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토요일 [양장/개정판]

원제 : Saturday
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    출판사 서평

    평범한 일상을 파고드는 전쟁과 테러
    그리고 언제든 죽고 죽일 각오가 되어 있는 사람들
    당신의 토요일은 과연 얼마나 안전한가?


    2003년 2월 15일 토요일 새벽 세시 사십분. 영국 왕립의과대학 신경외과 교수이자 뇌수술 분야의 권위자인 헨리 퍼론은 평소와는 다르게 이른 시각 잠에서 깨어나 창가로 다가간다. 안락하고 견고한 삶의 상징인 웅장하고 고풍스러운 저택 삼층에서 밖을 내다보던 그는 우연히 불붙은 비행기 한 대가 시내를 가로지르며 추락하는 장면을 목격한다. 9·11 테러를 연상시키는 이 풍경은 불길한 하루의 전조처럼 그의 의식 속으로 파고들고, 평범하게 흘러가리라 예상했던 일상은 사소한 사건으로 인해 예기치 못한 끔찍한 폭력에 무방비로 노출된다.

    영국 현대문학의 최고 지성 이언 매큐언이 묘사하는
    박진감 넘치는 폭력의 세계!


    건강하고, 유복하고, 유능한 전문직 엘리트인 마흔여덟 살의 헨리 퍼론. 이언 매큐언이 묘사하는 퍼론의 모습은 자신이 가진 것에 감사할 줄 아는 겸손한 자신감을 갖춘, 노블리스 오블리주의 전형이다. 딸 데이지는 옥스퍼드에서 영문학 석사를 마쳤으며, 이십대에 벌써 영국 유수의 출판사에서 시집 출간을 앞두고 있는 전도유망한 작가다. 아들 시어는 이제 겨우 열여덟 살이지만 이미 영국 블루스의 거장들을 감동시킨 천재 재즈 기타리스트이다. 그리고 재능과 사랑이 넘치는 미모의 변호사인 아내 로절린드는 첫사랑인 남편을 아직까지도 사랑한다. 게다가 장인인 존 그래머티커스는 영국을 대표하는 시인으로, 중고등학교 교과서마다 그의 시가 수록되어 있을 정도로 명망 높은 예술가다. 퍼론 가족은 한마디로 '완벽'하다. 그들은 남부러울 것도 부족한 것도 없으며, 무언가를 더 욕망할 필요도 느끼지 못한다.
    이처럼 질투 날 만큼 완벽하고 견고한 런던 상류층 삶을 누리는 그의 일상 속으로 전혀 예기치 못한 폭력과 범죄가 치고 들어온다. 동료 의사와의 스쿼시 게임을 즐기기 위해 메르세데스 S클래스를 몰고 거리로 나간 헨리 퍼론은 뒷골목 건달인 백스터가 모는 BMW와 사소한 접촉 사고를 낸다. 이날은 마침 대영제국이 생긴 이래 가장 큰 규모의 반전시위가 벌어진 날로, 시내 곳곳의 교통이 통제되었고 사고가 난 지점에는 통행하는 차도 경찰도 행인도 전혀 없다. 쌍방 과실에 해당하는 사고였지만, 백스터 일당은 헨리 퍼론의 고급 차를 보고는, 돈을 뜯어내기 위해 사이드미러가 떨어져나간 것을 빌미로 협박을 한다. 헨리가 그들의 터무니없는 시비에 응대하길 거부하자 곧바로 주먹이 날아오고, 그제야 퍼론은 상대를 너무 만만하게 보았다는 생각을 하며 빠져나갈 궁리를 한다. 그때 마침 그의 눈에 백스터의 안면근육경련과 안구운동장애 증세가 들어온다. 퍼론은 백스터가 유전자 돌연변이에 의한 불치병인 헌팅턴병에 걸렸음을 눈치채고, 자신이 의사임을 밝힌 후 병에 관한 얘기를 꺼냄으로써 백스터의 주의를 돌린다.
    결국 자신의 전문 지식과 의사로서의 권위를 이용해 무사히 위기를 모면한 퍼론은 그날 하루를 계획한 일정대로 움직인다. 이윽고 날이 저물고, 육 개월 만에 파리에서 돌아온 딸 데이지와 장인어른, 아들 시어가 속속 집에 도착한다. 그러나 퍼론의 저녁 만찬은 예정대로 진행되지 못한다. 마지막으로 도착한 아내 로절린드 뒤에 칼을 들이댄 백스터와 그의 똘마니가 따라붙어 있었던 것이다.
    퍼론에게 모욕당했다고 생각한 백스터는 하루종일 퍼론을 미행한 뒤, 마침내 가족이 모두 모인 저녁 시간에 칼을 앞세워 그의 집으로 쳐들어온다. 백스터는 주먹을 휘둘러 장인의 코뼈를 부러뜨리고, 아내의 목에 칼을 댄 채 딸 데이지에게 옷을 벗도록 강요한다. 깡패들 앞에서 알몸이 된 딸의 모습을 보며 퍼론은 극도의 분노와 공포를 느낀다. 낮에 백스터 일당과 부딪쳤을 때는 거리에서 흔히 벌어지는 사소한 시비라고 대수롭지 않게 여겼다. 그러나 이제 그것이 온 가족의 안전과 생명을 위협하는 무시무시한 폭력이 되어 돌아온 것이다.

