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질문과 질문으로 이어지는 첫 철학 공부

나를 나로 만드는 건 무얼까? 존재한다는 것을 어떻게 알 수 있을까? 정의란 무엇이며 이상적인 사회는 가능할까? 『자미아의 생각 공부』는 살면서 누구나 떠올리는 중요한 질문들을 풍부한 색채의 그림과 함께 생각해 보는 아름다운 철학책이다. 페미니스트 작가 자미아 윌슨이 세계 사상가들의 대답을 비교하고 계속 물으면서 자신만의 생각을 만들어 가는 철학 공부의 세계로 안내한다.
고대부터 현대까지 사람들은 나는 누구인가, 진리를 알 수 있는가, 아름다움이란 무엇인가, 공동체와 개인은 어떤 관계인가 등 ‘큰’ 질문을 품었다. 어려서부터 질문이 ‘너무’ 많았던 저자 자미아 윌슨은 “왜 교과서에 나오는 사상가는 왜 대부분 유럽 출신 백인일까?”라는 질문을 하면서 본격적인 철학 공부를 시작했다. 시대를 넘나들며 다양한 지역 출신 사상가들의 책을 읽고, 그들의 대답을 곰곰이 비교하며 자신만의 생각을 키워 가는 공부의 과정이 이 책에 고스란히 담겨 있다. 영혼과 본유 관념이 존재의 증명이라고 본 아비센나(이븐시나)와 르네 데카르트가 비슷하고, 볼테르와 소크라테스는 질문이 진리를 추구하는 가장 중요한 방법이라 보았다는 점에서 같았다. 어떤 사람에게 정의란 법률 조항에 담긴 것이지만 마틴 루서 킹을 비롯한 많은 이들이 정의롭지 않은 법은 법이 아니라고 보았다며 어떤 의견에 더 끌리는지 왜 그런지 계속 질문하라고 북돋아 준다. 글의 내용을 이미지화한 아름다운 그림이 모든 페이지에 펼쳐져 독자들을 끌어들이며, 미소 짓는 사상가들의 초상과 말들은 미적 감각과 지적 호기심을 자극해 줄 것이다. 우리 모두는 저마다 생각이 다르고 언제나 편향되어 있다는 것을 인정할 것, 그리고 자연스러운 호기심에 이끌리고 어른에게 지지를 받는 어린이들은 자기 자신과 친구를 가르칠 수 있다는 수가타 미트라의 주장은 첫 철학 공부를 시작하는 독자들에게 꼭 필요한 따스한 조언이다.
『자미아의 생각 공부』는 초등 고학년을 위한 너머학교의 새로운 교양서 시리즈 ‘1013 생각교실’의 첫 책이다.

생각교과서, 새로운 생각이 태어난다!

변성기를 맞은 이들이 시작한 삶의 고민, 그들이 가진 뭔가를 배우려는 갈망만큼 소중한 게 있을까? 단지 돈, 권력, 지위 등을 갖기 위해서가 아니라 삶에서 무언가를 어떻게 배우고 어떻게 살아야 할지를 함께 고민해 보고자 기획된‘너머학교 열린교실’ 시리즈에서, 철학, 과학, 역사, 독서, 예술 이야기 5권과 [생각교과서 가이드북](별책부록)을 모아 [생각교과서(고병권 외 글)]를 출간했다.
[생각교과서]는 삶의 가장 기본을 이루는 교양인 철학, 과학, 역사, 독서, 예술에서 다루는 중요한 개념들을 새롭게 정의하여 생각의 틀과 방향을 제시하는 책이다. 이른바 ‘자기주도성’,‘창의적 사고’,‘삶의 주체성’ 등은 새로운 ‘생각’ 없이는 생기지 않는다. 이 책을 ‘생각교과서’라고 이름 붙인 이유이다. 상식이나 고정관념에서 벗어나면 새로운 생각이 찾아오고 세상을 새롭게 보게 되고, 그리 되면 세상과 나의 삶이 바뀐다. 기획자 고병권 선생은 이렇게 말한다.

