다
    제5막: ‘장사치’의 역설
    제6막: 멀어져가는 상인혁명의 꿈
    제7막: 일어나라, 대역죄인의 이름으로
    후지: 연암의 영혼을 깨운 조선의 영혼
    조선하늘을 울어예는 죽서루아리랑
    ‘베니스의 상인’으로 읽는 허생전의 꿈
    [에필로그] 깨끗이 목욕하라

    저자소개

    생년월일 1737~1805
    출생지 조선 한양
    출간도서 83종
    판매수 70,279권

    1737년(영조 13년)-1805년(순조 5년)의 문신·학자. 본관은 반남(潘南), 자는 중미(仲美), 호는 연암(燕巖)이다. 이용후생정학(利用厚生正學)을 추구한 실학자로서 당대의 현실을 개혁하지 않고서는 더 나은 미래를 꿈꿀 수 없다는 인식을 바탕으로 작품을 통해 봉건적 중세 질서가 와해되는 조선 후기의 현실과 양반들의 허위성을 날카롭게 지적했다. 여자, 서얼 등 사회적 약자뿐만 아니라 말 못하는 짐승까지 따스한 눈길로 바라보았고, 언행일치를

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    오순정 [편저]
    생년월일 -
    출생지 -
    출간도서 0종
    판매수 0권

    1963년 제주 출생.
    경희대 경영학과 졸업.
    공인회계사. 회계법인 길인 제주지점.

    '이건 전부 거짓말이잖아!'
    두꺼운 열하일기를 펴들고 100여 쪽 남짓 읽었을 때, 나는 미련 없이 책장을 덮어버렸다.
    그리고 한 달 쯤 지났을 무렵. '아! 그게 소설이었어.'
    그 이후 나는 모든 것을 잊어버린 채 열하일기 속으로 끝도 없이 빨려 들어갔다.
    거짓말 뒤에 숨겨진 진실을 찾아서.
    이제 세상을 향해서 소리치리라.
    "열하일기는 소설이다!"
    저서- [셰익스피어, 신을 흔들다]2011년 1월 매직하우스 刊

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