    21세기의 핵심 담론 '전쟁' 과 '테러'를 향해 던지는 도발적인 질문


    소설의 배경이 되는 2003년 2월 15일은 전 세계적으로 이라크 전쟁에 반대하는 반전 시위가 벌어진 날이다. [토요일]은 이날 하루 동안 헨리 퍼론이 생각하고 보고 듣고 느끼고 겪는 일상의 매 순간을 현미경적인 세밀함과 편집증적 집요함으로 묘사한다. 소설에서는 주인공의 지극히 평범한 행위들, 면도를 하고 옷을 갈아입고 텔레비전을 보고 오줌을 누고 섹스를 하는 일상이 배경 화면처럼 펼쳐지고, 그 사이사이로 '후세인' '알카에다' '지하드' '전쟁' '고문' '학살' '테러' 등 비일상적인 폭력의 이미지가 침투해 들어온다. 개인의 삶은 날마다 터지는 수많은 사건사고와 범지구적인 테러로 인해 수시로 안전을 위협받는다. 그러나 한 개인에게 직접적이고 물리적인 실체로 부닥치지 않는 한, 그 어떤 폭력도 한갓 '이미지' 또는 '담론'에 불과할 수 있다고 작가는 말한다.
    주인공 헨리 퍼론은 첫새벽부터 거리로 쏟아져나온 전쟁 반대 시위 군중을 바라보며 끊임없이 스스로에게 질문을 던진다. "과연 이 전쟁에 진정으로 반대해야 하는가?" 그는 기본적으로는 모든 폭력과 전쟁에 반대한다. 하지만 그의 환자 중에 이라크 정권에 의해 목숨을 위협받으며 모진 고문을 당했던 이라크 출신 고고학자가 있었고, 그의 증언을 통해 퍼론은 독재와 학정을 일삼는 사담 정권의 극악무도함을 생생하게 깨닫게 된다. 그리고 이것은 반전시위에 대한 그의 정치적 태도를 애매모호하게 만든다.
    과연 반전·평화 시위는 모든 면에서 도덕적 우위에 설 수 있는가? 사담 정권을 지상에서 궤멸시키는 방법이 전쟁뿐이라면, 그 전쟁은 지지해야 하지 않을까? 반전론자들이 주장하는 대로 유엔이 전쟁을 포기하고 이라크 문제를 '평화적으로' 해결하기 위해 애쓴다면, 해결되는 데 더 오랜 시간이 걸릴 것이고 그만큼 더 많은 이라크 국민이 사담의 공포정치하에서 죽어갈 것이다. 억압받는 이라크 국민의 자유가 더 중요한가, 아니면 전쟁과 테러에 노출될 자국민의 안전이 더 보호받을 가치가 있는가?
    매우 복잡하고 다면적이며 섣불리 정답을 내놓을 수 없는 국제정치에 대해 고민하는 헨리 퍼론의 모습은 우리에게 여러 가지 생각할 거리를 던진다. 사실 이라크 전쟁은 긴 시간 동안 격렬한 논쟁의 주제였고, 많은 사람들이 저마다 확신과 정당성을 가지고 목소리를 높였다. 무수히 많은 관점과 가정이 존재할 수 있지만, 현실 속에서는 참전이나 반전이냐 둘 중 하나를 선택해야 하는 문제다. 작가 이언 매큐언은 이 거대 담론의 이중성을 '모든 갈등이 해결된 평화로운 세계를 얻기 위해 언제든 죽고 죽일 각오가 되어 있는 사람들의 세계'라는 말로 날카롭게 요약한다. 그리고 '평화를 위한 전쟁'이라는 관념에 대해 퍼론이 갖는 양가적 태도는 대다수 국가의 시민들이 간과하는 불편한 진실을 드러낸다. 즉 정치적 폭력으로 고통받거나 살해될 위협이 없는 사회에 사는 이상주의자의 평화 담론은 당면한 폭력에 희생되고 있는 제3국의 사람들의 마지막 희망을 빼앗는 공허한 외침은 아닐까?

