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현상학/해석학/실존철학
- 저 : 게오르크 빌헬름 프리드리히 헤겔
- 역 : 서정혁
- 출판사 : 책세상
- 발행 : 2004년 09월 30일
- 쪽수 : 162
- ISBN : 8970134646
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출판사 서평
1. 헤겔 철학의 문제 의식과 핵심을 담은 사상적 요약문
독일 관념론의 완성자로 평가받는 철학자 헤겔의 대학 취임 연설문 두 편을 모아놓은 저작이 책세상에서 출간되었다. 헤겔의〈하이델베르크 대학 교수취임 연설문〉과〈베를린 대학 교수취임 연설문〉을 함께 실은《교수취임 연설문》(책세상문고?고전의 세계 041)은 헤겔 철학 전반의 기저에 흐르고 있는 문제 의식을 담고 있으며, 그의 사상과 철학을 단적으로 드러내주는 사상적 요약문이라고 할 수 있다. 이 연설문에서 우리는 과거와 현재, 그리고 미래를 관통하는 세계 정신의 현현으로서 역사를 바라보고 있는 헤겔의 관점을 읽을 수 있을 뿐만 아니라 논리학, 자연철학, 정신철학이라는 철학 체계의 공시적인 구조적 관점에서 헤겔 철학을 조망해볼 수 있다.
2. 전환기의 철학과 보편적 시대정신의 요청
독일에서 학자가 교수에 취임할 때에는 연설문을 통해 자신이 속한 시대 상황에 대한 나름의 전망과 입장을 학적 연구와 관련시켜 압축적이면서도 심도 있게 피력하는 전통이 있다. 헤겔 역시 하이델베르크 대학과 베를린 대학 정교수로 취임하면서 행한 두 편의 연설문에서 자신의 시대 의식과 현실에 대한 입장을 분명하게 밝히고 있다.
헤겔은 자신의 시대를 과거의 것이 종결되고 새로운 앞날이 도래하는 전환기로 파악하고, 독일 민족이 철학의 영역에서 ‘프로메테우스’와 같은 선구자적 역할을 수행할 것을 역설한다. 또한 진리 자체를 용기 있게 파악할 것을 요구하면서 이전의 ‘반성 철학’과 사념에 치우친 ‘종교’를 비판하며, 개인이 자신의 한계를 뛰어넘어 보편적 시대정신에 동참할 것을 호소하고 있다. 이처럼 헤겔은 교수취임 연설문을 통해 당대 현실에 대한 자신의 견해를 피력하고 보편적 철학하기라는 시대적 사명을 역설하고 있다.
3. 헤겔 철학 체계에 대한 입체적 조망
하이델베르크 대학에 취임하면서 ‘철학사’ 강의 첫 시간에 행한〈하이델베르크 대학 교수취임 연설문〉에서 헤겔은 현재 철학이 처한 입장을 개진하면서, ‘철학의 역사’인 철학사를 ‘위대한 정신의 보고’로 보며 단순한 우연적 사건들의 열거가 아니라 ‘정신의 필연적인 전개 과정’으로 꿰뚫어 보고 있다. 따라서 이 연설문을 통해 과거와 현재, 그리고 미래를 관통하는 세계 정신의 현현으로서 역사를 바라보고 있는 헤겔의 관점을 읽을 수 있다.
〈베를린 대학 교수취임 연설문〉은 헤겔 철학의 체계적 집대성이라고 할 수 있는《엔치클로패디Enzyklop?die der philosophischen Wissenschaften im Grundrisse》의 모태가 된 ‘엔치클로패디’ 강의 첫 시간에 한 연설문으로 이번에 국내에 처음 번역 소개되는 글이다.《엔치클로패디》가 논리학, 자연철학, 정신철학이라는 헤겔의 3단계 철학 구조를 일목요연하게 서술한 저서인 만큼, 헤겔은 이 연설문에서《엔치클로패디》의 전반적인 서술 내용과 철학 체계를 염두에 두고 사유를 전개한다. 따라서 이 연설문은 헤겔의 전체 사상을 개괄하는 데 길잡이가 될 것이다.
