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문명 안으로 : 문명 개념의 형성과 한자문화권의 번역 과정

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    출판사 서평

    '문명의 씨줄과 날줄을 엮다'
    - 한국의 새로운 인문학을 구상함 -


    서울대학교 인문학연구원 HK문명연구사업단과 (주)도서출판 한길사는 다양한 문명을 비추어 줄 수 있는 인문학의 고전들을 번역하고 주해하여 '문명텍스트' 총서를 출판하였다. 또 한편 분화된 인문학 영역 사이의 학제간 공동연구를 통하여 '문명공동연구' 총서를 출판하였다. 이번 출판의 목표는 문명의 핵심 고전을 통하여 인류문명의 보편성을 발견하고 그것에 기초하여 한국의 새로운 인문 정신을 모색,정립하는 데에 있다.

    1. '문명'에 대한 새로운 해석, 한국적 인문학의 의미
    역사적으로 볼 때, 우리는 다양한 문명을 수용하여, 그 문명에 내재된 보편성을 찾아내고, 이를 바탕으로 우리만의 독특한 문화와 문명을 꽃피운 경험을 가지고 있다. 그러나 일제강점기와 산업화 과정을 거치면서 서구 편향적인 가치관을 갖게 되고, 문명의 다양한 모습을 이해하는 일은 소홀히 하게 되었다.
    인문학은 우리의 삶과 세계에 대한 총체적 이해를 추구하는 학문이다. 그러나 근대 이후 학문의 분화와 함께 인문학 역시 점점 더 세분화되었다. 학문은 분화될 수 있지만 우리 삶은 그렇지 못하다. 삶과 세계를 이해하기 위해 만들어진 학문이 삶의 문제를 둘러싼 총체적인 이해를 점점 어렵게 만들었다. 특히 서구 중심적인 학문체계를 일방적으로 수용함으로써, 우리 문화와 학문의 특징인 다양성을 상실하게 되었다. 이제 서구 문명의 일방적인 수용에서 벗어나 한국적 인문학을 모색하고 이를 토대로 문명에 대한 새로운 해석과 전망을 내놓을 시기에 도달하였다.
    이러한 인식 아래 '총서'의 기획은 다양한 문명에 대한 한국적인 해석을 염두에 두고 있다. 어느 사회에서건 그 사회에서 제기되고 있는 많은 문제들은 해당 사회만이 겪은 역사적 경험이라는 특수성과 세계적으로 축적된 문제의 결과라는 보편성 모두에서 연유하는 것임을 고려할 때, 이 '총서'가 지향하는 다양성과 보편성, 보편성과 특수성이야말로 현재 우리 사회가 당면해 있는 근본적인 문제를 해결하기 위한 키워드라고 할 수 있다.

    '문명텍스트' 총서는 한국, 일본, 중국 등 동양의 고전은 물론이요, 서양의 고전과 몽골, 아랍, 아프리카 등 때로는 주목받지 못했던 세계 여러 문명권의 고전을 우리말로 번역하고 주해하는 일에 초점을 맞추고 있다. 이처럼 번역과 주해에 초점을 맞추고 있는 이유는 첫째, 고전이란 당대의 문화와 문명을 형성하는 데 뿌리가 되는 핵심적인 텍스트로서, 역사를 통해 지속적으로 사유의 단서를 던지며 생명력을 발휘해왔으며, 현대 문명을 비추어보고 미래를 전망하는 데에도 힘을 갖기 때문이다. 둘째, 인문학이 인류가 남긴 다양한 텍스트를 통해 인간과 사회에 대한 이해를 넓히고 그 확장된 인식을 새로운 텍스트에 담아내는 학문이라는 믿음 때문이다.

    2. 다양한 문명 연구를 통한 새로운 인문학의 첫걸음
    서울대 인문학연구원 HK문명연구사업단은 학제연구를 위한 절호의 구성을 갖추고 있다. 인문학을 비롯해 사회과학, 자연과학, 공학 등 다양한 학문분과의 연구자들이 모여 있다. 각자의 영역에서 전문지식을 쌓은 이들은 하나의 주제를 놓고 깊은 안목으로 접근하며, 동시에 그런 눈들이 모여 전체를 조망함으로써 더 깊고 더 넓게 문명을 이해하는 창발의 효과를 기대할 수 있다. 동서고금을 아우르는 연구 영역과 학문 분야의 다양성이야말로 문명에 대한 새로운 해석을 내놓을 수 있는 훌륭한 토양이 되고 있다. 오랫동안 자신의 분야에서 전문화를 추구했기에 공동연구가 쉬운 작업은 아니지만, 함께 공동의 주제를 앞에 놓고 논의하며 끊임없이 그 새로운 해석을 모색해 나갈 것이다. 사업단의 총서 출판에는 그런 노력의 결과와 과정이 고스란히 담겨 있다.