    폭력에 굴하지 않는 진정한 휴머니즘의 얼굴


    이언 매큐언은 현대 문명사회의 다양한 폭력과 실존의 문제를 놀라운 지성과 세련된 언어 감각으로 예리하게 포착해내는 작가로 명성이 높다. 그런 그가 2004년[토요일]을 발표했을 때, 영국 사회에서는 많은 논란이 벌어졌다. 9·11테러와 뒤이은 이라크 전쟁의 여파로 국제사회가 떠들썩하던 시기에 발표된 매큐언의 소설은 일부 비평가와 언론에 의해 맹렬한 비난을 받았다. 특히 [토요일]이 전쟁과 테러를 소재로 각기 다른 정치적 견해들을 교묘하게 조합해 문제의 본질을 흐리고 있다는 비판과 함께, 과연 주인공 퍼론이 자신의 정치적 입장을 결정하지 않음으로써 책임을 회피하는 것이 정치적으로 올바른 태도인가를 두고 찬반양론이 갈렸다. 그러나 정작 [토요일]은 이런 시대적·상황적 쟁점을 이슈화하기 위한 소설이 아니기에, 대부분의 언론은 이 작품을 "평범한 일상의 삶을 이루는 세세한 요소들이 어떻게 전 지구적 사건들과 연결될 수 있는지를 보여주는"([가디언]) 소설이며, "현대의 일상에 편재한 불안과 어둠을 탁월하게 그려내 리얼리즘의 새로운 경지를 개척"([차이트])한 작품이라고 극찬했다.
    [토요일]이 파고드는 문제는 국제정치나 전쟁과 같은 거대 담론이 아니라, 가장 작은 세계, 즉 한 인간의 내면에서 벌어지는 폭력에 맞선 투쟁과, 대가를 바라지 않는 선의와 인간 존엄에 대한 확인을 통해 폭력을 극복하고자 하는 의지에 관한 것이다. 의사인 헨리 퍼론의 가족을 위협하는 폭력의 주체는 전쟁도 이슬람 과격파에 의한 납치도 자살폭탄 테러도 아닌, 별 볼 일 없는 뒷골목 건달 백스터와 그 일당이다. 가공할 폭력이 자행되는 이 시대에 정작 개인의 삶을 악몽으로 바꿔놓는 것은 대부분 '지극히 일상적인' 종류의 폭력인 것이다. 매큐언은 바로 이 '현실의 폭력'에 주목한다.
    건달 백스터는 부모도 없고, 배운 것도 없고, 가진 것도 없는 밑바닥 인생으로도 모자라, 이십대에 벌써 유전자 돌연변이가 발생하는 불치병에 걸린 인물로, 모든 것을 가진 헨리 퍼론과 대척점에 놓인 캐릭터이다. 그는 퍼론의 대저택에 침입해 난동을 부리다가, 딸 데이지가 암송한 한 편의 아름다운 시를 듣고 돌연 기분이 바뀌어 명랑한 바보가 된다. 이처럼 심리 상태가 돌변한 것은 그가 앓고 있는 병이 뇌의 기능을 마비시키기 때문인데, 퍼론과 아들 시어는 이 순간을 놓치지 않고 백스터를 제압한다. 이 과정에서 머리를 크게 다친 백스터는 병원으로 실려가 응급 뇌수술을 받게 되고, 퍼론은 한 치의 망설임도 없이 직접 수술을 집도한다. 그리고 그는 백스터가 얼마 남지 않은 삶을 재판을 기다리며 감옥에서 허비하지 않도록, 경찰에 최대한 선처를 베풀어줄 것을 요청하리라 결심한다.
    퍼론의 이러한 결정은 '휴머니즘'이 무엇인가에 대해 다시 한번 생각하게 한다. 퍼론은 백스터가 계단에서 굴러떨어지는 순간 그와 눈이 마주치는데, 그의 눈동자에서 어떤 비난을 읽는다. 이렇게 많은 걸 가진 사람이 너무나 가진 것 없는 사람에게 어떻게 무엇 하나도 해주지 않느냐는 비난. 이것은 사실 백스터의 목소리라기보다는 퍼론 자신의 마음속에서 들리는 양심의 소리에 가깝다. 헨리 퍼론은 설령 백스터가 자신의 딸을 욕보이려 했고 아내의 목에 칼자국을 남겼을지언정, 그가 어떤 의술로도 치유할 수 없는 불치병에 걸린 환자라는 사실에 의사로서 측은지심을 느낀다. 또 나를 위협한 상대에게 증오나 복수심을 갖는 대신, 살아 있는 동안만큼은 그가 인간적 존엄을 지킬 수 있도록 끝까지 도와주겠다는 선의의 결단을 내린다. 이것은 퍼론이 국제 정세나 반전 이데올로기에 대해 냉정한 거리를 유지하던 것과는 정반대로, 개념이 아닌 실제 상황 속에서 한 인간이 얼마나 적극적으로 인도주의적 정신을 발휘할 수 있는가를 보여준다. 그것은 값싼 동정심이나 요란을 떨며 평화 수호를 외치는 '구호'로서의 자애심이 아니라, 폭력 앞에서는 가해자도 피해자도 모두 희생자라는 인식에서 비롯된 의지적 선택이다. 심지어 깡패인 백스터에게 도움을 주는 것이 내가 상대를 용서하는 아량을 베푸는 것이 아니라, 내가 먼저 상대에게 용서받는 것이라고 생각하는 퍼론의 태도에서는 구도자적인 겸양까지 엿보인다.

