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옛노래로 들여다보면 옛사람의 사랑!

국어교육자 류수열이 옛 노래에 어린 사랑 풍경을 따라가는 『꽃 보고 우는 까닭』. 인간의 역사에서 가장 익숙한 주제는 다름 아닌 '사랑'이다. 사랑은 모든 사람의 관심이 쏠리는 주제이기도 하지만, 그만큼 지루한 주제이기도 하다. 저자도 사랑을 주제로 삼고 있다. 하지만 저자가 말하는 사랑은 우리 시대의 것이 아니다.

저자는 고대 시대에서부터 조선 시대까지의 사랑 노래를 다루고 있다. 위로는 권력을 지닌 왕족에서부터 아래로는 이름 없는 민중까지, 그들이 불러온 사랑 노래를 살피면서, 그들의 사랑에 대한 태도와 사랑을 얻어로 풀어낸 방식, 그리고 그속에 깔려 있는 삶에 대한 관점 등을 검토한다.

이 책은 중학교나 고등학교에서 고전 시가를 배우는 학생들과 그들을 가르치는 국어 교사들을 위한 것이다. 고전 시가에 대한 거리감을 좁히기 위해 '사랑'을 다룬 작품만을 고른 것이 특징이다. 패러독스, 아이러니 등 고전 시가를 읽어 내는 데 필요한 지식이 자연스럽게 녹아 있다. 아울러 고전 시가를 해석하는 방법도 설명해준다.

옛날 사람들은 어떻게 사랑했을까?

굽이굽이 깊은 사랑, 시냇가 수양같이 척 처지고 늘어진 사랑, 화우동산 목단화같이 펑퍼지고 고운 사랑, 포도 다래같이 휘휘친친 감긴 사랑, 연평 바다 그물같이 얽히고 맺힌 사랑, 은하 직녀 직금같이 올올이 이룬 사랑, 청루 미녀 침금같이 혼솔마다 감친 사랑, 은장 옥장 장식같이 모모이 잠긴 사랑, 남창 북창같이 다물다물 쌓인 사랑……

은근하고 농염하고 도발적이기도 한, 사랑에 대한 유쾌한 상상력
옛 노래에 어린 진정한 사랑의 속살을 만지다

옛 노래로 들여다보는 옛사람들의 사랑 풍경
인간의 역사에서 가장 지속적이고 보편적인 주제가 ‘사랑’이다. 사랑은 모든 이의 관심이 쏠리는 주제이기도 하지만, 또 그만큼 상투적이고 진부한 주제이기도 하다. 《꽃 보고 우는 까닭》도 그 흔한 사랑을 주제로 이야기를 풀어 간다. 그러니 진부하게 느껴질 수도 있다. 그러나 《꽃 보고 우는 까닭》은 색다르다. 부제 ‘옛 노래에 어린 사랑 풍경’에서 알 수 있듯이 이 책에서 다루는 사랑은 우리 시대의 사랑이 아니다. 고대 부족 국가 시대에서부터 조선 시대의 사랑 노래를 다루었다. 위로는 왕족에서부터 아래로는 이름 없는 서민에 이르기까지, 그들이 부르다가 죽은 사랑 노래를 살폈다. 우리 조상들이 살아가면서 누렸던 사랑에 대한 태도와 그것을 언어로 풀어냈던 방식, 거기에 깔려 있는 삶과 사랑에 대한 관점 등을 경험할 수 있다.


옛 노래로 익히는 시 읽는 방법
《꽃 보고 우는 까닭》의 저자 류수열은 중학교 국어 교사를 거쳐 지금은 사범대학에서 미래의 국어 교사를 양성하고 있다. 그래서 이 책은 중?고등학교에서 고전 시가를 배우는 학생들과 고전 시가를 가르치는 국어 교사를 염두에 두었다. 고전 시가에 대한 거리감을 좁히기 위해 ‘사랑’을 다룬 작품만을 골랐고, 주제, 소재, 모티프, 발상과 표현, 태도 등의 측면에서 같고 다른 작품들을 모아서 비교했다. 패러독스(역설), 아이러니(반어), 객관적 상관물 등 시를 읽어 내는 데 필요한 지식이, 입말로 들려주는 저자의 설명 속에 자연스럽게 녹아 있다. 이별이나 그리움을 노래한 시에 왜 버드나무가 자주 등장하는지, 감탄형으로 보아야 할지 명령형으로 보아야 할지 해석이 분분한 〈청산별곡〉의 ‘울어라’를 왜 감탄형으로 보아야 하는지 등 시를 해석하는 방법도 자연스럽게 익힐 수 있다.

프롤로그 - 다르고도 같은 옛날 사랑과 요즘 사랑

불가능의 패러독스, 혹은 상상의 아이러니
꽃 보고 우는 까닭
새 울고 나 울고 하늘도 울고
변명하기 혹은 자위하기
꿈★은 이루어지는가
변신의 욕망, 그리고 '나'와 '남'과 '님'
아득하여라, 강물이라는 경계여
황홀한 고통이라는 역리
정표의 기호학 혹은 심리학
사랑의 기하학 혹은 물리학
사랑의 커뮤니케이션은 게임이다
그리움의 지리학
불망의 시간, 불면의 공간
노래로 수작하기
과장의 수사학, 웃음의 패러독스
애로티시즘의 한 표정

에필로그 - 사랑 노래 가로지르기