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『노고산동 블루스』는 재개발로 없어질 노고산동을 추억하기 위한 기록으로서 그리고 이 마을이 독특한 정체성을 획득하여 다른 방식의 재개발을 꿈꾸기 위한 작은 소망의 증거물로 만들어 진 책이다. 조각가 들로화(이종희)와 사진가 주도양이 사라지게 될 골목과 집들과 길들을 사진으로 찍고 시간이 지워버릴 그곳의 풍경과 일상들을 짧은 글로 이야기 하고 있다.

사라지는 노고산동 골목길을 추억하며
2012년 노고산동 일대가 재개발로 사라지게 된다.
서울의 중심부에 있었지만 흙바닥 위에 코스모스가 피어있던 길, 단층의 기와집들이 늘어서있던 골목은 수십 년, 수많은 사람들의 일상과 꿈과 휴식이 켜켜이 쌓여있는 공간이다. 또 지은이 개인에게는 신혼을 시작한 곳이기도 하면서 그의 아내와 아들의 유년이 축적된 공간이기도 하다.
재개발이 진행되고 사람들이 떠나가면 이곳의 일상들과 함께 기억들 또한 흙더미 속에 묻히게 될 것이다. 서울의 많은 곳들에서 이런 추억의 파괴가 진행되고 있지만 사람들은 그곳에 세워질 높은 아파트와 현대식 건물들만을 꿈꿀 뿐 영원히 버려질 추억들에 대해서는 미처 생각하지 못한다.
조각가 들로화(이종희)와 사진가 주도양이 사라지게 될 골목과 집들과 길들을 사진으로 찍고 시간이 지워버릴 그곳의 풍경과 일상들을 짧은 글로 남겼다. 또한 재개발이 예정되지 않은 그곳 초등학교의 등하교길 담벼락과 계단에 미술 프로젝트를 기록으로 남겼다. “아스팔트길을 흙바닥으로/시멘트 담벼락을 코스모스 꽃으로 바꿀 수 없다면/미술적 장치를 동원하여 상상과 이야기를 키우는 등하교 길을 꿈”꾸게 하리라는 작은 소망을 담아서...
<노고산동 블루스>는 재개발로 없어질 노고산동을 추억하기 위한 기록으로서 그리고 이 마을이 독특한 정체성을 획득하여 다른 방식의 재개발을 꿈꾸기 위한 작은 소망의 증거물로 만들어졌다.
제1부 ‘기억의 블루스’에서는 재개발로 사라질 골목과 길들의 사진과 단상(斷想)들을, 제2부 ‘재생의 블루스’에서는 이 동네 초등학교 등하교 길의 담벼락과 계단 등에 실행했던 미술프로젝트를 역시 사진과 단상들로 담았다.

1부_ 기억의 블루스
2부_ 재생의 블루스

도시의 재생은 모든 것을 거부한다. 도시의 재생은 새로운 것만을 인정한다. 사람도 길도 추억도 과거도 사라지고
밀어낸 공간으로 적당한 대가를 치룬 자본의 학생들이 들이 닥친다. 밀려난 이들은 그 만큼의 크기로 뿔뿔이 흩어져 새로운 자서전을 쓰지만 곧 그들은 다시 도시에서 밀려난다. 그토록 살기 원했던 도시에서. 무엇이 달라진다 해도 별반 기대할것도 없다. 그렇다고 지금이 보존되어야 할 가치가 있다고 주장하고 싶지도 않다. 2009년 대한민국의 건축은 길은, 사람은 보존되고 싶지 않다. 우리는 왜 늘 보존되지 않는가? (p9)

일이 끝나면 시장길 뼈 해장국에서 하루를 마감한다. 5천원 짜리 해장국에 3천원 짜리 소주를 마시며 말은 안통하나 건배할 사람 없어 김씨와 술잔을 부딪힌다. 술병은 쌓이고 너울대며 집으로 간다. 어머니는 해가 져야 집엘 들어오고 시간의 경제성을 문제 삼아 분류된 생활은 새로운 일자리를 제공한다. 세탁물 끝에 달린 종이쪽지는 그 집의 트렌드를 읽어내고 품성을 추측한다. 세탁물로 읽어내는 바깥세상은 만만치 않지만 이젠 할 게 없다. (p14)

한껏 취해 집으로 돌아오는 길. 계단을 오르고 또 오르다 보면 취기는 사라지고 달은 내 어깨에 걸려 있다.
이러저러한 이유로 떠나지 못한 소녀들은 아줌마가 되고 오늘도 이 가파른 계단을 오르내리며 아내의 막강 다리를 안주거리로 수다스러운 못난 남편들의 도시. (p28)

고양이에게 도시는 이미 밀림이다. 길들여지기를 포기하고도 도시에서 살아남은 고양이는 인간의 크기로 잘 닿을 수 없는 곳에 진지를 구축한다. 버려진 애완견들이 공포와 배고픔에 도시의 골목을 털털거리며 배회하는데, 고양이는 떳떳하게 독립하여 버젓이 잘살고 있다. 버려지는 모든 것들은 골목에서, 도로위에서, 한강에서, 바람에서 배회한다. (p64)

울긋 불긋 소녀의 꿈이 양산에 걸려있고 허걱 거리며 오르는 계단이 달갑진 않아도 딸에게 들려줄 희망이 있어 집은 가깝다. (p68)

집과 세상을 연결하는 통로는 88개의 계단이다. 무념무상(無念無想)의 오르내림은 버겁다. 생활은 무료함의 절정을 이룬다. (p110)

문명의 발전에도 불구하고 우리는 유목민처럼 이주를 반복하고 있다. 정착할 수 없는 삶. 한곳에서의 무르익는 정착은 개발이라는 미명아래 무너지고 있다. 이주의 삶은 단순한 양식을 요구하고 가계(家繼)의 역사는 버려진다. 전통과 공동체가 무너진 도시는 개인만이 존재한다. 도시를 떠나 새로운 공동체를 꿈꾼다. 인간과 유리된 도시의 삶을 적극적으로 부정하고 인간과 공존하는 자연속에서 삶의 근간을 다시 세우는 꿈을 꾼다. 아들에게 물려줄 다음 정착지는 자연에게 인간이 배타적 대상이 아닌 우주적 질서의 구성요소로서의 자격을 갖고 공동의 자본창출을 통해 도시의 삶에 반하는 삶의 가치를 실현하는 곳이다. (p116)