    그러므로 '문명텍스트','문명공동연구' 총서의 특징은 책의 출판이라는 연구 결과물에만 있는 것이 아니라 결과물을 산출하기 위한 연구 과정에 있다. 지금까지 대부분의 인문학 연구는 각 분과 학문의 울타리에 갇혀 있었고, 설사 공동연구를 진행시킨다고 하더라도, 개별 연구자들이 단독으로 연구한 것들을 모아 놓은 '일련의 연구 성과'라는 성격이 강했다. 그러나 HK문명연구사업단은 '문명텍스트' 주해 작업을 수행하는 '근간조직'과 학제간 '문명공동연구'를 수행하는 '가변조직'을 운영하면서 정기적인 학술행사를 통하여 개인적인 연구와 공동의 연구를 조화시켜 왔다.
    근간조직은 각각 동양고중세 분과(동아시아 고중세 문명의 형성과 사상적 교류 연구), 동양근현대 분과(동아시아 전통의 자기 혁신과 근대화 연구), 한국문화 분과(교계지로서의 한국문화의 정체성 연구), 서양고중세 분과(서구 고대문명과 중세 문명의 형성과 변화 과정 연구), 서양근현대 분과(서양 근대문명의 기원과 정체성 연구)로 나뉘어 지난 3년간 매주 문명텍스트 콜로키움을 통하여 신랄한 토론과 의견교환을 해오고 있다. 그 결과로 출간된 것들이 '문명텍스트' 시리즈다. '가변조직'은 다양한 분야의 전공자들이 주제 중심으로 자유롭게 모여서 정기적인 세미나를 통해 상호견제와 비판적인 논의를 지속하고 있다. 그 결과 중에서 이번에 출간된 것이 '문명공동연구' 시리즈다.

    '문명텍스트'가 다양한 문명에 대한 개별 연구로서 특수성을 추구하는 것이라면, '문명공동연구'는 이러한 개별연구를 묶어주는 큰 틀로서 보편성을 추구하는 것이다. '문명텍스트' 시리즈가 현재를 떠받치고 있는 누적된 과거를 새롭게 해석하려는 씨줄 놓기라면, '문명공동연구' 시리즈는 인간과 세계를 총체적으로 이해하려는 날줄 얽기라고 할 수 있다.
    이를 위해 '문명텍스트'와 '문명공동연구'는 첫째, 문명에 대한 추상적인 공론에 머무르는 대신에 동서고금을 망라한 문명의 텍스트들을 주해,역주함으로써 문명의 구체적이고 생생한 모습을 소개한다. 둘째, 전통적인 인문학의 분야인 문(文),사(史),철(哲)을 넘어서 사회과학과 자연과학을 넘나드는 학제적 연구를 통해 급변하는 다양한 문명의 총체적인 이해를 시도하고, 이에 기초하여 미래지향적인 문명론을 모색한다. 셋째, 동서고금 문명에 대한 다각적인 학문적 교류와 협력을 통해 더 넓고 깊은 문명론을 제안함으로써 한국 인문학의 '허브(hub)'로서의 기능을 맡으려 한다.

    서울대학교 인문학연구원 HK문명연구사업단과 (주)도서출판 한길사는 이 원대한 목표를 향해 그 역사적인 첫 단추를 끼웠다. 우리는 다양하고 성실하면서도 전문적인 연구가 바로 '한국의 인문학'이라는 큰 탑을 이루어내는, 작지만 단단한 초석이 되리라 믿는다. 우리의 이러한 노력이 모여서 새 시대가 요구하는 새로운 보편적인 인문 정신을 구현하는 '한국의 새로운 인문학'이 출현하기를 우리는 함께 꿈꾸고 있다.

