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『천추흥망: 삼국 양진 남북조시대』. <분열과 통일의 시대>편은 혼란 속에서 찬란한 문화를 꽃피웠던 ‘삼국ㆍ양진ㆍ남북조시대’의 흥망성쇠를 중심으로 이야기를 흥미롭게 풀어간 책이다.

■ ‘천추흥망 : 삼국·양진·남북조시대’ 중국 제12회 도서상 수상 작품

중국역사 총서 ≪천추흥망≫ 8권 중 첫 번째로 출간된 ≪삼국·양진·남북조시대≫는 ‘분열과 통일의 시대’라는 부제가 붙어 있다. 부제처럼 ‘삼국 ․ 양진 ․ 남북조 시대’의 흥망성쇠를 이야기 형식으로 정리했다.
난세를 헤치며 천하를 호령한 영웅 ― 조조 ․ 유비 ․ 제갈량을 사실(史實)을 토대로 재평가하고 있다. 법치를 근간으로 한 조조의 인재등용론은 ‘아무리 큰 허물이 있더라도 국가에 도움이 될 재능과 재주만 있으면 구애받지 않고 기용한다’로 집약된다. 그때까지 통치이념으로 확고한 자리를 잡고 있던 유가의 왕도정치와 선비정신을 과감하게 혁파한 인재등용론이다. 조조는 왜 이러한 정책을 폈을까? 그 답은 가문과 문벌을 중시하는 인재 선발 지침의 혁파에 있다.
양진 ․ 남북조 시기의 황실과 귀족계층의 사치풍조는 중국역사에서도 유례를 찾기 어려울 정도였다. 심지어 남북조시기에는 아리따운 궁녀들조차 화장과 치장에 과도한 경쟁을 했을 뿐 아니라 남자들도 화장을 하는 바람에 뒷날 ‘육조금분(六朝金粉)’이라는 말까지 역사에 기록될 정도였다.
이와 함께 황제보살을 자칭하던 양(梁) 무제와 민족을 초월해 과감한 개혁을 일궈낸 효문제까지 다양한 인간군상이 이 책 한권에 그대로 녹아있다. 또한 정치 ․ 경제 ․ 법률 ․ 종교 등 당시의 사회상이 자세하게 소개되어 있어 역사서로서의 무게감을 잃지 않고 있다.
이 책을 통해 역사 속에 등장하는 인물들과 이야기를 나누며 삶의 지혜를 터득하고, 그 뒤에 숨겨진 진실을 꿰뚫는 역사적 안목을 기르는 기회가 될 것이다.

● 역사서술방식의 새로운 기준점 제시
≪삼국·양진·남북조시대≫는 중국역사를 서술하는 방식에 있어 새로운 기준점을 제시하고 있다.
한족(漢族) 중심의 ‘정통’왕조를 앞세워 역사를 서술하던 기존 방식에서 벗어나 중화민족 전체의 발전과 흥성을 기본 토대로 소수민족 정권의 발전과 쇠퇴를 새롭게 해석하여 폭넓은 시야로 중국사를 서술한다. 오늘날 50여개 소수민족이 어떻게 ‘중화’라는 용광로에서 녹아 화학적 결합이 가능해졌는지를 분석한다.
시대구분 방식에 있어서도 천편일률적으로 나누던 기존의 잣대에서 벗어나 한족과 소수민족을 아우르는 시선으로 역사를 바라보고 있다. 또한 수많은 단명한 왕조들이 탄생과 몰락을 되풀이한 까닭을 지배계층과 피지배계층의 갈등에 초점을 맞춰 설명하는 동시에, 이러한 혼란 속에서도 과학이나 문학 등 사회 전 분야에 걸쳐 문화가 고르게 발전할 수 있었던 원동력을 사례를 들어가며 풀어간다. 여기에 정통 역사서에 기록되어 있던 사실 뿐만 아니라 은밀히 전해져 오던 야사의 기록까지 곁들여 재미를 한층 더해주고 있다.

● 통치자의 역사가 아닌 당대 사회의 충실한 재현

≪ 삼국 ․ 양진 ․ 남북조시대≫는 이 시기를 주름잡던 삼국정립의 세 축, 즉 조조 ․ 손권 ․ 유비의 권모술수를 적나라하게 보여주는 동시에 오랑캐로 비하되던 소수민족 정권에 가해진 억압과 핍박의 과정, 부메랑처럼 한족에게 되돌아온 소수민족의 보복 등 복잡한 시대상을 촘촘히 재현하며 균형 잡힌 역사관을 제시한다.
당대의 사풍과 풍조를 인물 중심의 에피소드로 자세히 엮어 사회가 얼마나 부패하고 사치스러웠는지 보여주는 동시에, 서민 계층에게 행한 토지제도나 당시 생활의 어려움을 함께 설명하고 있다. 아울러 성공적으로 시행된 제도나 전술에서부터 실패한 전투나 정치적 폐단까지 가감 없이 보여주고 있다. 예를 들어, 북방통일에 성공한 관농(關籠)집단이나 전대미문의 개혁을 성공한 효문제가 취했던 입장과 정책을 설명하고, 당시 불교 정책과 입법 활동을 시대별로 상세히 소개하고 있다. 관농집단이란 관중지역과 농서지역(섬서, 감숙)에 흩어져 있는 선비족과 중국한인 토착 지배세력의 결합체로 이들은 출신지역을 토대로 혼인을 통해 종족융합, 작위세습 등으로 권력을 독점했다.