“‘생각한다는 것’, ‘탐구한다는 것’, ‘기록한다는 것’, ‘읽는다는 것’, ‘느낀다는 것’ 모두가 상통한다는 생각이 듭니다. 우리의 한계, 우리의 경계를 넘어서려는 부단한 노력 속에서, 우리에게는 새로운 생각과 느낌이 찾아옵니다. 그때 우리는 세상의 사물들 속으로 흘러 들어갈 수 있게 되며, 과거와 현재, 미래는 서로 소통할 수 있게 됩니다. 생각하는 삶, 탐구하는 삶, 기록하는 삶, 읽어내는 삶, 느끼는 삶, 모두가 같은 걸 말해 준다는 게 신기하지 않나요? 서로 다른 분야에서 서로 다른 삶을 살아온 사람들이 한곳에 만난 것 같습니다.”
(/ [생각교과서 가이드북](별책부록) ‘당신의 말을 기다립니다’ 중에서)

[생각교과서(고병권 외 글)]의 저자들은 각 분야에서 자신만의 시각을 가지고 폭 넓게 공부하며 세상과 소통하고 있는 젊은 연구자들이다. 기획자이자 [생각한다는 것]의 저자 고병권을 비롯하여 유럽에서 14년째 면역학을 공부하고 있는 남창훈([탐구한다는 것]), 조선사 연구에 신선한 관점을 제기한 오항녕([기록한다는 것]), 고전문학과 철학, 역사 등을 폭넓게 공부한 권용선([읽는다는 것]), 문학에서 시작하여 예술사를 공부하여 예술평론을 하고 있는 채운([느낀다는 것]) 선생 등 공부와 삶이 분리되지 않는 삶을 살고 있는 연구자들이다. 책에는 흔히 겪을 수 있는 사건과 경험, 고전 작품과 역사에서의 에피소드, 철학자와 과학자, 역사 속 인물과 문학가, 예술가 등의 이야기가 다채롭고 흥미롭게, 진실성 있게 담겨 있다. 이러한 새로운 관점과 진실성이 이 책들이 독자들에게 큰 호응을 받은 이유일 것이다.

[생각한다는 것]은 2010년 책따세(책으로 따뜻한 세상을 만드는 교사들) 여름방학 추천도서가 되며 명실상부한 청소년 필독서가 되었다. [탐구한다는 것] 또한 간행물윤리위원회 청소년추천도서, 어린이도서연구회가 뽑은 2010년 좋은 어린이ㆍ청소년책으로 선정되었으며 [기록한다는 것][읽는다는 것]도 2011년 행복한 아침독서, 학교도서관저널 추천도서로 선정되었다. 2011년 5월에 출간된 신간 예술작품과 예술가 이야기를 통해 ‘느낌’의 다채로운 면면을 유쾌하게 그려낸 [느낀다는 것]역시 호평을 얻고 있다.

무엇보다 중요한 것은 이 책을 읽으며 스스로의 생각을 펼치는 독자들의 말일 것이다. 그것을 돕기 위해 [생각교과서 가이드북]을 별책부록으로 기획하였다. 기획자 고병권 선생이 기획의 의도와 5권에 대한 해설을 들려주는 ‘당신의 말을 기다립니다’와 각 권과 저자 소개, 그리고 질문들을 제시하였다. 각 질문은 책의 내용을 확인하고, 중요한 키워드와 문장의 의미를 스스로 정리해 보며, 저자의 주제의식을 정리하고 그에 대한 자신의 생각을 정리하는 책 읽기의 단계에 따라 가려 뽑아, 독자들이 독서를 깊이 하고, 생각을 넓히는데 도움을 줄 것이다.

