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『신라수공업사』는 저자 박남수의 박사학위논문을 토대로 한 것으로, 신라 수공업의 성립배경과 중고기부터 고려 초기까지의 궁중수공업과 관영수공업의 성립·발전·변화과정을 살펴본 책이다. 또한 중대 무렵부터 고려 초기에 이르는 시기의 불사 경영방식과 승장들의 활동을 통해 사원수공업의 성격을 살펴보았으며, 수공업생산을 담당한 수공업자들의 사회적 지위의 변화 등을 다루었다.

수공업은 인류가 자연을 인식하고 개조하여 생활하면서부터 비롯하며, 고대문명의 발생과 함께 독립적인 생산형태로서 농업으로부터 분리되어 갔다. 그런데 수공업이 농업으로부터 분화되는 과정은 각 문명이나 국가의 성격에 따라 형태를 달리하기 때문에, 어떤 사회에 있어서 수공업발달의 정도는 당해 사회의 성격을 규정하는 주요한 지표가 될 수가 있다. 지금까지 한국 고대 수공업사에 대한 연구는 전무한 실정이다. 비록 고고미술학계에서 유물을 중심으로 한 연구가 있었다고 하지만 공예사적인 관점에 한정된 것이었고, 최근에 북한학계에서 『조선중세수공업사연구』와 부문사로서의 『조선수공업사』가 간행되었지만 대체로 고려?조선 시대 수공업에 대한 서설적인 성격을 띤 것이었다. 따라서 수공업사 연구가 궁극적으로 지향해야 할 사회적 분업의 정도와 정치사회와의 관계 등에 관한 문제를 설명할 수 없었다. 이는 전적으로 자료의 부족으로 말미암은 것이라 하겠지만, 신라의 경우 각종 금석문이나 문헌에서는 수공업을 담당했던 장인들의 활동이나 그 제도적 편린을 볼 수 있다. 전자가 당시에 살았던 수공업자들의 사회경제적 지위나 존재양상을 보여주는 것이라면, 후자는 수공업자들의 국가와의 관계와 편제양상뿐만 아니라 저들의 사회적 욕구를 반영하는 것이라고 할 수 있다. 왜냐하면 정치·사회·경제·종교적 제도는 그 사회의 바탕을 이루고 추동시킨 각 계층의 욕구를 표면적으로 드러낸 것에 불과하기 때문이다.
그러므로 수공업자가 신라 사회의 주요한 생산계급으로서 당시 사회의 하부구조를 형성하는 계층 가운데 하나였다면, 국가의 수공업경영도 이를 담당한 수공업자들의 욕구를 반영하게 마련일 것이다. 여기에서 신라 사회를 지배하는 이념의 하나로서 자리잡은 불교사상의 수용을 아울러 생각해 볼 필요가 있다. 새로운 종교나 사상은 당해사회에서 이를 받아들일 만한 여건이 갖춰진 다음에야 수용되게 마련이다. 따라서 6세기 초엽 신라에 공인된 불교가 기획적인 국가불교로서 아직 귀족불교였다는 것은 당시 신라 사회의 성격을 반영한 것이었다. 그러나 삼국통일 전쟁을 치루는 과정에서 일어난 신라 사회의 변화는 누구나 다 부처가 될 수 있고 만인이 다 평등하다는 불교 본연의 평등사상이 일반민들에게까지 파급될 수밖에 없게 하였으며, 불교사상 자체에 담겨져 있는 수공업에 대한 관념 곧 공교명사상까지도 촉발시키는 계기로 작용하였다. 결국 모든 사회적 현상은 반드시 당해사회의 역사적 과정을 반영하게 마련인 것이다. 9세기 초엽 한·중·일 3국의 해상권을 장악하였던 장보고의 활동이나 정치적인 성쇄는 당시의 시대적 반영이었으며, 그 또한 한 시대를 풍미한 사회적 소산일 뿐이었다. 필자는 이러한 관점을 견지하면서 신라 수공업의 발달과정을 살피고자 하였다.
이제 필자가 신라 수공업사를 한 권의 책으로 엮었다고 하지만, 이는 하나의 시도에 불과한 것임을 부인하지 않는다. 특히 수공업사 연구에는 기술적 측면까지도 다뤄야 하기 때문에 일종 특수사로 다뤄지기도 한다. 따라서 각종 유물에 나타난 기술적인 면이나 이를 밝히기 위한 고고학적인 소양은 필수적이라 할 수 있다. 그러나 필자는 문헌사학을 전공하는 사람으로서 이러한 식견을 갖추지 못하였고, 이러한 문제는 고고학이나 금속학 등 특수사를 전공하는 학자들과 함께 이루어야 할 앞으로의 과제라고 생각한다. 이 책은 대체로 필자의 박사학위논문 『신라수공업사연구』의 체제를 바탕으로 하였지만, 일부는 학위논문 제출 이전에, 그리고 일부는 그 이후에 정리·보완하여 학계에 발표한 것으로서, 새로이 책으로 엮는 과정에서 편목을 다시 나눈 것도 있다. 또한 독자의 이해를 돕기 위하여 한글 중심으로 쉽게 풀어 쓰려 하였고, 기왕에 발표한 것을 약간 수정하거나 보충한 것이다.

