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"20세기 유럽의 가장 훌륭한 역사소설 가운데 하나"라는 평가를 얻은 요제프 로트의 [라데츠키 행진곡]이 창비세계문학 5권으로 출간됐다. 독일의 저명한 문학비평가 라이히라니츠키가 "독일어로 쓰인 가장 중요한 소설 20선"에 꼽은[라데츠키 행진곡]이 국내에 번역 출간된 것은 이번이 처음이다. 작품의 이해를 돕기 위해 1932년 4월 17일 [프랑크푸르트 신문]에 연재를 시작하면서 작가가 쓴 머리말 [나의 소설 [라데츠키 행진곡]에 부치는 머리말]과 1차 세계대전의 시작을 알리는, 오스트리아-헝가리 이중제국의 황제 프란츠 요제프 1세의 대쎄르비아 선전포고문 [나의 민족들에게!](국내 초역), 작품의 역사적·지리적 배경을 부록으로 실었다.

20세기 유럽의 가장 훌륭한 역사소설
요제프 로트의 [라데츠키 행진곡] 국내 초역
독일어로 쓰인 가장 중요한 소설 20선

1930년 집필하기 시작하여 1932년 탈고한 [라데츠키 행진곡]은 오스트리아-헝가리 제국을 다룸으로써 합스부르크 제국을 미화했다고 봐야 할지, 아니면 비판했다고 여겨야 할지를 두고 의견이 엇갈리는 문제작이다.

"합스부르크 신화"를 만들었다고 하는 근거는, 1918년 오스트리아-헝가리 제국이 와해되자 오스트리아 지식인들, 특히 유대인 지식인들은 자신들의 생활 및 문화의 근거가 파괴됐다고 여기며, 급변하는 정치상황에 적응하지 못하고 합스부르크 제국을 향수 어린 눈길로 뒤돌아봤다는 데에 있다. 이에 반해, [라데츠키 행진곡]은 합스부르크 제국을 돌이켜봄으로써 당시 시대상을 밝혀보려는 역사소설이었다는 주장이 제기된다. 즉, 한 가문의 역사를 통해 합스부르크 제국의 모순을 드러냄으로써 1차 세계대전 후 오스트리아 사회가 안고 있는 문제의 근원을 파헤치고 있다는 것이다. 즉, "현재로부터 도피하여 주관적으로 변형된 과거에서 위안을 찾"고 "소련의 과두정치와 파시즘의 위협을 피해 (...) 과거를 지향하는 유토피아적 몽상에 점점 더 빠져들었다"는 평가를 받은 유대인 작가 자신이 합스부르크 제국에 대하여 모종의 향수를 느끼면서도 제국의 몰락을 역사적 필연으로 묘파하고 있다는 점에서 일찍이 엥겔스가 말한 "리얼리즘의 승리"가 구현된 작품이라 평가할 수 있다.

웅대한 서사적 얼개에도 불구하고 인물의 성격이나 상황에 대해 매우 감각적인 문체로 묘사하는 특색을 보여주는 이 소설은 요제프 트로타 소위가 쏠페리노 전투에서 황제의 목숨을 구하여 마리아 테레지아 훈장과 폰 지폴리에라는 귀족칭호를 수여받는 것으로 시작된다. 아들 프란츠 트로타는 "쏠페리노의 영웅"인 아버지를 따라 군인이 되고 싶었지만, 그 아버지의 뜻에 따라 오스트리아-헝가리 제국 관료로서 W군 군수로 근무하게 된다. 아들은 행정권력으로써 상징적으로 황제 역할을 대행한다. 손자 카를 요제프 트로타는 "쏠페리노의 영웅"인 할아버지처럼 군인이 되어 황제를 위해 죽겠다고 결심하지만 현실적으로는 마음이 너무 여린 인물로, 동료들의 도박 빚이나 대신 갚아주고 이런저런 애정사에 휘말리기나 하다가 결국 전장에서 어이없는 죽음을 맞이한다. 아들의 죽음에 절망에 찬 나날을 보내던 아버지 프란츠 또한 황제의 장례식날 숨을 거둔다.

죽기 전에 꼭 읽어야 할 책 1001

그는 관찰과 묘사의 장인이다. 스타일리스트이자 모럴리스트 로트는 소설가이자 기자, 에세이스트로서 감각적으로 포착할 수 있는 구체적인 것을 묘파한다.
― 마르셀 라이히라니츠키

요제프 로트의 작품 전체는 현대 소설 기법으로 성취한 ‘인간 비극’이라 할 수 있다. 어느 다른 현대 작가도 (토마스 만도 예외가 아니다) 루카치가 달성 불가능한 목표라 말했던 (…) 총체성을 성취하는 데 이만큼 근접하지 못했다.
― 나딘 고디머

1부
2부
3부
에필로그

부록 1 / 나의 소설 [라데츠키 행진곡]에 부치는 머리말
부록 2 / 나의 민족들에게!
부록 3 / 역사적 배경
부록 4 / 지리적 배경
작품해설
작가연보

발간사

오스트리아-프로이센 전쟁은 요제프 트로타가 전역한 뒤 벌어졌고 오스트리아는 패전했다. 남작은 분노했다. 관자놀이를 덮은 머리털은 이미 은색이 섞이고 눈은 침침해지고 걸음걸이는 느려지고 손은 무거워지고 말수는 전보다 더 적어졌다. 아직 한창나이였지만 빨리 늙는 듯 보였다. 황제와 도덕, 진실과 정의를 순진하게 믿고 살던 낙원에서 쫓겨나서, 인고와 침묵에 빠져들어, 소령은 세계, 법의 권력, 황제의 영광을 지탱하는 것이 간계임을 깨달았는지도 몰랐다.
(/ 본문 중에서)

카를 요제프는 황족의 이름을 빠짐없이 외우고 있었다. 황족 모두를 소년의 순수한 충정을 바쳐 진심으로 사랑했으며, 그중에서도 황제를 가장 사랑했다. 황제는 자애롭고 위대하며, 숭고하고 정의로우며, 무한히 멀리 떨어져 있으면서도 매우 가까이 있고, 군 장교들을 특히 총애했다. 군악을 들으며 황제를 위해 죽는 것이 가장 훌륭할 것이며, 「라데츠키 행진곡」을 들으며 죽는 것이 가장 편안할 것이었다. 카를 요제프의 머리 둘레에 탄환들이 장단 맞춰 핑핑 날아다니고, 군도 칼날이 번득거리는 것 같았다. 몸과 마음이 행진곡의 신명나는 경쾌함에 빠져들고 이 음악의 드럼 장단에 도취됐다. 자신의 피가 진홍색으로 가느다랗게 흘러나와 트럼펫의 반짝이는 황금색과 팀파니의 짙은 검은색과 씸벌즈의 우쭐한 은색에 스며드는 듯했다.
(/ 본문 중에서)

민족들은 사라지고 제국들은 없어집니다. (역사는 사라지는 것들로 이루어집니다.) 사라지고 없어지는 것에서 기이하면서도 인간적이고 특징적인 것을 기록하는 것이 작가의 의무입니다. 역사가 자신도 모르게 아무 생각 없이 떨어뜨리는 듯한 개인의 운명들을 모아 담아야 하는 숭고하고도 겸허한 임무를 작가는 맡고 있습니다.
(/'나의 소설 [라데츠키 행진곡]에 부치는 머리말' 중에서)