“여러분은 여러분의 삶을 설명할 어떤 말을 갖고 있습니까. 확실한 것은 여러분이 사랑하는 삶을 갖는 순간 여러분에게도 누군가에게 말해 주고픈 하나의 말이 생겨난다는 겁니다. 우리는 여러분의 그 말을 기다립니다. 여러분의 새로운 생각을 기다립니다. 무엇보다 여러분의 새로운 삶을 기다리고 있습니다.”
(/ [생각교과서 가이드북](별책부록) ‘당신의 말을 기다립니다’ 중에서)

[각 권 소개]

[생각한다는 것]
책따세 2010 여름방학 추천도서ㆍ간행물윤리위원회 2009 청소년저작발굴 및 출판지원사업 선정작ㆍ어린이도서연구회가 뽑은 2010 좋은 어린이ㆍ청소년책ㆍ2011 행복한 아침독서 추천도서ㆍ2011 학교도서관저널 추천도서
연구공동체 ‘수유+너머’에서 철학을 공부하며 활동해 온 고병권이 청소년을 위해 ‘철학이란 무엇인가’를 주제로 쓴 새로운 철학책, [생각한다는 것]은 삶의 본질과 행복, 사유, 자유, 우정 등 철학에 대한 새로운 ‘생각’을 직접 겪었던 일들과 우리 사회와 세계의 여러 가지 사건들, 역사 속 유명한 철학자들의 일화와 이론들을 자유자재로 넘나들며 들려준다.

- 글 고병권
서울대학교 사회학과에서 박사학위를 받고, 수유+너머에서 활동하고 있는 주목받는 젊은 철학자이다.[니체의 위험한 책, 짜라투스트라는 이렇게 말했다][화폐 마법의 사중주][추방과 탈주]등을 썼다.

[탐구한다는 것]
간행물윤리위원회 2010 제7차 청소년을 위한 좋은 책ㆍ어린이도서연구회가 뽑은 2010 좋은 어린이ㆍ청소년책ㆍ2011 행복한 아침독서 추천도서ㆍ2011 학교도서관저널 추천도서

[탐구한다는 것]은 14년째 유럽 최고의 연구소에서 연구를 해 온 젊은 항체공학자가 자신이 발견한 ‘탐구하기’라는 말의 의미를 들려주는 책이다. 탐구는 과학적 지식을 지도로 삼되 절대화하지 않고, 지식에 생명을 불어넣는 마법사의 물과도 같은 의심, 질문을 놓치지 않는 끈질김, 방 안에 앉아서도 혜성 위에 올라타 은하를 헤맬 수 있는 상상력을 등불 삼아 한발 두발 나아갈 때, 마침내 세상과 우주의 신비를 눈앞에 펼쳐주는 등산과도 같다. 시처럼 유려하고 감각적인 문장과 명확한 이미지를 주는 비유와 은유, 또 첨단 과학 원리에 대한 친절한 해설 등 저자가 들려주는 탐구의 세계는 아름답고 즐겁기 이를 데 없다.

- 글 남창훈
서울대학교 화학과를 졸업하고 파리 퀴리연구소에서 박사학위를 받았다. 영국 케임브리지대분자생물학연구소를 거쳐 한국과학기술원-유럽에서 연구하고 있다.

[기록한다는 것]
2011 행복한 아침독서 추천도서ㆍ2011 학교도서관저널 추천도서

[기록한다는 것]은 우리나라 역사학자 오항녕 선생이 청소년들과 역사를 생각하는 모든 이들을 위해 쓴 최초의 ‘역사란 무엇인가?’이다. 선사시대부터 현대까지의 기록의 발달 과정을 살펴보면서, 후대 사람들에게 경계를 남기고자 기록한다는 최초의 역사 개념이 동아시아에서 ‘변하는 것’ 모두를 남겨 후대 사람들에게 평가받고자 했던 품격 있는 역사의식이 된 과정을 흥미롭게 펼쳐 보여 준다. 또, 서구 중심주의적 사관을 넘어 과거와 미래의 사람들과 지금의 내가 ‘평등하게’ 만날 수 있는 곳이 역사라는 새로운 역사관을 들려준다.