    단 한 문장도 허투루 쓰이지 않았다! 치밀하고 완벽한 명장의 걸작


    468쪽에 달하는 긴 분량의 [토요일]은 '외과의사 헨리 퍼론의 단 하루'를 편집증적인 집요함으로 그리고 있다. 그러나 '하루'라는 짧은 시간에도 불구하고 이 작품이 다루고 있는 주제의 폭과 깊이는 예사롭지 않다. 문학, 정치, 경제, 사회 문제와 더불어 생명의 가치와 인간의 존엄성 그리고 휴머니즘에 이르기까지, 다양한 주제가 주인공의 입을 통해 언급되고 주장되며 또 반박된다. 이렇게 주인공의 생각, 상상, 관념, 의식과 무의식이 현실의 사건들과 씨실과 날실처럼 끊임없이 교차하며 전개되는 [토요일]은 결코 만만하게 읽히는 작품은 아니다. 하지만 이 소설은 의식의 흐름에 따른 자동기술법을 취한 것도 아니고, 과도한 자의식으로 넘쳐나는 현학적 요설도 아니며, 인내심의 한계를 시험하는 극사실주의 소설은 더욱 아니다. 아니, 오히려 [토요일]은 긴장과 복선과 반전과 스펙터클로 가득한 짜릿한 스릴러에 가깝다.
    매큐언은 헨리 퍼론의 입을 빌려 자신의 문학적 목표를 분명하게 밝히고 있는데, 그는 가령 마술적 리얼리즘에 대해 "불충분한 상상력의 소산이자 (작가로서의) 직무유기"라고 비판한다. "그것은 우리가 현실에서 맞닥뜨리는 장애나 경이로움을 '그럴싸하게' 재현해야 한다는 요구를 회피하는 어리광"이라고 퍼론은 못박는다. 이런 과격한 발언은 소설 속에서 곧장 딸 데이지의 목소리를 통해 비판되지만, 인간과 세계의 진실을 탁월한 핍진성으로 그려내고 있는 매큐언의 소설은 이런 기준으로 보았을 때 대단히 성실하게 직무를 수행한 작품이라 할 수 있다.
    [토요일]은 여러 가지 점에서 작가인 매큐언의 입장을 잘 드러내주는 작품이고, 그런 만큼 의미 있는 소설이다. 매큐언은 이 년에 걸쳐 자료를 조사하고 전문가들의 조언을 받아 이 작품을 집필했는데, 긴장감 넘치는 수술 장면에서부터 병원의 소소한 일상에 이르기까지, 신경외과 의사의 '어떤 하루'를 완벽하게 복원해낸다. 특히 소설을 읽어나가다보면, 별생각 없이 스쳐지나간 한 단어나 한 문장이 사건의 중요한 복선이었음을 거듭 깨닫게 되고, 소설의 문장들이 퍼즐 조각처럼 차츰차츰 거대한 그림을 완성해나가고 있음을 발견하면서, 작가의 치밀함에 혀를 내두르게 된다. 한 인물의 하루를 통해 현대 문명사 전체를 돌아보게 만드는 이언 매큐언의 [토요일]은 단 한 문장, 단 한 장면도 허투루 쓰이지 않은, 모든 단어가 거대한 모자이크의 조각처럼 치밀하고 완벽하게 배치된 걸작이다.

