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『사랑 언제까지나 스러지지 않는』은 인간의 근원적 갈망이자 그리스도교 신앙의 핵심인 사랑을 인간 내면의 고유한 능력으로 재해석한다. 유럽의 영적 스승 안셀름 그륀 신부는 신약 성경의 ≪코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간≫ 13장에 집중한다. 대개 도덕적 당위로 치부되어 온 이 편지를 철학적 심리학적 관점에서 새롭게 설명하며 우리가 각자의 삶에서 직면하는 구체적 사랑 체험에 거듭 적용한다. 우리 내면에는 어떠한 사람도, 어떠한 실패나 상처도 빼앗을 수 없는 사랑의 샘이 있음을 강조한다.

《사랑, 언제까지나 스러지지 않는》은 인간의 근원적 갈망이자 그리스도교 신앙의 핵심인 사랑을 인간 내면의 고유한 능력으로 재해석한다. 사랑에 대해서라면 이미 수없이 성찰되고 기록되어 왔다. 그래서 유럽의 영적 스승 안셀름 그륀 신부는 신약 성경의 ≪코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간≫ 13장에 집중한다. 대개 도덕적 당위로 치부되어 온 이 편지를 철학적 심리학적 관점에서 새롭게 설명하며 우리가 각자의 삶에서 직면하는 구체적 사랑 체험에 거듭 적용한다. 우리 내면에는 어떠한 사람도, 어떠한 실패나 상처도 빼앗을 수 없는 사랑의 샘이 있다고 그륀 신부는 강조한다.

■ 들어가며

바오로의 사랑 노래: 코린토 1서 13장

솔로몬의 사랑 노래: 아가(雅歌)

사랑 노래와 철학

사랑 노래와 심리학

사랑 노래와 부부상담

■ 나오며
■ 참고문헌

나는 혼인미사 복사를 서며 코린토 1서 13장에 대한 강론을 들을 때마다 너무 아름답기만 해서 다소 ‘비현실적’이라는 생각이 들었습니다. 때로는 사제가 신랑 신부에게 결코 감당하지 못할 요구를 한다는 인상도 받았습니다. 코린토 1서 13장은 대개 도덕적으로 해석되었습니다. “당신 자신을 생각해서는 안 됩니다. 언제나 양보해야 합니다. 모든 것을 사랑으로 덮어 주어야 합니다.” 그저 낭만적이고 세상 물정 모르는 주례사였지요.(15쪽)

언젠가 생텍쥐페리는 말했습니다. “사랑을 향한 갈망 안에 이미 사랑이 존재합니다.” 우리는 누구나 사랑을 갈망합니다. 그리고 이 갈망 안에서 다른 사람에 대한 사랑을 느끼고, 또한 우리 자신이기도 한 사랑을 느낍니다. 자신이 사랑하는 사람이 아무런 대꾸도 하지 않아 죽을 만큼 불행하다고 느끼는 사람들도 있습니다. 이런 경우에도 나는 조언을 구하는 사람들에게 그들 안에 있는 사랑을 향한 갈망과, 이 갈망 안에 이미 현존하는 사랑을 일깨웁니다. 이러한 사랑을 맛보면 그들의 삶이 변화합니다. 그들은 복된 체험을 합니다. 이제는 다른 사람의 사랑에 매달리지 않습니다. 바로 그들이 사랑이 됩니다. 그들은 사랑 안에 머물며 하느님 안에 머뭅니다. 그때는 그들의 삶을 풍요롭게 하고 치유하는 샘에 이르게 됩니다.(168~169쪽)

사랑으로 괴로워하거나 사랑에 실패한 남녀에게, 과연 내가 사랑에 대해 무엇을 말해야 할까요? 이런 상황에서 바오로 사도가 코린토 신자들에게 보낸 편지를 묵상하는 것은 낭만적 환상으로 도피하는 꼴이 아닐까요? 상담 프로그램에서 흔히 다루는 주제는 숭고한 사랑이 아니라, 정말로 평범하게 보이는 일상의 문제입니다. 이를테면 자신이 좋아하는 것과 싫어하는 것을 상대방에게 건강한 방식으로 표현하지 못해서 의사소통이 잘 안 되는 경우가 있습니다. 서로에게 무감각해져서 성생활에 문제가 생기기도 하지요. 정신없이 일하고 아이들을 돌보다 보면 배우자와의 관계가 소원해지기 마련입니다. 그럼에도 사랑은 여전히 어떻게든 존재합니다. 하지만 사람들은 사랑이 완전히 사라진 것처럼 느끼곤 합니다. 하루가 멀다 하고 부대끼며 사랑을 잃어 가지요. 그러니 이런 일상적 체험에 성경 속 사랑 노래가 전하는 숭고한 말씀이 어떤 도움이 될 수 있을까요?(175~176쪽)