- 글 오항녕
고려대학교 사학과에서 박사학위를 받고, 국가기록원을 거쳐 전주대학교 언어문화학부 교수로 있다. 저서로 [한국사관제도성립사][조선초기 성리학과 역사학], 조선시대 연구에 새로운 관점을 제시하고자 ?역사교육? 에 연재했던 글을 다듬어 낸 [조선의 힘] 등이 있다.

[읽는다는 것]
2011 행복한 아침독서 추천도서ㆍ2011 학교도서관저널 추천도서

[읽는다는 것]은 눈뿐 아니라 귀와 입, 머리와 배 등 온몸을 사용하여 행간의 의미까지 알아내는 역동적인 일, 앨리스가 이상한 나라를 여행하는 것처럼 수많은 변신을 겪어 보며 삶의 변화를 가져오는 능동적인 일로 ‘읽는다’는 단어를 새롭게 정의한다. 한국문학을 전공하고 철학과 역사, 문화 등으로 연구 영역을 확장했던 저자는 중국 고대 지리서이자 신화서인[산해경]에 나오는 제강을 화자로 등장시켜 동시, 동화, 소설, 희곡 등 다양한 텍스트를 넘나들며 ‘읽는다는 것’의 의미를 유쾌하고 발랄하게 들려준다.

- 글 권용선
인하대학교 국어국문학과에서 공부하고 근대 문학의 형성 과정을 살펴보는 논문으로 박사

질문이 대답보다 훨씬 중요하다

사람이라면 누구나 언제인가 품게 되는 질문들이 있다. 나는 누구인지, 왜 태어났는지, 죽은 후엔 어떻게 되는지, 내가 아는 것이 참인지 옳은지 그 기준은 무엇인지 등등. 사춘기가 되거나 어떤 계기를 만나 나름대로 생각하여 자기만의 답을 서서히 만들어 가게 마련이다.
정체성, 삶, 진리, 문화, 창조성 등 5장으로 나누어 20개의 큰 질문을 담은 『자미아의 생각 공부』의 저자 자미아 윌슨은 삶과 우주에 대한 커다란 질문을 품고 있다면 누구나 철학자라고 말한다. 어린 시절, 왜 교과서에 나오는 사상가는 대부분 유럽 출신 백인일까 라는 질문을 품으면서 철학 공부를 시작한 자미아는 전 세계 다양한 지역, 고대에서 현대까지 수많은 사상가와 과학자, 예술가와 작가들의 책을 읽으며 그들의 대답에 대해 곰곰이 따지고 또 질문을 던졌다. 아는 것을 안다고 하고 모르는 것을 모른다고 하는 것이 진짜 지혜라는 공자와 질문에서 지혜가 온다는 소크라테스가 가장 강조한 질문의 힘은 20세기 중반 페미니스트 작가 퍼트리샤 힐 콜린스의 자유로운 사고의 힘은 진정 물어야 할 것을 묻는 자신에 대한 믿음에서 온다는 생각으로 이어진다. 우리가 아는 것 중에서 뚜렷한 증거나 추론에서 나온 것은 얼마나 될지, 의견 중 다른 이들에게서 받아들인 것과 공동체와 생활 환경에서 습득한 것은 무엇인지를 곰곰이 따져보다 보면 진리를 찾는 데 있어 질문이 얼마나 중요한지 알 수 있기도 하다.
이 책은 저자가 그동안 찾아온 대답을 친절하고 자세히 들려주면서 그에 대한 독자들의 생각을 끊임없이 묻는다. 아무리 위대한 사상가의 말이라도 정답이라고 할 수는 없으며, 사람이 모두 고유하고 유일한 존재인 것처럼 제각기 다른 생각을 가지고 있다는 것을 인정하고 토론하며 서로 질문하는 것이 생각 공부, 철학이기 때문이다.


