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철학은 배부른 학문이다!

『배부른 철학자』는 현재의 삶과 고전의 만남을 시도한 서정욱의 저서로, 철학하면 흔히 떠올리는 ‘배고픈’ 단어에 반기를 들고 있다. 이 책은 철학이 여유로움에서 생긴 학문임을, 정신적 풍요로움을 통해 물질적인 풍요로움에까지 이르게 하려는 목적을 가진 학문이라고 주장한다. 정부가 노동자에게 최저임금을 보장해야 한다고 주장한 애덤스미스, 역사를 이끌어 갈 우리가 할 일은 단지 정신을 차리고 우리 눈앞에서 벌어지고 있는 일을 직시하는 것이라고 말한 피히테, 인간에게 삶이란 단지 경험하고 행동하기 위해 있는 것이라고 충고한 쇼펜하우어 등 현실에서 꼭 필요한 생각들을 펼쳐 보인다. 이 책에서 소개한 10명의 사상가들은 시대를 초월하는 인간의 근원적인 문제들, 오래전 고민과 성찰, 그리고 현재에도 유효한 수많은 물음과 대답을 들려준다. 또한 깊이 있는 고전 해석과 철학적 사색을 통해 철학은 마음이 원하고, 하고 싶은 일을 할 수 있게 해주는 배부른 학문임을 알려준다.

철학은 마음이 원하고, 하고 싶은 일을 할 수 있게 해주는
배 부 른 학문입니다.

2009년부터 ‘철학이 있던 시대에 쓰인 흥미로운 고전들’을 소개하기 시작한 서정욱은, <철학의 고전들>(2009), <철학, 불평등을 말하다>(2010)에 이어 2011년 <배부른 철학자>로 다시 한 번 현재의 삶과 고전의 만남을 시도한다.
‘철학이 밥 먹여주나?’, ‘배고픈 소크라테스’ 등 철학하면 떠오르는 배고픈 단어들에 반기를 든 저자는, 철학이 여유로움에서 생긴 학문임을, 정신적 풍요로움을 통해 물질적인 풍요로움에까지 이르게 하려는 목적을 가진 학문임을 이야기하고자 한다.
이 책에서 애덤 스미스는 왜 정부가 노동자에게 최저임금을 보장해야 하는지, 왜 고용주가 노동자에게 높은 임금을 지급해야 부자 나라가 되는지 들려준다. 피히테는 역사를 이끌어 갈 우리가 할 일은 단지 정신을 차리고 우리 눈앞에서 벌어지고 있는 일을 직시하는 것, 그리고 생각하는 것이라고 설파하며, 쇼펜하우어는 언제 닥칠지 모르는 미래의 불안 때문에 현재의 행복을 놓치는 어리석은 인간에게 삶이란 단지 경험하고 행동하기 위해 있는 것이라고 넌지시 충고한다. 마르크스와 엥겔스는 사회 전체의 10%에 불과한 부르주아가 나머지 90%의 노동 임금자를 착취하는 제도를 비난하며, 베이컨은 행동하지 않는 학문의 무가치함에 대해 소리를 높인다. 푸코는 숨겨진 권력의 피할 수 없는 감시망 속에서 살고 있는 현대인들에게 감시와 처벌의 역사에 관해 들려주고, 아렌트는 무사유의 인간이 저지르는 악의 평범성을 경고한다.
시대를 초월하는 인간의 근원적인 문제들, 오래전 철학자들의 고민과 성찰, 그리고 현재에도 유효한 수많은 물음과 대답들. 깊이 있는 고전 해석과 철학적 사색을 통해 태어난 고전들은 한 편 한 편 친숙하게, 무게 잡지 않고 편안하게 우리에게 다가온다.

- 서정욱 라이브러리
필로소피컬 저니 문화관광부선정 우수교양도서
고대 그리스의 아고라와 아크로폴리스의 디오니소스 극장, 중세의 베네딕트 수도원, 단테가 머문 지옥, 토머스 모어의 유토피아, 프랑켄슈타인의 으스스한 실험실, 쇼펜하우어의 단골 선술집… 철학과 역사, 문학을 넘나드는 7일간의 달콤한 철학 여행기. 철학이 있는 시대의 역사와 문학을 따라 항해하며 철학이 움트는 배경과 과정을 만난다.

철학의 고전들 한국간행물윤리위원회선정 청소년권장도서
《소크라테스의 변론》, 《향연》, 《국가》, 《니코마코스 윤리학》, 《비극》, 《쾌락》, 《명상록》, 《뤼시스트라테》, 《고백록》, 《철학의 위안》… 한 번쯤은 읽었다고 생각되는 고전을 정말 읽은 사람은 몇이나 될까? 전체를 관통하는 정수만 건져내 다듬은, 쉽게 읽는 고전을 만난다.

철학, 불평등을 말하다
에라스뮈스 《우신예찬》, 마키아벨리 《군주론》, 홉스 《리바이어던》, 로크 《정부론》, 루소 《인간불평등 기원론》, 데카르트 《방법서설》… 수백 년 전 철학자들의 글을 통해 법과 계급, 차별과 불평등의 역사를 되짚고 오늘을 고민하는 젊음에게 길을 제시한다.

1. 국가를 요리하는 법 애덤 스미스 《국부론》
2. 도덕이란 무엇인가 칸트 《도덕형이상학 원론》
3. 모든 서민에게 교육을 피히테 《독일 국민에게 드리는 부탁》
4. 삶을 누리려하지 말 것! 쇼펜하우어 《행복의 철학》
5. 지배계급은 무엇을 두려워하는가 마르크스 엥겔스 《공산당 선언》
6. 새로운 사회를 건설하는 방법 니체 《도덕 계보학: 하나의 논박서》
7. 진보된 국가를 향하여 베이컨 《학문의 진보》
8. 민주주의라는 정원 가꾸기 듀이 《민주주의와 교육: 교육철학 개론》
9. 판옵티콘의 사각지대, 인간 해방의 길을 찾다 푸코 《감시와 처벌: 감옥의 탄생》
10. 생각하라, 생각하라, 생각하라 한나 아렌트 《예루살렘의 아이히만: 악의 평범성에 관한 보고》

인간은 약하고 작은 존재이기 때문에 현재의 달콤함과 자기만족에 빠져 살기를 원합니다. 그러나 역사는 이 모든 것을 기록하고 있습니다. 아무리 수치스러운 역사라도 우리에게 그것을 지울 자격은 없습니다. 다만 현재를 살고 있는 우리에게는 수치스러운 역사를 남들이 부러워하는 역사로 바꿀 기회가 있습니다. 독일 민족은 영광스러운 민족으로 부활할 것이라고 피히테는 믿었습니다. 뿐만 아니라 독일 민족이 세계를 재건하게 될 것이라는 말도 잊지 않습니다.
역사 속에서 지금 현재를 살고 있는 마지막 사람이 될지, 아니면 시작하는 사람이 될지는 바로 우리의 손에 달렸다고 피히테는 힘주어 말합니다. 역사를 이끌어갈 우리가 할 일은 단지 정신을 차리고 우리 눈앞에 벌어지고 있는 일을 직시하는 것, 그리고 생각하는 것입니다.
_피히테 <독일 국민에게 드리는 부탁>