    추천사

    [토요일]은 현대문학의 중요한 사건이다. 가장 안전하고 굳건하던 삶이 한순간 가장 끔찍한 재앙으로 돌변하는 과정을 냉정할 만큼 침착하게 보여준다.
    - 타임

    9 · 11 테러 이후 지금까지 출간된 소설 가운데 가장 강력한 작품. 매큐언은 우리가 지금 이 순간 어떻게 살아가고 있는지를 생생하게 보여준다.
    - 뉴욕타임스

    처음부터 끝까지 독자를 휘어잡는 힘! [토요일]은 하나의 전범이다. 이언 매큐언의 최고 걸작이라는 데 의문의 여지가 없다.
    - 스펙테이터

    평범한 일상의 삶을 이루는 세세한 요소들이 어떻게 전 지구적 사건들과 연결될 수 있는지를 보여주는 작가의 집요함이 돋보인다.
    - 가디언

    현대의 일상에 편재한 불안과 어둠을 탁월하게 그려내 리얼리즘의 새로운 경지를 개척했다.
    - 차이트

    저자소개

    이언 매큐언(Ian McEwan) [저] 신작알림 SMS신청 작가DB보기
    생년월일 1948.07.21~
    출생지 영국 햄프셔 올더숏
    출간도서 21종
    판매수 12,223권

    1948년 6월 21일 영국 잉글랜드 남부 도시 올더숏에서 태어났다. 1970년 서식스 대학에서 영문학을 전공하고 이스트 앵글리어 대학에서 석사학위를 받았다. 1975년 소설집 [첫사랑, 마지막 의식First Love, Last Rites]으로 서머싯 몸상을 받으며 화려하게 데뷔했고 이후 1987년 [차일드 인 타임The Child in Time]으로 휫브레드상, 1998년 [암스테르담Amsterdam]으로 부커상, 1999 독일 셰익스피어상, 2001년 [속죄Atonement]로 전미비평가협회상 등

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    이화여자대학교에서 중문학을 공부했고 영문과 중문 책을 번역한다. 옮긴 책으로 올리버 색스의 [깨어남] [색맹의 섬] [마음의 눈] [온 더 무브]와 빌 헤이스의 [인섬니악 시티]를 비롯해 [즉흥연기] [해석에 반대한다] [맹신자들] [얼굴의 심리학] [채링크로스 84번지] [시간의 지도] 등이 있다.

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