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시대의 아픔을 담아낸 현진건의 작품들!

염상섭과 함께 사실주의 문학의 선구자로 꼽히는 현진건의 중ㆍ단편소설집 『운수 좋은 날 외』. 한국 문학계와 교육현장에서 두루 인정받은 한국 문학의 정수를 가려 뽑은 「한국대표문학선」 시리즈의 세 번째 책이다. 현진건은 시대의 아픔을 문학으로 끌어안으며, 부조리에 저항할 수 없었던 당시 지식인들의 절망을 그려냈다. 과도기를 살아가면서 자아에 눈을 뜨고 사회적 존재로서의 자신을 발견하는 과정이 중심을 이루는 초기작 <희생화>, <빈처>, <술 권하는 사회>, <타락자> 등을 비롯하여 하층민의 현실을 반어적 기법으로 그린 <운수 좋은 날>, 땅을 잃고 뜨내기 노동자로 전전하는 이농민을 형상화한 <고향> 등 1920년대 단편문학의 정점으로 기록된 작품들을 만날 수 있다.

시대의 아픔을 그대로 끌어안아 문학으로 저항했던 현진건의 중단편소설!

염상섭과 함께 사실주의 문학의 선구자인 현진건의 초기 작품인 <희생화>, <빈처>, <술 권하는 사회>, <타락자>는 과도기를 살아가면서 자아에 눈을 뜨고 사회적 존재로서의 자신을 발견하여 시대를 각성하는 과정이 중심을 이루고 있다.
자신에 대한 응시와 관찰에서부터 시작되어 과거의 전통적 요소와 새로운 근대적 요소의 부조화를 가난한 지식인과 배우지 못한 아내 사이의 슬픔과 애정, 그리고 남편을 이해할 수 없으면서도 따르는 전통적 여인상으로 표현했다. 머릿속의 지식을 제대로 활용할 수 없었던 시대적 상황에 좌절하여 술과 여자를 돌파구로 삼았던 일제강점기 지식층의 삶을 엿볼 수 있다.
또 슬프다 못해 참담하기까지 한 하층계급의 현실을 반어적 기법으로 표현한 <운수 좋은 날>, 미숙한 성의식과 노역으로 고통받는 농촌 여성을 그린 <불>, 땅을 잃고 뜨내기 노동자로 전전하는 한 이농민을 형상화한 <고향> 등은 1920년대 단편문학의 한 정점으로 기록된다.

발간사

빈처
운수 좋은 날
B사감과 러브레터
술 권하는 사회
고향
불
희생화
우편국에서
피아노
유린
타락자
할머니의 죽음
까막잡기
그리운 흘긴 눈

작품 해설
작가 연보

내가 외국으로 다닐 때에 소위 신풍조에 뜨여 까닭 없이 구식 여자가 싫어졌다. 그래서 나는 일찍이 장가든 것을 매우 후회하였다. 어떤 남학생과 어떤 여학생이 서로 연애를 주고받고 한다는 이야기를 들을 적마다 공연히 가슴이 뛰놀며 부럽기도 하고 비감스럽기도 하였다.
그러나 낫살이 들어갈수록 그런 생각도 없어지고 집에 돌아와 아내를 겪어보니 의외에 그에게 따뜻한 맛과 순결한 맛을 발견하였다. 그의 사랑이야말로 이기적 사랑이 아니고 헌신적 사랑이었다. 이런 줄을 점점 깨닫게 될 때에 내 마음이 얼마나 행복스러웠으랴
- <빈처>에서

“이년아, 말을 해, 말을! 입이 붙었어, 이 오라질 년!”
“…….”
“으응, 이것 봐, 아무 말이 없네.”
“…….”
“이년아, 죽었단 말이냐, 왜 말이 없어?”
“…….”
“으응, 또 대답이 없네, 정말 죽었나 버이.”
이러다가 누운 이의 흰창이 검은창을 덮은 위로 치뜬 눈을 알아보자마자,
“이 눈깔! 이 눈깔! 왜 나를 바루 보지 못하고 천장만 보느냐, 응?”
하는 말끝엔 목이 메었다. 그러자 산 사람의 눈에서 떨어진 닭의 똥 같은 눈물이 죽은 이의 뻣뻣한 얼굴을 어룽어룽 적셨다. 문득 김 첨지는 미친 듯이 제 얼굴을 죽은 이의 얼굴에 한데 비비대며 중얼거렸다.
“설렁탕을 사다 놓았는데 왜 먹지를 못하니, 왜 먹지를 못하니…… 괴상하게도 오늘은 운수가 좋더니만…….”
- <운수 좋은 날>에서

아내에게는 그 말이 너무 어려웠다. 고만 묵묵히 입을 다물었다. 눈에 보이지 않는 무슨 벽이 자기와 남편 사이에 깔리는 듯하였다. 남편의 말이 길어질 때마다 아내는 이런 쓰디쓴 경험을 맛보았다. 이런 일은 한두 번이 아니었다.
이윽고 남편은 기막힌 듯이 웃는다.
“흥, 또 못 알아듣는군. 묻는 내가 그르지, 마누라야 그런 말을 알 수 있겠소. 내가 설명해드리지. 자세히 들어요. 내게 술을 권하는 것은 화증도 아니고 하이칼라도 아니오. 이 사회란 것이 내게 술을 권한다오. 이 조선 사회란 것이 내게 술을 권한다오. 알았소? 팔자가 좋아서 조선에 태어났지, 딴 나라에 났더라면 술이나 얻어먹을 수 있나…….”
사회란 무엇인가? 아내는 또 알 수 없었다. 어찌하였든 딴 나라에는 없고 조선에만 있는 요릿집 이름이려니 한다.
- <술 권하는 사회>에서