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역사소설처럼 친근하게 읽는 성경!

『역사 드라마로 읽는 성경』은 근동의 역사, 성서 지리, 성서 고고학을 통해 성경의 길로 인도하는 책이다. 이스라엘 땅은 고대 문명의 중심지이며, 이스라엘 백성을 주인공으로 하는 성경의 역사 또한 이집트, 앗시리아, 바벨론, 페르시아, 그리스, 로마 등 제국이 순차적으로 영멸하는 역사의 틈바구니에서 돌아간다. 이스라엘에서 11년간 사역해 온 저자 류모세가 성경의 주요한 흐름을 그 배경이 되는 역사와 지리와 맞물려 살펴봄으로써 박진감 넘치는 현장 속에서 하나님을 만나도록 이끌어준다. 하나님은 하필이면 왜 작은 땅 이스라엘을 택하셨는지, 하나님은 왜 모세가 가나안 땅에 들어가지 못하게 하셨을지와 같은 의문을 해소하여 하나님의 계획의 본질을 확인할 수 있다.

[역사+지리+성경]을 한번에 잡는다!
《역사 드라마로 읽는 성경》을 효과적으로 공부하기 위한 교재
교회와 단체에서 공부하기 원하는 지도자와 성도를 위한 매뉴얼

《역사 드라마로 읽는 성경》은 근동 역사, 성서 지리, 성서 고고학을 통으로 묶어 그야말로 역사 소설처럼 읽는 성경 이야기다. 이 책은 세 가지 면에서 다른 책과 차별화 된다.
첫째, 성서 지리와 성경 스토리의 퓨전이다.
둘째, 근동 역사와 성경 스토리의 퓨전이다.
셋째, 성서 고고학과 성경 스토리의 퓨전이다.
이 책은 성경을 통해 자의적인 큐티와 설교가 아닌, 당시의 역사적, 지리적, 문화적 상황에 기초한 박진감 넘치는 은혜의 현장 속으로 들어가기 원하는 분들을 위한 필독서다. 이스라엘과 그 주변의 이집트, 앗시리아, 바벨론, 페르시아, 그리스, 로마 제국과 함께 맞물려 돌아가는 성경 역사의 현장 속으로 들어가는 스펙터클한 여행에 성도 여러분을 초대한다!

_역사 드라마처럼 읽는 성경일독학교
베스트셀러 《열린다 성경》의 저자 류모세 선교사는 이스라엘에서 사역자로 10년간 서바이브하면서 누린 최고의 복은 성경을 역사 드라마처럼 익사이팅하게 읽을 수 있게 되었다는 점이라고 말한다. 저자는 이스라엘에서 역사·지리·문화를 통해 성경을 입체적으로 이해하도록 돕는 9일 일정의 <현장체험 성경일독학교〉프로그램을 운영하고 있는데, <현장체험 성경일독학교>가 기존의 ‘성경일독학교’와 다른 것은 아무래도 이스라엘 현장을 구석구석 누비면서 성경을 공부하는 ‘현장성’에 있을 것이다.
기존의 ‘성지 순례’ 프로그램에다 ‘바이블 스터디’ 성격을 퓨전(fusion)시킨 <현장체험 성경일독학교>는 이스라엘을 방문한 많은 성도들에게 성경을 입체적으로 볼 수 있는 기회를 제공해 주었고, 많은 성도들이 이제는 성경이 3D로 읽힌다는 고백을 하게 되었다.
성지 이스라엘로의 여행은 비용과 시간이 많이 들기 때문에 많은 성도들이 사모함에도 선뜻 쉽게 가지 못하는 것이 사실이다. 그래서 굳이 이스라엘에 가지 않더라도 생동감 있게 성지순례를 하는 느낌으로 성경을 읽을 수 있도록 돕는 책, 《역사 드라마로 읽는 성경》을 출간하게 되었다.

_《역사 드라마로 읽는 성경》
· 1부_ 고대 근동~사사기(주전 3300~1050년)
· 2부_ 통일왕국 시대~분열왕국 시대 3기(주전 1050-753년)
· 3부_ 분열왕국 시대 4기~페르시아 시대(주전 753-331년)
· 역사 드라마로 읽는 성경 교재(7주에 완주하는 구약성경 역사산책)

[7주 커리큘럼]

1주차
성서지리 개괄
초기 청동기 시대(아브라함 이전의 가나안 시대), 창 1-11장

2주차
중기 청동기 시대(아브라함, 이삭, 야곱, 요셉이 등장하는 족장 시대), 창 12-50장
후기 청동기 시대 1기(출애굽 시대), 출애굽기~신명기

3주차
후기 청동기 시대 2기(가나안 정복 시대), 여호수아
철기 시대(사사 시대), 사사기
통일왕국 시대(사무엘), 삼상 1~8장

4주차
통일왕국 시대(사울, 다윗, 솔로몬), 삼상 9장~왕상 11장

5주차
분열왕국 시대 1기(남북경쟁 시대), 왕상 12장~15장
분열왕국 시대 2기(남북화해 시대), 왕상 16장~왕하 1장, 오바댜
분열왕국 시대 3기(남북단절 시대), 왕하 2장~14장, 요엘, 아모스, 호세아, 요나

6주차
분열왕국 시대 4기(앗시리아 정복 시대), 왕하 15장~17장, 이사야, 미가, 나훔, 스바냐, 하박국
유다 왕국 시대, 왕하 18장~23장, 예레미야

