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장맛비가 내리던 저녁 - 창비세계문학 단편선 중국편 [양장]

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    출판사 서평

    중국 편 장맛비가 내리던 저녁에는 1920년대 본격적인 중국 근대문학의 출발을 알리는 루쉰부터 도시적 감각과 일상을 다루며 심리분석과 의식의 흐름 등의 기법을 활용한 스져춘 등에 이르기까지 20세기 전반기 중국 문학의 흐름을 맛볼 수 있는 작품들이 실려 있다.
    국내 독자들에게 처음 소개되는 빠진의 노예의 마음은 노예계급과 지주계급을 대변하는 두 인물이 같은 학교의 학생으로 만나게 되면서 겪는 이야기로 아나키즘 사상이 함축되어 있다는 평가를 받기도 하는 작품이다. 표제작 장맛비가 내리던 저녁은 스져춘의 대표작으로 샹하이에 사는 평범한 남자가 장맛비가 내리던 저녁 우연히 만나는 여인을 대상으로 억압된 욕망을 꿈꾸지만 끝내 무료한 일상으로 다시 돌아온다는 이야기이다. 도회적이고 모더니즘적인 중국 근대문학을 대표하는 작품이기도 하다. 한편 라오셔 작품의 개성을 집약적으로 보여주는 초승달은 비참한 현실에서 벗어나고자 애쓰나 끝내 절망하고 마는 한 여인의 비극적인 운명을 담고 있는 작품으로 중국 근대시대 순수하고 여린 존재들이 돈이 지배하는 현실에서 어떻게 훼명되어가는지를 여실히 확인시켜준다.
    전통문화를 향한 의지와 근대문명에 대한 동경이라는 이중의 짐을 질 수밖에 없던 20세기 전반기 중국 작가들이 이룬 성취를 한눈에 꿰뚫어볼 수 있는 매혹적인 작품들이 독자들에게 읽는 즐거움까지 풍성하게 선사하고 있다.

    목차

    루쉰 - 아Q정전, 고향
    위따푸 - 타락
    쳔충원 - 샤오 샤오
    빠진 - 노예의 마음
    마오뚠 - 린 씨네 가게
    스져춘 - 장맛비가 내리던 저녁
    라오셔 - 초승달
    띵링 - 밤

    해설 전통과 근대에 대한 이중의 저항과 고투, 이욱연

    본문중에서

    중국 근대문학은 발랄하기보다 무겁고 어둡다. 그 무거움과 어둠은 근대 중국과 중국인의 고난에서 기원했다. 역사와 인간에 대한 깊은 고뇌와 통찰 때문인 것이다. 전통과 근대에 대한 이중의 박투는 분명 중국 근대문학이 짊어진 무거운 짐이었지만, 그 짐이 바로 중국 근대문학의 개성과 빛나는 성취를 가져다주었다는 점에서는 행운이었다. 그 무거운 짐을 자기 운명의 천형처럼 짊어지고서 문학을 통해 새로운 세상과 새로운 인간을 모색한 작가들이 이룬 성취가 바로 중국 근대문학이다.
    (/ 해설 중에서)

    저자소개

    생년월일 1881.9.25~1936.10.19
    출생지 중국 절강 소흥(紹興)
    출간도서 106종
    판매수 19,910권

    본명은 저우수런(周樹人). 일찍이 서양의 신학문을 공부한 그는 1902년 국비유학생 자격으로 일본으로 건너가 센다이 의학전문학교에서 의학을 공부했으나, 의학으로는 망해 가는 중국을 구할 수 없음을 깨닫고 문학으로 중국의 국민성을 개조하겠다는 뜻을 세우고 의대를 중퇴, 도쿄로 가 잡지 창간, 외국 소설 번역 등의 일을 하다가 1909년 귀국했다.
    1918년 『신청년』에 중국 최초의 현대소설이라 일컬어지는 「광인일기」를 발표하면서 문학가로서의

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    생년월일 1899∼1966
    출생지 -
    출간도서 0종
    판매수 0권

    라오서는 베이징(北京)에서 태어났다. 만주족이며, 원명은 수칭춘(舒慶春), 자는 서위(舍予), 필명은 라오서, 훙라이(鴻來), 페이워(非我) 등이다.
    1924년 영국에 유학하여 수많은 영어작품을 읽으면서 문학창작의 길로 들어섰다. 중국의 저명한 소설가이자 극작가로서, 주로 베이징의 하층인민의 삶을 묘사하는 데 뛰어난 역량을 발휘하였다. 주요 작품으로 화극으로는 ≪찻집(茶館)≫과 ≪룽쉬거우(龍須溝)≫, 장편소설로는 ≪뤄퉈샹쯔(駱駝祥子)≫, ≪장씨의 철학(老張的哲學)≫ 등이 있다.
    이 책에 실린 <초승달(月牙兒)>은 1935년 4월 1일, 8일, 15일에 간행된 ≪국문주보(