목차
제1장 하이델베르크 대학 교수 취임 연설문
제2장 베를린 대학 교수 취임 연설문
해제 - 철학, 역사와 체계사이
1. 두편의 연설문을 쓰기 까지
(1) 하이델베르크 대학 교수가 되기까지
(2) 하이델베르트에서 베를린으로
2. 헤겔의 시대 의식과철학체계
(1) 철학과 역사
(2) 철학과 체계
3. 철학, 역사와 체계 사이에서 '꺠어 있기'
주
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옮긴이에 대하여
저자소개
| 생년월일 | 1770∼1831 |
|---|---|
| 출생지 | 독일 슈투트가르트 |
| 출간도서 | 0종 |
| 판매수 | 0권 |
헤겔 G. W. F. Hegel(1770∼1831)은 독일의 철학자이다. 1770년 독일 슈투트가르트에서 태어났으며, 1778년부터 1792년까지 튀빙겐 신학교에서 철학과 고전을 공부했다. 1793년부터 1800년까지 스위스의 베른과 독일의 프랑크푸르트에서 가정교사 생활을 했는데, 이때 청년기 헤겔의 사상을 보여주는 종교와 정치에 관한 여러 미출간 단편들을 남겼다. 첫 저술 [피히테와 셸링의 철학 체계의 차이]가 발표된 1801년부터 주저 [정신현상학]이 발표된 1807년 직전까지 예나대학에서 강사 생활을 했다. 1808년부터 1816년까지 뉘른베르크의 한 김나지움에서 교장직을 맡았다.
그리고 2년간 하이델베르크대학에서 교수로 지낸 후, 1818년 베를린대학의 정교수로 취임했다. 1831년 콜레라로 사망했으며, 자신의 희망대로 피히테 옆에 안장되었다. 주요 저서로 [정신현상학], [논리학], [엔치클로페디], [법철학 강요] 등이 있고, 그의 사후에 [미학 강의], [세계사의 철학 강의], [종교철학 강의] 등이 제자들에 의해 간행되었다.
주요 저서로는 [정신현상학] [논리의 학] [엔치클로페디] [법철학 요강] [철학사 강의] 등이 있고, 그의 생전에 이미 헤겔학파가 생겨 여러 분야에 많은 영향을 미쳤으며, 현재까지 ‘법철학’, ‘예술철학’, ‘세계사의 철학’, ‘종교철학’에 관한 여러 시기별 강의들이 계속 책으로 새롭게 간행되고 있다.
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| 생년월일 | - |
|---|---|
| 출생지 | - |
| 출간도서 | 0종 |
| 판매수 | 0권 |
부산에서 태어나 고등학교까지 학업을 마치고, ‘6·10항쟁’의 여파가 채 가시지 않은 1988년에 올림픽 준비에 한창이던 서울로 상경하여 연세대학교 철학과에 입학하였다. 연세대학교 철학과 대학원에서 칸트 철학(<칸트의 ‘판단력 비판’과 매개의 문제>)으로 석사 학위를, 헤겔 철학으로 박사 학위를 받았다. 박사 학위 논문 주제는 <헤겔의 철학에서 ‘삶’ 개념>이었으며, 이 논문은 그해 ‘연세대 대학원 우수논문상’을 받았다. 연세대학교 철학연구소, 명지대학교 국제한국학연구소 등에서 연구원을 지냈으며, 현재 숙명여자대학교 기초교양대학에 재직하면서 철학뿐만 아니라 사고와 표현에 관련된 교양 교육에도 관심을 가지고 ‘글쓰기’, ‘토론’ 등의 과목을 가르치고 있다. 지은 책으로는 [철학의 벼리], [논술교육, 읽기가 열쇠다], [논증과 글쓰기](공저) 등이 있고, 옮긴 책으로는 피히테의 [학자의 사명에 관한 몇 차례의 강의], 헤겔의 [미학 강의(1820/21년)], [예나 체계 기획 III], [세계사의 철학], [법철학 강요] 등이 있으며, 헤겔 철학을 비롯한 독일 관념론뿐만 아니라 교양 교육, 의사소통 교육에 관한 다수의 논문이 있다. 최근에는 헤겔 철학 중 ‘예술과 역사’에 대한 연구와 ‘인문 교양’에 관한 연구에 집중하고 있다.
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