ㆍ개정판 서문
ㆍ총서
ㆍ모순으로 가득 찬 시대
-삼국 ․ 양진 ․ 남북조 시대 개술
ㆍ황제를 끼고 제후에게 호령하다
-조조 세력의 흥기
ㆍ백성들에게는 먹고사는 문제가 제일이다
-둔전제의 보급
ㆍ재주만 있으면 발탁한다
-조조의 용인술
ㆍ주도권 장악에 힘쓰고 공격을 최선의 방어로 삼다
-유씨 집단의 전략
ㆍ동남 일대를 석권하다
-손씨 집단의 강동 할거
ㆍ고위직에는 서인 없고 하위직에는 세족 없다
-구품중정제와 사족 정치의 확립
ㆍ사치와 낭비 풍조의 만연
-양진 ․ 남북조 통치 계급의 부패
ㆍ팔왕의 난
-봉건제 재도입의 참담한 결과
ㆍ다섯 오랑캐가 세상을 어지럽히다
-민족 억압정책이 부른 참극
ㆍ사마씨와 왕씨가 천하를 공유하다
-강남에만 만족했던 동진
ㆍ비수 전투
-최후의 남북 대치 국면 조성
ㆍ청담이 나라를 그르치다
-조위 ․ 양진 ․ 남조 시기의 사풍
ㆍ의심과 학살
-남조의 정치 폐단
ㆍ전대미문의 개혁
-북위 효문제의 개혁
ㆍ천하의 토지를 고르게 나눠주다
-북조의 성공에 일조한 토지 정책
ㆍ역사를 거스르면 반드시 망한다
-북제의 실패한 민족 정책
ㆍ호화로써 한화를 추진하다
-서위-북주 관농 집단의 정책과 북방 통일
ㆍ숭불억도와 멸불숭도
-남북조의 종교 정책
ㆍ찬란한 법전
-삼국 ․ 양진 ․ 남북조 시대의 입법 활동
ㆍ백성에게 가혹하고 권세가에게 관대하다
-삼국 ․ 양진 ․ 남북조 시대의 사법
ㆍ역사연대표

조조의 용인술 역시 전제 정치를 실행하기 위한 수단의 하나였다. 역대 제왕들처럼 그의 용인술 또한 나름대로 개인적이며 음모론적인 일면이 있었다. 그가 문제 삼지 않는 것은 문무관들이 과거 다른 사람들에게 충과 효를 다하지 않았다는 사실일 뿐, 이것이 결코 조조 자신에게 충성하지 말라는 뜻은 아니었다. 그는 자신에게 충성하지 않는 신하들은 용서하지 않았으며, 심지어 충성심을 벗어난 생각마저도 용서하지 않았다. (p.116)

권력가들은 어떻게 하면 부를 과시할 수 있을까 온갖 궁리를 다하여 화장실 디자인까지도 서로 경쟁했다. 무제의 딸 무양舞陽공주 집 화장실 안에는 정교하게 옻칠을 한 작은 상자를 놓아두었는데 그 안에 마른 대추를 가득 담아서 화장실에 가는 손님들이 코마개로 사용하도록 했다. 손님이 볼일이 끝나면 밖에 있는 여종이 물을 가득 담은 금대야, 손 씻을 때 사용하는 가루비누(녹두가루에 각종 약물을 섞고 짓이긴 알갱이로 만든 비누. 목욕할 때 사용하면 피부를 매끄럽게 해준다)를 들고 손님이 손을 씻도록 시중을 들었다. 왕돈王敦이 부마가 되어 처음으로 볼일을 볼 때 이 물건들이 무엇에 쓰는 것인지 몰라 마른 대추, 가루비누를 간식인 줄 알고 몽땅 먹어치워서 큰 웃음거리가 되었다. (p.196)

석륵의 삶은 가난하고 고통 받는 소수민족들의 축소판이었다. 그가 받은 고통은 서진 통치자들과 토호들이 소수민족에게 가했던 잔혹한 억압과 착취에서 비롯된 것이었고, 이러한 착취는 소수민족이 한족 통치 계급과 나아가 한족 백성마저 극단적으로 적대시하게 되는 원인을 제공했다. 석륵은 이러한 원한에 젖어 반란을 일으킨 후 진나라 관리들을 마구 죽였다. (p.253)