고대부터 현대까지 위대한 사상가에게 배우자

『자미아의 생각 공부』에는 고대에서 현대까지 세계 다양한 지역의 사상가와 작가, 예술가와 무하마드 알리와 말랄라 유사프자이 등 활동가에 이르기까지 수십 명들이 등장한다. 이 책이 다루는 질문들이 그만큼 보편적이기도 하고, 자미아가 여러 사람들의 책을 잃고 그 생각을 비교하며 자신의 생각을 가다듬어 왔기 때문이기도 하다. 그들의 대답은 아주 다양하고 다채롭지만 공통되기도 한다.
나를 다른 이가 아닌 나로 만드는 것이 무엇일까 라는 질문에서 에피쿠로스는 뇌의 활동인 마음을, 고타마 싯다르타(석가모니)는 자신에 대한 감각이 변화할 수 있다는 것을 강조했는데 근대 사상가 존 스튜어트 밀과 모한다스 간디는 개인의 권리와 자유를 강조했다. 인간에게 타고난 본성이 선하다고 본 플라톤과 애거사 크리스티, 반면 악하거나 환경에 따라 변한다고 본 사람도 있고, 인간이 타고난 자질과 특질이 있을 뿐이라 한 에이브럼 놈 촘스키 같은 사상가도 있다. 누구도 죽음을 경험하지 못하지만 살아 있는 모든 것이 환생한다고 믿은 이슬람 철학자 루미와 우리를 떠난 것들이 예상치 못한 방식으로 돌아오기도 한다는 J.K. 롤링의 생각은 다른 듯 통한다. 권투 선수이자 인권 운동가 무하마드 알리는 상상하지 않는 사람에게는 날개가 없다고 했고, 물리학자 아인슈타인이 지식보다 상상이 중요하다고 한 반면 과학 소설 작가 옥타비아 버틀러는 창의력과 지식을 함께 배우고 사용해야 한다고 했는데 이처럼 상상력에 대한 관점도 다채롭다.
거의 모든 쪽에 다정한 표정을 지은 사상가들의 초상과 핵심 사상을 담은 글을 말하듯 실어 독자들에게 친근하게 다가가도록 했다. 한편 다채로운 색채의 반짝이는 듯한 일러스트와 생생하게 움직이는 듯한 풍성한 디자인이 철학 공부의 첫 걸음을 즐겁고 가볍게 해 줄 것이다.

새로운 세대를 위한 새로운 생각 공부

『자미아의 생각 공부』는 인종과 젠더, 정의와 공정, 이상적인 사회와 우리 시대의 지식의 의미 등 새롭게 떠오른 중요한 질문들이 섬세하게 담겨 있다. 태어나면서부터 성별에 따라 다르게 받는 메시지에 학위를 받았다. 연구 공간 ‘수유+너머’에서 철학과 역사, 문화 당 다양한 분야에 관심을 갖고 공부해 왔고, 2010년 미국으로 건너가 외국어로 세상을 읽는 법을 배우고 있다.

[느낀다는 것]
[느낀다는 것]은 다양한 예술작품을 통해 ‘느낌’을 재발견하고, 삶에 긍정적인 에너지를 주는 예술의 의미를 되새기는 책이다. 저자는 ‘느낀다’는 말이 갖는 풍성한 의미와 다양한 영역을 보여주면서, 몸과 마음, 앎, 소망이나 의지, 관계 등이 느낌과 어떻게 연관되어 있는지 설명한다. 우주 만물과 교감하고, 유한한 지식과 경험을 넘어 다른 세계를 상상한 느낌의 달인 ‘예술가’들의 삶과 작품을 보여 주면서 우리 스스로 예술가가 될 수 있는 길을 유쾌하게 열어 보여 준다.

