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식민지 시기 전후의 언어문제 [양장]

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    출판사 서평

    근대 계몽기 언어적 흐름, 그 근본적 물음의 시도

    1990년대 후반 이후, 문학 연구자들을 중심으로 한 한국어의 근대성 연구는 눈부신 성과를 거두었다. 그들의 일차적인 관심의 대상은 근대문학, 특히 근대소설 성립의 연원을 찾는 것이었지만, 근대소설과 근대어는 상호 규정적인 측면이 있어서 서로의 존재를 반드시 필요로 하는 것이기도 하다. 근대문학의 연구자들은 먼지 묻은 신문의 한 귀퉁이에서 그동안 누구도 쳐다보지 않던 근대소설의 씨앗을 찾아내었고, 그것이 어떻게 뿌리를 내렸고, 어떻게 성장하였으며, 또 어떻게 열매를 맺었는가를 증명해 보였다.
    초창기 근대소설의 가장 큰 열매는 아마도 이광수의 [무정](1917)일 터인데, 문학적으로는 훌륭히 밝혀진 [무정]이 어학적으로는 도대체가 막막할 따름이다. 최초의 국한문혼용체라는 [한성주보](1886.1)와 김영민 교수에 의하여 한글로 본격적인 지식인 문학의 길을 열었다고 평가를 받는 [무정]과의 사이를 메우려는 어학적인 노력은 아직까지 시도된 적이 없다. 그간의 언어학자들의 그물은 무척 성근 편이어서 근대계몽기의 주시경과 국문연구소 주변을 더듬다가는 갑자기 1930년대의 조선어학회나 조선어학연구회로 우회하는 것이 보통이었다. 이 두 그룹 사이의 갈등을 잠깐 이야기하다가 조선어학회 사건을 쓱 훑어 보고는 이내 해방 후로 넘어가 버리는 것이다.
    식민지에서 독립한 나라치고 식민 상태에서 벗어나자마자 자신의 말과 글로 교과서를 만들고 민족 교육을 행한 나라는 거의 없다는 것이 정설이다. 그런데 그 유이(唯二)하다고 해도 좋을 예외가 바로 남북한이라는 점인데, 그것이 어떻게 가능했는지에 대해서는 아직까지 밝혀진 바 없다. 추정컨대, 이 과정을 밝혀내는 작업은 앞에서 언급한 [한성주보]와 [무정]의 사이에 가로놓인 계곡을 어학적으로 연결짓지 않고서는 불가능할 터이다.
    지금까지 언어학자들은 이러한 문제에 대해서는 문학자들의 영역으로 미뤄 둔 채, 별다른 고민도 없이 철자법과 사전과 규범 문법의 형성 등에 손을 대어 온 것이 사실이다. 물론 이러한 언어 규범들은 대단히 중요한 것이고, 한국어의 근대화에 없어서는 안 될 요소들임도 분명하다. 그러나 좀 더 냉정히 생각해 볼 필요가 있다.
    [식민지 시기 전후의 언어문제]는 "‘국어’를 찾아서-주시경의 경우"에서 시작하여 "해방 직후 북한에서의 한자폐지에 대하여"에서 끝나고 있다. 이것은 물론 대단히 의도적인 것이다. 이 책의 편자들은 근대계몽기의 언어적 흐름은 주시경이란 포구로 모여들어 일단 ‘국어’로 집대성이 되고 난 다음, 이어서 강의 저 편에서 차안(此岸)을 향하여 건너오게 되는 바, 그 도달점 가운데 하나가 ‘한자폐지’라고 주장한다. 그러나 강의 저 편에서 이 편으로 건너오기 위해서는 배를 타거나 다리를 놓거나 해야 할 터인데, 유감스럽게도 우리의 언어학에서의 그 길은 아직까지 어둡기만 하다. 이 책이 그 강을 건너기 위한 첫 다리와 첫 배가 될 것이다. 이 책을 시작으로 식민지 시기 전후의 언어문제를 뒤덮은 안개들이 차츰 걷혀, 근대 계몽기 언어학을 더욱 명확하게 밝혀 줄 것이다.