    3. 문명공동연구에 대한 소개
    이번 시리즈에 출간되는 '문명공동연구'는 서울대 인문학연구원의 연구교수들이 공동연구조직을 구성하여, 정기적인 세미나를 통해 함께 독회하고 논의하여 차분하게 쌓아온 실적을 모은 것이다. 예를 들어 HK문명연구사업단은 '번역과 개념'이라는 공동연구조직을 운영하여 문명 담론을 이루는 핵심 개념들을 골라 그 개념의 역사, 정의와 용례들을 살펴보고, 시대와 지역에 따른 번역상의 맥락과 차이를 검토하였다. 그 결과 '문명'을 주요 개념으로 연구한[문명 안으로]를 완성하였다. 그러나 여기에 그치지 않고, 개념으로만 문명을 파악한다면 편협함을 피할 수 없다고 생각하여, 뒤이어 주류 '문명'에 대한 도전과 저항을 연구한 결과[문명 밖으로]를 엮어낼 수 있게 되었다.

    [문명 안으로 ] 문명 개념의 형성과 한자문화권의 번역 과정
    '문명'이라는 개념이 무엇으로 어떻게 규정되어 왔는지 비판적으로 검토한 책이다. 서구에 'civiilization'이라는 말이 생겨난 배경과 의미, 그리고 변화를 풀어내고, 그것의 번역어인 '문명(文明)'이라는 말이 중국과 일본, 그리고 우리나라를 포함한 한자 문화권에서 어떻게 정착되는지를 규명하였다. 개념의 형성과 변화 및 정착 과정을 사상사적 측면에서 다루었을 뿐만 아니라 역사적 사실들을 실증자료로 활용하였다.

    목차

    김 헌 - 문명의 허브, 한국 인문학의 새로운 구상

    1 문명의 탄생
    김 헌 - 역사적 상상력으로 재구성한 문명의 기원
    안성찬 - 문명은 언제, 어디서, 어떻게 시작되었나
    안성찬 - 문명과 야만 1: 차별의 문명담론
    안성찬 - 문명과 야만 2: 폭력의 문명담론

    2 중화와 문명, 그 길항의 궤적
    이혜경 - 동아시아 문명패권의 이동
    김월회 - 배타적으로 빛나는 중화
    김월회 - 문명의 표준을 점하라
    김민정 - 번역을 통한 근대 중국 지식인들의 모색

    3 한반도, 문명의 소용돌이로 들어가다
    이혜경 - 조선 지식인들의 문명화 기획
    안연희 - 기독교 문명화론의 빛과 그림자
    성해영 - 수운 최제우의 역설적인 ‘중심 찾기’
    우효경 - 엇갈린 문명화의 길, 근대화 속의 여성
    박노자 - 인간해방의 비전, 만해 한용운의 진보적 불교문명관

    필자 소개

    저자소개

    생년월일 1965~
    출생지 서울
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    서울대학교 불어교육과를 졸업하고, 같은 대학 대학원 철학과에서 석사학위(서양고대철학), 서양고전학 협동과정에서 석사학위를 받고 박사과정을 수료한 후, 프랑스 스트라스부르대학(Universite de Strasbourg)에서 서양고전학 박사학위를 받았다. 서양고대 그리스의 문학과 신화, 고전기 아테네의 수사학과 철학이 주요 관심 분야다. 현재 서울대학교 인문학연구원 부교수(HK교원)로 재직 중이다. 지은 책으로 [고대 그리스의 시인들], [인문학의 뿌리를 읽다], [그리스문학의 신화적 상상력] 등이 있고, 옮긴 책으로 플루타르코스의 [두 정치연설가의 생애] 등이 있

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    생년월일 -
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    서강대학교에서 독어독문학을 졸업하고 독일 레겐스부르크대학에서 독문학, 철학, 고전어, 예술사를 수학한 후, 서강대학교에서 문학박사 학위를 취득했다. 서강대학교, 연세대학교, 중앙대학교 등에서 강의했다. 현재 서울대학교 인문학연구원 부교수로 재직하고 있다. 저역서로 [이성과 감성의 평행선��, [숭고의 미학��, 헤르더의 [인류의 교육을 위한 새로운 역사철학��, 니체의 [즐거운 학문] 등 30여 권이 있고, 주요 논문으로 [그리스라는 별], [크리스티안 볼프의 중국과 헤르더의 중국] 등이 있다.