7주차
바벨론 시대(포로기), 왕하 24~25장, , 다니엘, 에스겔
페르시아 시대(포로 귀환기), 에스라, 느헤미야, 학개, 스가랴, 에스더, 말라기

Part01 야호! 성경 역사 기행을 떠나기 전 몸 좀 풀어볼까? 03

Part02 도시국가들의 탄생 그리고 신화가 되어버린 역사 15
초기 청동기 시대: 아브라함 이전의 가나안 시대 | 주전 3300-2000년

Part03 찬란한 근동 문화 속에 싹트는 이스라엘 21
중기 청동기 시대: 족장 시대 | 주전 2000~1550년

Part04 광야를 넘고 바다를 건너 약속의 땅으로! 33
후기 청동기 시대: 출애굽 & 가나안 정복 시대 | 주전 1550~1200년

Part05 해양민족의 침입과 삼파전 시대 53
철기 시대: 사사 시대 | 주전 1200-1050년

Part06 이스라엘의 찬란한 영광 69
신정 체제에서 왕정 체제로: 통일왕국 시대 | 주전 1050-931년

Part07 피튀기는 집안싸움 99
분열왕국 시대 1기: 남북경쟁 시대 | 주전 931~870년

Part08 강대국에 맞서 남북 대동단결 111
분열왕국 시대 2기: 남북화해 시대 | 주전 870~841년

Part09 남북단절 신앙단절 그리고 외교단절 125
분열왕국 시대 3기: 남북단절 시대 | 주전 841~753년

Part10 아듀, 역사의 무대에서 사라진 북이스라엘 143
분열왕국 시대 4기: 앗시리아 정복 시대 | 주전 753~722년

Part11 풍전등화 같은 위기 앞에 서다 153
유다 왕국 시대 | 주전 722~605년

Part12 세계 제국들의 격돌과 풍랑 그리고 유다의 멸망 171
바벨론 시대: 유다 멸망과 바벨론 포로기 | 주전 605~539년

Part13 위대한 정복자와 포로의 귀환 187
페르시아 시대: 포로 귀환기 | 주전 539~331년

● 역사도표
1. 초기 청동기 시대(주전 3300-2000년): 아브라함 이전의 가나안 시대
2. 중기 청동기 시대(주전 2000-1550년): 족장 시대
3. 후기 청동기 시대(주전 1550-1200년): 출애굽, 가나안 정복 시대
4. 철기 시대(주전 1200-1050년): 사사 시대
5. 왕국 시대(주전 1050-586년)
6. 페르시아 시대(주전 586-331년)
7. _______ 시대(주전 331-167년)
8. 마카비 시대(주전 167-63년)
9. 로마 시대(주전 63-주후 313년)
10. ________ 시대(주후 313-638년)
11. 초기 아랍 시대(주후 638-1096년)
12. 십자군 시대(주후 1096-1291년)
13. 후기 아랍 시대(주후 1291-1517년)
14. ______________ 시대(주후 1517-1917년)
15. 영국 위임통치 시대(주후 1917-1948년)
16. 현대 국가 이스라엘 시대(주후 1948-현재)
p. 14

● 사사기의 배경과 구조
· 하나님은 아브라함을 통해 ‘__________’을, 모세를 통해 ‘___________’을, 여호수아
를 통해 ‘_________’을 주심, 국가의 기본 골격 완성
·천신만고 끝에 도착한 약속의 땅에서의 삶은?
·이스라엘이 왜 하나님이 예비하신 복들을 받지 못했는가에 초점

● 하나님이 원하셨던 최초의 국가 형태는?
·이 질문은 사사기를 이해하는 핵심 포인트로 우리를 인도함
·사사 시대는 그저 왕정으로 넘어가기 위한 과도기? 왕정이 하나님이 계획하신 제도?
· 암시와 힌트는? 레위인들에게 땅 분배를 하지 않고 각 지파에 흩어져 살게 하신 하나님
· 눈에 보이는 왕이 아니라 레위인들을 통해 여호와께서 직접 통치하시는 ____________
·레위인들의 직무 유기
·사사기의 원래 제목은 <__________________>
p. 57

● 주전 7세기 선지자
· 주전 630-600년경 활동, 나훔/스바냐/하박국, 예레미야(왕국 멸망 이후에도 활동한 예레미야는 별도로 다룸)

나훔
· 노아몬 멸망을 과거 일로 언급(주전 663년), 니느웨 멸망을 미래 일로 언급(주전 612년), 둘 사이의 기나긴 시간?
· 요시야 통치기에 사역한 스바냐와 나훔이 비슷한 시기에 사역했을 것으로 추정,주전 630년 이후에 시작?
· 요나의 사역보다 150년 후, 나훔/요나 모두 니느웨 사역

스바냐
· 요시야 통치기, 니느웨 멸망을 미래 사건으로 언급
· 4대 걸친 조상을 언급(히스기야/아마랴/그다랴/구시, 왕가의 후손?)

하박국
· 느부갓네살이 예루살렘을 침공할 무렵(주전 605년) 바벨론 침공을 예언하면서 임박한 사건임을 암시
· 극악한 죄에 대한 상황은 요시야 통치기보다는 여호야김 시대와 어울림
· 하나님의 거룩하심과 공의
p. 170