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불신자 전도서 <차마 신이 없다고 말하기 전에>의 저자 박영덕 목사의 『구원받은 이후에』. 불신자들의 궁금증을 해결해주면서 그들에게 복음을 선포한 <차마 신이 없다고 말하기 전에>(한국기독학생회출판부)의 후속편이다.

이 책은 구원 이후 신앙생활에 대한 안내서다. 구원받았지만 밋밋한 신앙생활을 지속하고 있을 뿐인 우리가 신앙의 본질을 바르게 이해하여 성숙한 신앙인으로 새롭게 태어날 수 있도록 인도한다.

특히 20여 년간 열정적으로 복음을 선포해온 저자가 보고 듣고 겪은 이야기를 풍부하게 담아내 구원을 얻은 성도가 알아야 할 신앙생활의 지침을 확실하게 설명해주고 있다. 그림도 곁들여 이해를 도와준다.

☞ <이왕 믿은 김에>(규장문화사)의 개정판입니다.

왜 내 신앙은 성장하지 않을까?
왜 우리 교인은 변하지 않을까?

바른 신앙 성숙을 위해 꼭 갖추어야 할 구원 이후 바른 지식!
이제 믿어서 어쩔 줄 모르고, 오래 믿어도 헛갈렸던 신앙 성숙의 4단계를 점검하라!

예수를 믿는다 고백은 하는데 전도 집회마다 참석하며 결신기도할 때마다 손을 들거나 일어서는 사람이 있다. 매일 새벽기도를 열심히 참석하는데 돌아오는 길에 쓰레기 봉투를 남의 집 앞에 몰래 버리는 사람이 있다. 분명히 회개했는데 거듭해서 같은 죄를 짓는다. 예배도 열심히 참석하고 봉사도 꾸준히 하는데 삶은 우울하다. 예수님만 믿으면 된다고 하면서 왜 소그룹 모임에도 참석하라고 하는지 모르겠다. 게다가 삶으로 전도하면 되지, 꼭 전도를 말로 해야 할까?
처음엔 구원받으라고 하더니, 이제 구원을 받았다 했더니 복잡하고 헛갈리는 게 한두 가지가 아니다. 갓 믿어도 그렇고 오래 믿어도 그렇다.

저자 자신도 20여 년이나 모태신앙인으로 살아왔다. 교회에서는 제일 신앙좋다는 이야기도 들을 정도로 열심히 봉사했다. 그런데 허무함과 회의로 젊은 시절을 헤매었다. 저자는 자신 뿐 아니라 자신이 캠퍼스에서 전도하며 만난 수많은 그리스도인들도 마찬가지라는 걸 발견했다. 기독교가 무엇인지 복음이 무엇인지 전했건만, 정작 구원받은 이후에는 어떻게 살아야 하는지 제대로 아는 사람이 없었다. 왜 그랬을까?
저자 박영덕 목사는 바로 우리가 “바른 지식 안에서 바르게 성장하고 있지 않기 때문”이라고 말한다. 그런데 아무리 많은 크리스천을 만나도 바른 지식으로 단단히 무장한 크리스천을 찾기는 어려웠다. 이런 경험을 바탕으로 성도들을 양육하며 신앙성숙을 돕는 성장의 4단계 골격을 정리한 것이 바로 이 책이다.


추천사

“20여 년간이나 복음 전파의 열정을 가지고 현장에서 직접 불신자들과 부딪혀온 박영덕 목사는 실제적인 필요를 짚어내는 일에 정통하다. 이 책은 IVF총무 경험과 개척목회, 아나톨레를 통한 목회자들 훈련 등 현장에서 터득한 실전감각으로 구원을 얻은 성도들이 알아야 할 신앙생활 지침이 무엇인가를 확실하게 설명해주고 있다. 핵심을 정리해 쉽게 이해시켜주는 저자의 장점과 은사가 잘 드러난 책이다. 성도들의 신앙생활 지침서를 찾고 있는 교회에 큰 도움이 될 것이다.” _ 이동원 목사(지구촌 교회)

1부 신앙의 주춧돌 놓기
제1장 구원의 확신
1. 구원의 근거
2. 구원의 목적
3. 거듭남과 헌신
4. 구원받은 자의 삶
제2장 하나님과의 교제
1. 기도, 영혼의 호흡
2. 말씀, 영혼의 양식
제3장 하나님의 인도
1. 왜 인도를 바라는가?
2. 올바른 인도
3. 잘못된 인도
4. 성경적 인도