제1장 서 론ㆍ13

1. 기존의 연구성과와 문제점 15
2. 이 책의 목적과 방법 및 범위 24

제2장 신라의 성장과 수공업의 발전ㆍ29

제1절 신라의 성장과 수공업 경영형태 31
1. 국가형성ㆍ발전기의 사회경제적 변화 32
2. 수공업의 발전에 따른 경영형태의 정비 50
3. 맺음말 58

제2절 각종 수공업기술의 발달 61
1. 채광ㆍ야철 기술과 금속가공 기술 61
1) 채광법과 야철기술……61
2) 주조ㆍ단조기술의 발달과 범종ㆍ무기ㆍ농구의 제작……64
3) 각종 금속 가공기술……67
2. 직조와 염색기술 70
3. 토기 제작기술 73
4. 조선기술 77
5. 제염기술 81
6. 맺음말 87

제3장 궁중ㆍ관영 수공업의 발전ㆍ89

제1절 궁중수공업의 성립과 정비 91
1. 내성의 정비와 궁중수공업의 성립 93
2. 궁중수공업의 발전과 관사의 정비 105
3. 맺음말 116

제2절 궁중수공업의 운영과 변천 118
1. 궁중수공업의 운영과 직원구성 119
2. 궁중수공업의 쇠퇴와 그 전환 128
3. 맺음말 135

제3절 관영수공업 관사의 운영과 변천 137
1. 관제의 정비와 관영수공업의 성립 138
2. 관영수공업 관사의 정비와 그 전환 157
3. 맺음말 164

제4장 사원수공업의 발전과 그 성격ㆍ167

제1절 사원성전과 불사의 조영체계 169
1. 사원성전과 불사 조영체계 170
1) 사원성전과 불사 조영체계의 유형……170
2) 숭복사의 건립과 하대의 불사조영……180
2. 불사 경영방식의 변화 187
3. 맺음말 198

제2절 신라 승관제에 관한 재검토 201
1. 승관제 관계기사의 검토 202
2. ‘정관’의 성격 211
3. 정법전과 중앙?지방 승관 215
1) 정법전의 성격과 기능……215
2) 중앙승관과 소현정서ㆍ대통의 문제……220
3) 지방승관과 승정의 문제……229
4. 맺음말 235

제3절 승장의 활동과 그 사상적 기반 238
1. 불사의 조영체계와 승장의 활동 240
2. 승려의 기술습득과 불교사상 246
3. 맺음말 257

제5장 신라사회의 변동과 장인의 분화ㆍ259

제1절 상대에 있어서 장인의 사회적 지위변동 261
1. 상대 장인의 사회적 지위변동 262
2. ‘남산신성 제10비’와 중고기 장인에 관한 몇 가지 문제 280

제2절 중ㆍ하대 장인의 분화와 사회경제적 지위변동 291
1. 장인의 입역형태 변화와 분화 292
2. 박사칭호의 확대 303
3. 맺음말 311

제6장 결론：수공업의 전개와 신라사회ㆍ313

1. 신라의 성장과 사회적 분업 316
2. 국가체제의 정비와 궁중ㆍ관영 수공업의 편제 321
3. 국가체제의 완비와 수공업기술의 발전 327
4. 신라 사회의 쇠퇴와 수공업 운영체계의 전환 331
5. 맺음말 337

부 록ㆍ339

참고문헌 341
찾아보기 351