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과연 건축은 역사 속에서 어떤 역할을 하고 있을까? 적은 비용으로 환경친화적 건축을 한 건축가들의 삶은 왜 투쟁에 비유되는가? 이 책은 급변하는 사회정치적 조건과 역사가 건축환경에 어떻게 영향을 주는지 설명하고, 현대 건축의 뿌리를 소개한다.

믿기 어려울 만큼 놀라운 변화의 무대가 된 20세기는 문명의 높은 봉우리, 파괴와 야만의 깊은 골을 지켜보았다. 나치즘과 파시즘이 건축의 역사에서 어떤 역할을 했는가? 적은 비용으로 환경친화적인 건축을 개발하고 권장한 건축가들의 삶은 왜 투쟁에 비유되는가? 이 책은 급변하는 사회정치적 조건과 역사가 건축 환경에 어떻게 영향을 주는지 설명하면서 현대 건축의 뿌리를 탐험한다. 건축을 이해한다는 것이 그저 멋진 외관을 보고 즐기는 데 그치지 않고 시대를 읽는 방법이 될 수 있음을 절실히 깨닫게 해주는 책이다. ◆책 한 권으로 떠나는 20세기 건축 기행 20세기 건축의 풍부함과 다양성을 보여 주는 길잡이 구실을 하는 데 의미를 둔 이 책에서 370개 건축물을 멋진 사진과 친절한 설명으로 만날 수 있다. 20세기 건축사에서 빼놓을 수 없는 건축가와 그 작품들을 다뤘기에 이 책에서는 중요하지 않은 페이지가 없다. 세계 곳곳에 자리한 건축의 걸작을 읽다 보면 마치 여행이라도 나선 듯한 기분이 든다. 도저히 직접 눈으로 보지 않고는 못 배기겠다 싶은 건축을 발견하면, 훌쩍 떠나도 좋을 것이다. ◆손 안에 쏙 들어오는 작은 책에 담긴 폭넓은 건축 이야기 벽돌 하나보다 가벼운 책이지만 그 안에 20세기 건축을 담았다. 이 책에 실린 건축물 중에는 이미 고전으로 자리 잡은 것도 많아 어느 하나만 골라도 책 한 권은 너끈히 엮을 수 있을 것이다. 그렇게 한 작품을 깊이 탐구하는 것도 좋다. 그러나 그 한 작품을 고르기 위해서라도 우선 건축의 세계를 폭넓게 알 필요가 있다. 그런 의미에서 이 책은 건축의 매력이 무엇인지 아직 알지 못하는 독자들에게 푸짐한 상차림이 될 것이다. 급히 먹어 체할 일이 없다. 쉬엄쉬엄 순서 없이 아무 장이나 펼쳐 읽어도 건축의 맛을 충분히 느낄 수 있다.

1장 미술공예운동: 지상의 낙원을 찾아서
2장 고전주의: 질서에 대한 복종
3장 유기적 건축: "직선은 인간의 것이고 곡선은 신의 것이다." - 가우디
4장 근대주의: "적을수록 많은 것이다." - 미스 반 데어 로에
5장 탈근대주의: "적은 것은 지겹다." - 로버트 벤투리
6장 로봇형 건축: 살기 위한 기계
7장 도시: 인간이 사는 동물원
8장 미래건축: 멋진 신세계

판즈워스 주택 Farnsworth House - 루트비히 미스 반 데어 로에, 1951, 미국 일리노이 플레이노 미스 반 데어 로에는 1937년에 미국으로 갔다. 1930년에 그로피우스의 후임으로 바우하우스의 교장이 되었으나 학교가 나치에 의해 1933년에 폐교된다. 독일에서는 이상적인 근대 건축을 실현하기가 어렵다고 생각한 미스는 일리노이 공과대학 교수로 갔다. 1940년부터는 이 학교의 새 캠퍼스를 짓기 시작했다. 1946년, 에디스 판즈워스 박사가 미스에게 일리노이 교외에 주말 휴식처로 쓸 집을 지어 달라고 했다. 그 결과 근대주의 운동의 꿈을 완벽하게 구현한, 밝고 투명하며 간결하고 가벼운 집이 탄생했다. 처음 보면 등골이 으스스해지는 집이다. 순결하면서 숭고하다. 가로 23미터, 세로 8.5미터의 커다란 거실 공간은 중간에 주방과 욕실 부분을 두어 단순하게 둘로 나뉘는데, 여덟 개의 흰 강철 I빔에 얹힌 상태로 폭스 강 범람원 위에 지어졌다. 상자형 유리 구조에는 빔이 닿지도 않은 것처럼 보이는데, 바닥과 지붕을 이루는 수평판이 이 I빔과는 무관하게 뜬 모습이기 때문이다. 전체 조합은 아주 독특하다. 즉, 자유롭게 떠다니지만 팽팽하게 긴장된 뱃머리 같고, 다른 어떤 재료로도 갖출 수 없는 견고함과 강함을 지녔지만 영묘한 느낌을 준다. 미국으로 옮기면서 미스는 모든 세기를 통틀어 가장 정련된 건축을 실현하도록 도와 줄 부자를 만났다. 그러나 그것은 일방통행이 아니었다. 미스는 사무실과 아파트 등을 설계하여 개발업자들에게 큰 이득을 안겨 주었다. "미스는 돈이다(Mies means money)." 미국 사업가들에게 알려진 이 말은 헛말이 아니다.(본문 186쪽)