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신화학 2 : 꿀에서 재까지[양장]

원제 : MYTHOLOGIQUES 2 : DU MIEL AUX CENDRES
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출판사 서평

「신화학」1권의 주요 과제는 남아메리카 신화의 취사 기원에 대한 것이었다. 이 주제는 샤리바리와 관계된 야단법석의 양상으로 나타나는 일반적인 충위의 고찰로 이어졌다. 또 우주적 차원에서 사회적 관계인 혼인 동맹의 파괴와 동일한 것으로 일.월식과 관련된 신화의 고찰로 이어졌다. 꿀과 담배의 신화학을 다룬 이 책 「꿀에서 재까지」는 취사 주변부를 조사하기 위해 취사로부터 한 걸음 비켜서 있다. 자연에 의해 전적으로 준비되고 희석시키기만 하면 농축된 음식으로 인간에게 제공되는 꿀으 취사 이편에, 담배는 취사 저편에 위치하기 때문이다. 그런데 취사에 대한 연구가 레비 스트로스를 샤리바리의 연구로 인도했듯이 취사 주변부에 대한 연구는 또다른 활용의 방향으로 궤적을 바꾸게 했다.
계절의 변화에서도 경제적.사회적 생활과의 연계는 자명하다. 취사의 신화는 불, 고기, 재배식물과 관련되는 반면 취사 주변부에 대한 신화는 이것들의 상대적인 실제 혹은 부재, 즉 일년의 한 시기 또는 다른 시기를 특정짓는 풍요 혹은 결핍과 관련된다. 무엇보다 중요한 것은 레비 스트로스가 제시한 것처럼 취사의 기원신화들은 혼인동맹의 생리 기능과 관련되는데, 그 조화로운 기능은 취사기술의 정상적 활용으로 표현된다. 반면 청각과 우주적 층위에서 샤리바리와 일.월식은 사회적.우주적 병리 현상과 관련된다. 이처럼 취사와 취사 주변부 신화는 사회적.계절적.우주적 현상과 관련된 신화들과 연계된다.

목차

신화의 변형(변화)과 신화집단의 구성-임봉길

서문
일치를 위하여

제1부 건조함과 습함
1 꿀과 담배의 대화
2 건조한 짐승(동물)
3 꿀에 미친 소녀와 그녀의 비열한 유혹자
그리고 어리석은 남편의 이야기

제2부 개구리의 향연
1 변화 1, 2, 3
2 변화 4, 5, 6

제3부 8월의 사순절
1 별이 빛나는 밤
2 숲속의 소리(소음)
3 새둥지 터는 사람의 귀환(복귀)

제4부 암흑의 도구들(악기들)
1 야단법석과 악취
2 구(球)의 조화

참고문헌
레비-스트로스 연보
옮긴이의 말
찾아보기, 신화
찾아보기, 사항

저자소개

레비 스트로스 [저] 신작알림 SMS신청 작가DB보기
생년월일 -
출생지 -
출간도서 0종
판매수 0권

레비 스트로스는 벨기에의 브뤼셀에서 태어나 생후 2개월 때 파리로 갔다. 파리 대학 법학부와 문학부에 입학하여 1930년 법학사와 철학사에서 학위를 받았다. 재학 중에는 조르주 뒤마의 강의를 듣고 임상심리학.정신분석학 등에 흥미를 가졌고, 루소의 저작들도 탐독하였으나 이때까지는 인류학이나 민족학에 아직 관심을 두지 않아 마르셀 모스의 강의도 청강하지 못했다.
1941년 미국으로가 뉴욕의 신사회조사연구원에서 문화인류학을 연구하였고, 미국으로 망명해온 러시아 태생의 언어학자 야콥슨과 알게 되어 언어학에 흥미를 갖게 되었다. 야콥슨과 공동으로 「언

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임봉길 [역] 신작알림 SMS신청 작가DB보기
생년월일 -
출생지 -
출간도서 0종
판매수 0권

서울대학교 불어불문학과를 졸업하고, 대학원 재학 중 프랑스 외무부 장학생으로 도불, 파리5대학교(옛 소르본 사회과학부)와 몽펠리에3대학에서 인류학 학사(리상스 학위), 석사, 박사학위를 받았다. 강원대학교에서 사회과학연구소장과 기획연구실장을 지냈으며, 한국문화인류학회 회장을 지냈다. 지금은 강원대학교 문화인류학과 교수로 있다.
저서로는 [구조주의 혁명][아편을 심는 사람들, Hmong(몽)족 민족지][한국 중산층의 생활문화]가 있으며, 역서로는 [정치인류학](공역),[루시는 최초의 인간인가][문화인류학의 역사](공역) 등이 있따. 주요논문으로 [문화에

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