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    생년월일 1904.11.25~2005.10.17
    출생지 쓰촨성
    출간도서 8종
    판매수 849권

    1904년 쓰촨 성 청두의 봉건 지주 집안에서 태어났으며, 본명은 리야오탕(李堯棠)이다. 어린 시절에 경험한 상류층의 허례허식과 억압성, 착취 속에 신음하는 하인 등 노동계급의 비참한 삶은 훗날 바진 문학의 토대가 되었다. 5·4 운동을 통해 새로운 사상에 눈을 뜬 바진은 중국 대륙에 불기 시작한 신문화 풍조의 영향을 받아 1927년 프랑스로 유학을 떠났다. 프랑스 티에리의 여관방에서 쓴 처녀작 [멸망]이 중국의 한 문예지에 실리면서 소설가로

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    생년월일 -
    출생지 -
    출간도서 0종
    판매수 0권

    심종문, 선충원. 중국의 문호이자 고대문화 연구가. 호남성 봉황현에서 묘족의 혈통을 지니고 태어났으며 본명은 심악환이다. 소년시절을 군대에서 보내고 1924년부터 창작활동을 시작하였으며 1929년 무렵부터 무한대학, 청도대학, 북경대학 등에서 강의를 담당하였다. 1949년 중국 정권 성립 이후 문학창작을 중단하고 전통공예, 복식 등의 연구에 종사하였다. 1979년에 작가로서 복권되었고 1988년 노벨문학상 최종심 후보에 피선되었다. 중편 [변성], 장편 [장하] 등의 소설을 포함한 80여 종의 작품집과 [당송동경], [중국고대복식연구] 등의 학술서를 남겼다. 대표

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    생년월일 1904~1986
    출생지 중국 후난성
    출간도서 7종
    판매수 430권

    소설가. 잔혹한 현실을 접한 딩링은 혁명투쟁에 투신하여 좌련의 문학 간행물 [북두(北斗)]를 주편하였고, 아울러 1932년에 중국 공산당에 가입하였다. 이 시기에 그녀의 창작이 큰 수확을 거뒀다. [북두] 제1-3기에 연재한 소설 [홍수(水)]는 작가 시야의 새로운 개척과 현실생활에 대한 깊은 관심을 보였다. 1933년에는 미완성 장편 소설 [어머니(母親)]를 출판하여 신해혁명(辛亥革命) 시대의 진보적 여성을 진실하게 묘사했다. 혁명에 종사하는 정

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    생년월일 1905~2003
    출생지 중국 져쟝성 항져우
    출간도서 0종
    판매수 0권

    작가이자 평론가로 져쟝성 항져우 출신이며 샹하이에서 자랐다.

    생년월일 -
    출생지 -
    출간도서 0종
    판매수 0권

    1911년부터 구체시를 창작하여 발표하기 시작했으며 1922년 3월에는 도쿄제국대학을 졸업하고 귀국하여 그 해 5월에 [창조계간(創造季刊)] 창간호를 주편하여 출판했다. 1938년부터는 항일 선전에 참여하였고 비밀리에 항일 활동을 했다. 한때 일본군의 강박으로 수개월 동안 일본군의 통역을 맡았는데 1945년 8월 15일 일본군이 항복한 뒤 그는 일본 헌병에 의해 살해되었다.

    생년월일 1896~1981
    출생지 중국
    출간도서 0종
    판매수 0권

    마오둔은 저장성(浙江省) 퉁샹현(桐鄕縣)에서 태어났다. 원명은 선더훙(沈德鴻), 자는 얜빙(雁冰), 필명은 마오둔, 랑쑨(郞損), 쉬안주(玄珠) 등이다.
    1921년 문학연구회의 발기에 참여한 이래 중국현대문학을 대표하는 작가이자 문학평론가로서 활동하였다. 주요 작품으로는 농촌삼부곡(<봄누에(春蠶)>, <가을걷이(秋收)>, <늦겨울(殘冬)>), ≪식(蝕)≫삼부곡(≪환멸(幻滅)≫, ≪동요(動搖)≫, ≪추구(追求)≫), 장편소설 ≪한밤중(子夜)≫ 등이 있다.
    이 책에 실린 <봄누에(春蠶)>는 1932년 11월 ≪현대(現代)≫ 제2권 제1기에 발표되었다.

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    생년월일 -
    출생지 -
    출간도서 0종
    판매수 0권

    고려대 중문과와 동대학원을 졸업했고, 현재 서강대 중국문화전공 교수이다. 논문으로 「노신의 소설 창작과 기억의 서사」 등이 있고, 저서로 [중국이 내게 말을 걸다?이욱연의 중국문화기행] [포스트 사회주의 시대의 중국문화]가, 옮긴 책으로 [아침 꽃을 저녁에 줍다?루쉰 산문선집] [인생은 고달파] 등이 있다.

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