- 글 채운
서울대학교 국어국문학과를 졸업하고 잠시 국어교사로 근무하다가 미술사를 공부하기 시작해서 박사 학위를 받았다. 미술이라는 창을 통해 한 시대를 구성하는 문화와 역사와 삶을 만나는 미술사와 고전, 철학 등을 ‘수유+너머 남산’에서 여러 벗들과 함께 공부하고 있다.
암묵적으로 따르도록 지침을 받고 성장하며, 여전히 불평등이 있어 젠더 정의를 위한 운동이 진행되고 있음을 설득력 있게 들려준다. 또 학교 교실에서 외우는 미국 ‘국기에 대한 맹세’에 담긴 자유와 평등이 어떻게 연결되는지, 차별이 시정되지 않는데 왜 계속 맹세를 해야 하는지 질문하면서 겪었던 일, 한 흑인 선생님의 해고에 맞서 첫 시위에 나간 8살 때 경험을 통해 정의란 법전에 쓰인 문구가 아니며 살아 숨쉬는 유기체와 비슷하고, 공정과 정의가 같은 것이 아닌 이유도 쉽게 들려준다. 모든 아이가 자연스러운 호기심에 이끌리고, 격려와 돌봄을 주는 어른에게 지지를 받고 친구들과 공동체를 이루기만 하면 아이들은 스스로를 가르칠 수 있다는 새로운 관점도 흥미롭다.
이처럼 책의 질문들은 더 많이 연결되고 더욱 복잡해진 사회에서 다양한 정체성을 가진 이들과 조화롭게 살아가야 하는 세대들에게는 꼭 필요한 철학 첫 안내서가 될 수 있을 것이다.

생각한다는 것
탐구한다는 것
기록한다는 것
읽는다는 것
느낀다는 것

들어가는 글 4 읽으면서 항상 기억하자 6

1장 정체성
나는 누구야? 10
내가 존재하는 걸 어떻게 알아? 13
개인이 뭐야? 14
정말로 인종이 있어? 16
젠더란 게 뭐야? 18

2장 삶
우리는 왜 존재해? 22
죽으면 어떻게 돼? 24
타고난 본성이 있어? 26
왜 서로 사랑해? 28

3장 진리
신이 정말 있어? 32
진리가 뭐야? 34
옳고 그른 게 뭐야? 36
정의가 정말 가능해? 38

4장 문화
상상력이 뭐야? 42
자유가 뭐야? 44
이상적인 사회는 실현될 수 있어? 46
지식이 대체 뭔데? 48

5장 창조성
아름다움이 뭐야? 52
기억이 뭐야? 54
영혼이 진짜 있어? 56

너의 커다란 질문 또는 생각은 뭐야? 56

고대 그리스 철학자 소크라테스는 “질문하지 않는 삶은 살 가치가 없다.”라고 가르쳤어. 또 자신에 대해 알게 될 때 비로소 삶이 어떤 의미나 가치를 가진다고 말했지. 소크라테스의 가르침은 오늘날의 인간 이해에 큰 영향을 주었어.
소크라테스는 고대 그리스에서 ‘가장 현명한 사상가’로 알려졌지만, 정작 자신은 아무것도 모른다고 주장했어. 소크라테스는 지혜가 질문에서 온다고 믿었거든. 답을 모른다는 걸 깨닫고 던지는 질문에서 지혜가 생겨난다는 거야. 소크라테스는 학생들에게 토론을 장려했어. 토론을 통해서 학생들은 철학적 질문에 대해 완전한 답(또는 절대적 진리)을 구하는 게 얼마나 까다로운지 배울 수 있거든. - 본문 10쪽
인종은 과학적 관점에서 볼 때 ‘사실’이 아닐 수 있어. 그렇지만 인종주의는 여전히 세계적인 문제로 남아 있지. 인종주의는 17세기 유럽 과학자들이 만들어 낸 사고방식이야. 식민주의와 노예 제도를 정당화하고, 아메리카 원주민을 몰아내기 위해서 말이야. 인종주의가 존재하지 않는 척하는 건 도움이 안 돼. 인종주의에 맞서 이야기해야 문제를 해결할 수 있지. 그래서 역사를 이해하는 게 중요한 거야. 거리낌 없이 이야기하며 잘못된 생각과 차별을 경계하고, 멈출 수 있거든. - 본문 16쪽

