추가 적립 안내

『천수경』은 민희식이 저술한 것이다. 출간되자마자 신묘장구대다리니를 천수경에서 삭제해야 한다는 주장으로 불교계에서 뜨거운 화두로 떠오르고 있다.

이 책은 출간되자마자 신묘장구대다리니를 천수경에서 삭제해야 한다는 주장으로 불교계에서 뜨거운 화두로 떠오르고 있다.

1. 한국불교 역사상 최초로 신묘장구대다라니 완전해석!

각종 불교의식에서 빠짐없이 독송하는 경이 바로 천수경이며, 특히 천수경의 요체인 신묘장구대다니이다. 그러나 석가모니 부처님의 위신력과 대비신력이 들어있다고 하는 신묘장구대다라니가 범어(梵語; Sanskrit)로 되어 있어 일반 불자들은 그 뜻을 알지 못하는 채 독송만 반복하는 답답한 상황이었다.
물론 그동안 신묘장구대다리니를 우리말로 해석하려는 시도가 없지 않았으나 대부분 정확한 해석이 이루어지지 않았으며 원문의 뜻과는 전혀 다른 엉뚱한 오역도 적지 않았다.
그러므로 한국이 낳은 세계적 비교종교학자이자 이 책의 저자인 민희식 박사가 인도와 파키스탄의 역사고고학자와 산스크리트 학자들과의 학술교류를 통하여 한국불교 역사상 신묘장구대다라니를 완전히 해석해낸 것은 실로 한국불교역사에서 한 획을 긋는 의미 깊은 일이다.

2. 신묘장구대다라니는 왜 천수경에서 삭제되어야 하는가?

한국의 불교신자들은 그동안 다라니의 뜻도 모르는 채 독송만 하여 왔지만 도서출판 블루리본의 천수경 발간으로 최초로 드러난 신묘장구대다라니의 실체는 충격적인 것이었다.
한국의 불교신자들은 신묘장구대다라니에는 석가모니 부처님의 위신력과 관세음보살의 대비신력이 들어있다고 믿으며 지극정성으로 염송하여 왔다.
그러나 신묘장구대다라니가 실상은 시바 신과 비쉬누 신에 대한 예찬 기도문이라는 것이 밝혀진 것이다! 신묘장구대다라니의 어구 어디에도 석가모니 부처님의 위신력과 관세음보살의 대비신력이 들어있다는 내용은 없다!
비록 신심으로는 석가모니 부처님과 관세음보살님에게 귀의한다 할지라도 실제로는 석가모니 부처님 전(前)에서 시바 신과 비쉬누 신에게 경배하고 예찬하는 상황이 된다. 그렇다면 신묘장구대다라니를 염송하는 자체가 석가모니부처님에게 크나큰 불경(不敬)이 되지 않는다고 할 수 있겠는가?
시바 신과 비쉬누 신을 예찬하고 두 신에게 기도를 올리는 신묘장구대다리니의 내용에는 눈을 감은 채, 단지 과거로부터 이어져온 관행의 탓으로 돌리고 염송만을 지속해야 하는가?
결과적으로 신묘장구대다라니는 천수경에서 삭제되는 것이 옳지 않은가? 이 책에서 밝히기 전까지는, 신묘장구대다라니의 위신력과 가피력만 강조하였을 뿐, 정작 이러한 중대한 사안에 대해서는 논의조차 미흡하였다는 점은 참으로 아쉬운 일이 아닐 수 없다.
물위에 던진 돌 하나가 일파만파를 일으키며 퍼져나가듯이, 이 책의 출간으로 시작된 신묘장구대다라니에 대한 논의가 불교의 발전을 위하여 진지한 논의를 촉발케 하는 계기가 되리라 기대해 본다.

3. 천수경을 읽을 때마다 부닥치게 되는 어려운 용어나 의문점을 풀어준다

천수경은 본문이 한문으로 되어있고 곳곳에 있는 진언들은 범어(梵語; Sanskrit)로 되어 있어 불자들이 독송할 때 뜻을 알지 못하여 답답함을 느낄 때가 많은 것이 사실이다.
또한 천수경에 등장하는 많은 부처님들과 보살님들에 대한 명호만 나열되어 있을 뿐 구체적인 설명도 없어, 불자들은 그 분들에 대한 파악조차 제대로 하지 못한 채 천수경을 단순히 독송하는 경우가 비일비재하다.
신묘장구대다라니의 경우에는 이러한 현상이 더 심각하여 대다수의 사람들은 신묘장구대다라니의 각 문장이 어디에서 시작하여 어디에서 끝나는지조차 전혀 분간하지 못하고 있으며, 다라니의 뜻 또한 어림짐작조차 하지 못하는 채 단순히 독송만을 반복하고 있는 딱한 실정이다.
아무리 신통묘용의 주문이라 할지라도 이런 식의 맹목적 독송 내지는 암송만 한다면, 비록 신심은 있다하되 무명은 피할 수가 없으며 그 신심마저 무지에 바탕을 둔 위태한 것이라 하지 않을 수 없을 것이다.
이와 같이, 불자들이 흔히 천수경에 대해 갖는 어려운 용어나 의문점을 이 책에서는 하나하나 명쾌한 해설로 속 시원히 해결하여 주고 있다.

4. 부록: 법회예전

부록으로는 법회예전이란 이름의 법요집을 싣고 있다. 법회에서 긴요하게 사용할 수 있음은 물론 법회에서 사용되는 용어와 일반인들은 알기 어려운 산스크리트 진언들을 상세히 설명하고 있다.

1 개경 12
2 천수관음 대다라니계청 14
3 별원 16
4 별귀의?소청 20
5 신묘장구대다라니 28
신묘장구대다라니 한글해석/30
신묘장구대다라니 영역/32
신묘장구대다라니 산스크리트 원어독송/34
신묘장구대다라니 해설/38
6 찬탄 62
사방찬/62
도량찬/62
7 참회 63
참회게/63
참제업장십이존불/64
십악참회/66
참회진언/67
8 준제주 68
준제찬/68
정법계진언/68
호신진언/68
관세음보살본심미묘육자대명왕진언/69
준제진언/70
9 총원 72
여래십대발원문/72
발사홍서원/73
10 총귀의 74
발원이 귀명례삼보/74
11 호밀가지 74
정삼업진언/74
개단진언/75
건단진언/75
정법계진언/75

부록: 법회예전
1 거불 80
2 삼귀의 82
3 찬양합니다 84
4 보소청진언 86
5 예불 88
6 예참 92
7 진언가지 94
8 정근 96
9 축원 100
10 반야심경 102
11 청법가 108
12 입정 110
13 설법 111
14 발원문 112
15 보현행원 114
16 사홍서원 116
17 산회가 118
18 공양게송 120
19 새법우 환영가 122
20 기타 124