2부 신앙의 걸림돌 다루기
제4장 죄의 문제
1. 계속 짓는 죄
2. 죄의식
3. 죄와 벌
제5장 고난의 시험
1. 고난의 유익
2. 고난에 관한 오해
3. 고난받을 때 잘못된 태도
4. 고난받을 때 바른 태도
5. 어떻게 고난을 극복하는가?
3부 신앙의 징검다리 건너기
제6장 전도의 기쁨
1. 전도하지 않는 이유
2. 전도하는 방법
3. 전도의 실례
4. 전도시 유의할 점
5. 전도를 통해 얻은 교훈
6. 전도의 지속성
제7장 성도의 교제
1. 교제란 무엇인가?
2. 왜 교제해야 하는가?

4부 신앙의 버팀목 세우기
제8장 믿음의 가정
1. 이성교제에 대한 오해
2. 결혼 생활의 원리
3. 결혼 생활의 실례
4. 결혼 준비
5. 성, 결혼, 이혼
제9장 성령의 은사
1. 성령의 역사
2. 성령의 은사
3. 성경적 방언
4. 지체의식

⇒주님을 만난 이후 교회와 캠퍼스에서 많은 젊은이들을 만났습니다. 그들을 만날 때마다 안타까운 마음을 금할 길이 없었습니다. 대부분이 신앙생활을 잘하고 싶은 바람은 있지만 완전히 뜨겁지도, 아예 그렇다고 아예 차지도 않은 마음으로 밋밋한 신앙생활을 하고 있을 뿐이었습니다. 본인들도 이런 상태를 답답해 하지만 별수 없이 하루하루를 살고 있었습니다. 이왕 믿었으면 잘 믿어야 할 텐데….
이 책은 이런 고민 속에서 쓰여졌습니다.
‘어떻게 하면 그런 사람들의 신앙을 새롭게 하고 자라게 할 수 있을까?’
그러기 위해서는 신앙의 본질을 제대로 알고 바른 기초를 다시 세우는 작업이 필요합니다. 바울 사도는 유대인에게 “열심이 있으나 지식을 좇은 것이 아니라”(롬 10:2)고 책망했고, 베드로 사도는 성도들에게 신앙 성숙을 강조하면서 “주님을 아는 지식에서 자라가라”(벧후 3:18)고 권면했습니다. 바른 지식 속에서만 바른 신앙 성숙이 있는 것입니다.

⇒어떤 사람이 물에 빠졌다가 주위 사람의 도움으로 목숨을 건졌다.
“아휴, 하마터면 저 강물에 빠져 죽을 뻔했지 뭐야. 이제는 살았다. 만세!”
그러더니 그 사람이 집에도 가지 않고 아예 강가에 텐트를 치고서 봄, 여름, 가을, 겨울 1년내내 앉아 강물을 쳐다보면서, “하마터면 물에 빠져 죽을 뻔했는데 이렇게 살아 있다니, 얼마나 다행한 일인가?” 안도의 한숨을 내쉬며 세월을 보낸다면 어떨까?
죽을 뻔한 목숨을 건졌으면 어떻게 해야 하는가? 집에 돌아가서 정상적인 생활을 해야 하지 않겠는가? 아니 더 열심히 감사하며 살아야 하지 않겠는가? 물가에 앉아 한평생 목숨을 건진 그 날만 곱씹고 있다면 생이 더 주어진들 무슨 소용이 있는가? 그때 물에 빠져 죽으나 구조되어 30~40년 더 살다 죽으나 무슨 차이가 있겠는가?
구원도 마찬가지이다. 하나님은, “이제 지옥에 안 가게 되어 다행이다” 안심하는 수준에 머물도록 우리를 부르시지 않는다. 죄의 형벌에서 우리를 건져 내실 뿐 아니라 적극적으로 의의 도구로 살아가도록 부르신다. 이것이 바로 구원이다. 구원이란 주님과 연합하여 의의 도구로 살아가는 것이며 남은 생을 주님을 위해 거룩하게, 멋있게 살아가는 것이다.