    김월회(Kim, Weol hoi) [저] 신작알림 SMS신청 작가DB보기
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    서울대학교 중어중문학과 교수. 서울대학교 중어중문학과를 졸업하고 같은 학교 대학원에서 [20세기초 중국의 문화민족주의 연구]로 문학박사학위를 취득했다. 주로 고대와 근대 중국의 학술사상과 중국 문학사를 입체적으로 재구성하는 연구를 수행하고, ‘인문적 시민사회’ 구현을 위한 교양교육과 인문교육에 대한 연구도 병행하고 있다. 지은 책으로는 [살아 움직이는 동양 고전들], [춘추좌전: 중국 문화의 원형이 담긴 타임캡슐], [고전과 놀이], [중심과 주변의 삼중주](공저), [중국 개항도시를 걷다](공저) 등이 있다. 또한 [선진시기 복수의 인문화 양상], [‘G2

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    서울대학교 독어독문학과를 졸업했다. 같은 대학 대학원에서 동양철학전공으로 석·박사 과정을 수료한 뒤, 일본 교토京都대학에서 중국근대사상사에 관한 논문으로 박사학위를 받았다. 현재 서울대학교 인문학연구원 HK연구교수로 재직하고 있다.
    저서로는 [천하관과 근대화론: 양계초를 중심으로], [량치차오: 문명과 유학에 얽힌 애증의 서사], [맹자, 진정한 보수주의자의 길]가 있으며, [역사 속에 살아 있는 중국 사상], [송명유학사상사](공역), '맹자사설'을 번역했다. 동아시아 근대화에 관한 다수의 논문을 발표했다.

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    서울대학교 종교학과를 졸업했다. 같은 학교 대학원에서 종교학으로 석사학위를 취득하고, 박사과정을 수료했다. 현재 4, 5세기 그리스도교의 죄 개념에 대한 박사논문을 준비하고 있다.
    주요 논문으로 [일제시대 한국 개신교 부흥회 운동 연구] [근대 영지주의 연구에 대한 비판적 고찰] 등이 있다.

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    서울대학교 종교학과와 영문학과를 졸업하고 같은 학교 대학원 영문학과에서 석사학위를 받았다. 현재 미국 피츠버그 대학 영문학 박사과정에 재학 중이다. 여성문제와 번역에 관심을 가지고 있으며, [한겨레] [언니네]에서 필자로 활동하며 다양한 글을 써왔다.

    생년월일 -
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    이화여자대학교 중어중문학과를 졸업하고, 서울대학교 중어중문학과 대학원에서 석사학위를 받고 박사과정을 수료했다. 현재 중국 상하이 화동사범대학에서 연수 중이다. 근대어의 형성 과정과 근대 지식의 생산·소통 매체로서의 잡지에 주된 관심을 가지고 동아시아 구도 속 근대 중국의 사상·문화 연구를 위한 밑그림을 그리고 있다.

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    생년월일 -
    출생지 -
    출간도서 8종
    판매수 1,387권

    서울대학교 외교학과를 졸업하고, 같은 학교 대학원에서 종교학 석사학위를 받았다. 미국 라이스 대학에서 종교심리학과 신비주의 연구로 박사학위를 받았다. 현재 서울대학교 인문학연구원 교수로 재직하며 종교심리학과 신비주의, 종교체험에 대한 연구를 하고 있다. 지은 책으로 [A Happy Pull of Athene: An Experiential Reading of the Plotinian Henosis in the Enneads] [종교, 이제는 깨달음이다](공저), [생각해 봤어? 2](공저), [문명의 교

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    생년월일 -
    출생지 러시아 상트페테르부르크
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    판매수 23,664권

    러시아 상트페테르부르크 태생으로, 본명은 ‘블라디미르 티호노프’다. 2001년 귀화하여 ‘박노자’라는 이름의 한국인이 되었다. 스승 미하일 박 교수의 성을 따르고, 러시아의 아들이라는 뜻의 ‘노자露子’를 이름으로 삼았다. 상트페테르부르크 대학 극동사학과에서 조선사를 전공하고 모스크바 대학에서 고대 가야사 연구로 박사 학위를 받았다. 현재 노르웨이 오슬로 대학에서 한국학과 동아시아학을 가르치고 있다. 한국사회의 뿌리 깊은 전근대성에 대한 근본 성찰을 가능케 하는 날카로운 칼럼들을 써왔으며, 역자학자로서 탈민족주의적 시각으로 한반도의 역사를 새

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