젠더는 무지개처럼 아주 범위가 넓어. 표현 방식도 다양하지. ‘남자’ 또는 ‘여자’이기 때문에 이렇게 행동하고, 꾸며야 한다는 전통적인 생각에 얽매이면 자기답게 살기 어려워.
이런 생각을 해 본 적 있어? 사람을 젠더에 따라 다르게 대하는 건 누가 만든 규칙일까? 12,000년이 넘는 시간 동안 대부분의 나라와 공동체에서 태어난 아이가 젠더 역할에 맞춰 살도록 강요받았어. 유리한 입장에 선 남자가 모든 젠더를 어떻게 대할지 결정하는 건 정말 불공평해. 비록 전 세계가 따른다고 해도, 그게 자연스럽고 옳다는 뜻은 아니야. 인류가 반드시 받아들여야 할 표준도 아니고. - 본문 18쪽

죽으면 어떻게 되는지에 대해 아무도 정확하게 알려 줄 수 없을 거라고 나는 생각했어. 누구도 아직 죽음을 경험해 본 적이 없거든. 나는 누구의 말이 옳은지 생각해 봤어. 아비센나의 말처럼, 영혼과 몸이 분리될까? 에피쿠로스의 말처럼, 죽음 그 자체는 두려움의 대상이 결코 아닌 걸까? 죽음과 함께 우리의 의식도, 두려움도 끝날 테니 말이야.
가끔, 나는 13세기 이슬람 수피즘 철학자 루미의 말을 생각해. 루미는 살아 있는 모든 것이 환생한다고 믿었지. 루미는 이렇게 말했어. “나는 흙으로 되돌아가 나무가 되었고, 나무로 산 다음에 동물이 되고, 동물로 산 다음에 인간이 되었다.” - 본문 25쪽

사랑은 과학자, 예술가, 철학자가 모두 관심 두는 주제야. 왜 우리가 사랑하는지, 왜 사람에게 사랑에 대한 욕구가 있는지에 대해 다양한 의견이 있었어. 고대 그리스 극작가 소포클레스는 “단 하나의 단어 덕분에 우리는 삶의 무게와 고통으로부터 자유로워진다. 그것은 바로 사랑이다.”라고 말했어. 노자는 “누군가로부터 진심 어린 사랑을 받으면 강해지고, 다른 사람을 진심으로 사랑하면 용감해진다.”라고 말했고, 볼테르는 “사랑은 본성에 의해 주어지고 상상력에 의해 장식되는 도화지와 같다.”라고 말했지. - 본문 28쪽

어떤 친구는 내가 그린 무지개를 보고, 과학 시간에 배운 스펙트럼에 따라 정확하게 그리면 좋을 거라고 제안했어. 나는 내가 느끼고 기억한 것을 그림으로 옮겼기에 색깔이 다르다고 대답해 주었지.
어떤 친구는 무지개를 흑백으로 표현한다면 훨씬 더 강렬할 거라고도 말했어. 색감은 보는 사람의 상상력에 맡기는 게 좋다고 믿었던 거야. 선생님은 우리가 모두 옳다고 말하고 다시 질문을 던졌어. “여러분이 아름답다고 생각한 그림이 다른 친구의 눈에 그렇게 보이지 않는다고 해서 그것의 가치가 덜해질까요? 무언가를 아름답다고 하려면 모두가 똑같은 가치를 부여해야 할까요?” - 본문 52-53쪽

우리가 생생하게 기억한다고 여기는 것 중 어떤 것은 실제 기억과 달라. 과학자들은 어떤 사건을 떠올릴 때 사용하는 단어가 당시에 실제로 일어났다고 믿는 것에 영향을 미친다는 걸 알아냈어.
작가 존 코트르는 뇌가 과거를 기록하는 특정한 방식이 있다고 설명했어. 좋은 일은 완벽하게 좋은 일로, 나쁜 일은 훨씬 더 나쁜 일로 사실을 과장하는 거야. 하지만 걱정할 필요는 없어. 이러한 관찰을 통해서 우리가 진실이고 참이라고 느끼는 것 또한 왜 편견에 의해 영향을 받는지 이해할 수 있거든. - 본문 54쪽