    목차

    머리말

    제1부_ 식민지 시기 전후의 언어 의식과 사상
    ‘국어國語’를 찾아서-주시경의 경우
    -김병문

    식민지 시기 전후, 근대 국어 의식의 형성에 대하여
    -조태린

    가나자와 쇼자부로金 庄三 와 조선어
    -이시카와 료코

    시대 전환기에 대한 최현배와 페스탈로치의 대응
    -김하수

    제2부_ 식민지 시기 전후의 언어 교육과 정책
    노래로 익히는 ‘국어’-식민지기 조선에서의 창가와 언어교육
    -임경화

    ‘지배를 위한 조선어 학습’을 생각한다
    -야마다 간토

    ‘제국 일본’과 영어교육-오카쿠라 요시사부로를 중심으로
    -윤수안

    식민지 시기 조선에서의 식자識字 조사
    -이타가키 류타

    해방 직후 북한에서의 한자 폐지에 대하여
    -고영진

    저자소개

    이타가키 류타(Itagaki Ryuta) [저] 신작알림 SMS신청 작가DB보기
    생년월일 1972~
    출생지 일본 니가타 현
    출간도서 0종
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    도시샤(同志社)대학 사회학부 교수. 전공은 한국근현대사회사. 1972년 일본 니가타(新潟)현의 사도(佐渡)라는 섬에서 태어남. 도쿄(東京)대학에서 문화인류학을 배우고 2006년에 이 책의 바탕이 된 논문으로 박사학위를 취득. 한국에서 발간된 공편저로서 [동아시아 기억의 장](2015), [식민지라는 물음](2014), [일기를 통해 본 전통과 근대, 식민지와 국가](2013), [한국과 일본의 새로운 시작](2007) 등이 있음.

    조태린(Cho Tae-Rin) [저] 신작알림 SMS신청 작가DB보기
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    한국 국립국어원 학예연구관

    임경화(Lim Kyoung-hwa) [저] 신작알림 SMS신청 작가DB보기
    생년월일 -
    출생지 -
    출간도서 0종
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    2002년 도쿄대학 인문사회계연구과 박사과정을 졸업했으며 현재 인하대학교 한국학연구소 HK연구교수로 재직 중이다. 관심 연구 분야는 한일근대문화운동사이며 논저로는 [노래로 익히는 ‘국어’: 식민지기 조선에서의 창가와 언어교육], [민족의 노래 [아리랑]의 창출: ‘민요’ 개념 도입에서 ‘향토민요’의 발견까지] 등이 있다.

    고영진(Ko Young-jin) [저] 신작알림 SMS신청 작가DB보기
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    일본 도시샤대학 교수

    김병문(Kim Byungmoon) [저] 신작알림 SMS신청 작가DB보기
    생년월일 -
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    연세대학교 국어국문학과와 동대학원을 졸업하였다. 연세대학교, 경인교대, 서울교대, 한영신학대학교 등에서 강의하였고, 연세대학교 언어정보연구원 전문연구원을 역임했다. 현재 겨레말큰사전남북공동편찬사업회 책임연구원으로 있다.
    [식민지 시기 전후의 언어문제](소명출판), [풀어쓰는 국문론 집성](박이정, 이상 공저), [발화기원 소거로서의 언문일치체의 의미에 관하여 ― 1910년대 이광수의 작품을 중심으로] 등의 논저가 있다.

    이시카와 료코(Ishikawa Ryoko) [저] 신작알림 SMS신청 작가DB보기
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    전 일본 도시샤대학 강사

    야마다 간토(Yamada Kanto) [저] 신작알림 SMS신청 작가DB보기
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    일본 히로시마대학 강사

    윤수안(Yoon Soo An) [저] 신작알림 SMS신청 작가DB보기
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    현재 일본의 몇몇 대학에서 교육학과 한국어를 가르쳤거나 가르치고 있다. 이화여자대학교 사범대학 외국어교육과(영어교육 전공)를 졸업했으며, 교토 대학 대학원에서 2011년에 교육학 박사 학위를 받았다. 그동안 서울대학교 교육연구소의 객원연구원(2008.3.1~2009.2.28) 및 The Australian National University의 Division of Pacific and Asian History에서 Visting Fellow(2009.4.1~2010.3.31)를 지냈다. ‘제국일본’의 영문학 수용(日本敎育史硏究 25), 경성제국대학에 있어서의 영문학의 위치 등의 논문을 썼다.

    저자의 다른책

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    김하수(Kim Ha-Soo) [편저]
    생년월일 -
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    연세대학교 국어국문학과를 졸업하고, 독일 루르대학교 어문학부에서 박사학위를 받았다. 1989년 연세대학교 국어국문학과 교수로 부임한 이래, 국립국어원 언어정책부장, 한국사회언어학회와 한국사전학회 회장을 역임했으며, 2008년부터 2013년까지 연세대학교 언어정보연구원 원장으로 재직했다.
    언어학이 언어의 내적 규칙에만 관심을 기울일 것이 아니라 언어 행위를 통해 우리가 실제로 무엇을 하고 있는지, 그리고 그것이 사회적으로 어떠한 함의를 갖고 있는지 밝혀내는 데 주력해 왔다. 이러한 관점에서 ‘언어 규범과 정책, 남북 언어 문제, 민족어 형성 문제, 외

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    나카무라 마유(Nakamura Mayu) [역] 신작알림 SMS신청 작가DB보기
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