추가 적립 안내

박제가의 급진적 개혁론!

『북학의』는 <택리지> <성호사설> <경세유표> 등 조선 중기 실학자들의 저작을 다수 옮긴 고 이익성 한학자의 저서이다. <북학의>는 박제가의 급진적 개혁론이다. 이 책의 정신과 목적은 메마르고 빈곤 속에 있던 조선 후기의 사회를 청나라의 선진문물을 배움으로써 구제하려는 데 있었다. 국사편찬위원회에서 발간한 <정유집>에 합간된 <북학의>를 바탕으로 서울대학교 도서관 필사본을 대조하면서 옮긴 것으로, 내편과 외편, 진북학의편으로 구성되어 있으며 원문도 함께 수록되어 있다.

조선의 국제통, 박제가의 급진적 개혁론
동양 고전, 한국학 등을 본령으로 하는 을유문화사에서 『북학의』 개정판이 출간되었다. 작고하신 고 이익성 한학자께서 옮기신 것이다. 이익성 선생은 일찍이 『택리지』, 『성호사설』, 『경세유표』 등 조선 중기 실학자들의 저작을 다수 옮긴 바 있다. 이 책은 국사편찬위원회에서 발간한 『정유집(貞?集)』에 합간된 『북학의』를 바탕으로 서울대학교 도서관 필사본을 대조하면서 옮긴 것으로, 이번에 개정판을 내면서 문장 등을 전체적으로 다시 매만졌다. 원문도 함께 수록되어 있다.
“북학(北學)”이란 말은 『맹자』의 “진량은 초나라 사람이다. 그는 북쪽으로 유학하여(北學於中國) 북방의 학자들도 그보다 나은 사람은 없었다”라는 구절에서 왔다. 박제가는 29세 때인 정조 2년 1778년에 종사관으로 청나라에 가게 되었다. 그곳에서 몇 달 머물면서 그는 농잠, 축목, 성곽, 궁실, 배, 수레에서부터 심지어 붓, 자[尺] 등의 제도에 이르기까지 청나라의 습속 가운데 조선에서 시행할 만한 것과 날마다 사용하기에 편리한 것을 보고 듣는 대로 적었다. 그런 다음 맹자가 진량에 관해 말한 것을 따와 『북학의』라 지었다. 한마디로 『북학의』의 정신은 청나라의 선진 문물을 배워 조선의 궁핍과 척박함을 타파하자는 데 있다. 여기에는 당대의 아웃사이더 지식인으로서의 치열한 고민이 녹아 있다.

해제
서문 - 박제가
서문 - 박지원
서문 - 서명응

내편(內篇)
수레 / 배 / 성 / 벽돌 / 기와 / 자기 / 대자리 / 궁실 / 창호 / 뜰 / 도로 / 교량 / 축목 / 소 / 말 / 나귀 / 안장 / 구유 / 시장 / 장사 / 은 / 돈 / 쇠 / 재목 / 여자의 의복 / 극장 / 한어 / 통역 / 약 / 간장 / 인장 / 담요 / 저보 / 종이 / 활 / 총과 화살 / 자 / 문방구 / 고동서화

외편(外篇)
밭 / 거름 / 뽕나무와 과실 / 농업과 잠업에 관한 총론 / 이희경(李喜經)의 농기도서(農器圖序)를 첨부함 / 이희경의 용미차설(龍眉車說)을 첨부함 / 과거론 1 / 과거론 2 / 정유년 증광시사책을 첨부함 / 북학변(北學辯) 1 / 북학변 2 / 북학변 3 / 관론(官論) / 녹봉 제도 /
재부론(財富論) / 강남, 절강 상선과 통상하는 문제에 관하여 / 군사론 / 장례론 / 존주론(尊周論) / 병오년에 올린 소회

진북학의(進北學議)
『북학의』를 임금님께 올리며 / 수레 구칙(九則) / 밭 / 거름 오칙(五則) / 뽕 / 농기 육칙(六則) / 쇠 / 볍씨 / 곡식 이름 / 지리(地利) 이칙(二則) / 논 / 수리 / 늙은 농부 / 구전 / 모내기 / 씨감자 / 말리(末利) / 유생의 도태 / 둔전 비용 / 하천 준설 삼칙(三則) / 창고 쌓기 이칙(二則) / 배 사칙(四則) / 오행을 잃고 버렸다는 것에 관해 / 번지(樊遲)와 허행(許行) / 기천영명(祈天永命) / 농업과 잠업에 관한 총론 / 재부론(財富論) / 강남, 절강 상선과 통상하는 문제에 관하여 / 존주론(尊周論)

옮긴이 후기
찾아보기