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책소개
기술과 과학문명에 대한 무한한 신뢰, 진보에 대한 낙관과 희망을 바탕으로 프랜시스 베이컨이 제시한 유토피아 이야기. 토머스 모어가 <유토피아>에서 그리스도교적 공산사회를 유토피아로 제시한 것과는 달리 베이컨은 이 책에서 과학적 산업사회를 표현하면서 과학적 통제와 관리를 통해 인간사회를 만들려는 이상과 과학관을 선명하게 드러내고 있다.
출판사 서평
▶기획 포인트
새로운 세기를 맞아 부풀었던 희망도 차츰 사그라들고, 새해가 밝았음에도 정치적 불안정과 물가 상승에 따른 우리 국민의 마음은 어둡기만하다. 이때에 희망이란 말은 얼마나 허황되고 진부한가. 그럼에도 불구하고 좀더 좋은 세상이 도래하리라는 믿음이 우리를 지탱하는 힘이다.
베이컨의 유토피아는 토머스 모어의 [유토피아]와 캄파넬라의 [태양의 나라]로 대표되는 공산주의적 유토피아와 달리, 사유재산과 금은 보석 등이 존중되며 그리스도교적 가부장적 가족제도를 기초로 한 과학적 유토피아를 지향한다. 전자의 것은 우리나라에서도 이미 많이 발간되었으나, 후자에 관한 책은 처음으로 소개된다. 유토피아의 다른 한 모습을 보는 것도 즐거운 일이 아닌가.
▶내용
프랜시스 베이컨의 [새로운 아틀란티스]는 중세라는 암흑의 시대를 지나고 르네상스를 맞아 새로운 이상국가의 모습을 보여준다. 여기에는 인간의 지식과 힘에 대한 확신, 기술과 과학문명에 대한 무한한 신뢰, 진보에 대한 낙관과 희망으로 가득 차 있다.
페루를 출발해 중국과 일본을 향해 항해하던 배가 표류하다 구원처럼 육지에 이르게 된다. 벤살렘 왕국이라 불리는 그곳이 바로 베이컨이 그리는 유토피아의 모습이다. 천혜의 자원과 풍부한 물자, 일하지 않고도 배불리 먹을 수 있는 세상, 이것이 가능한 까닭은 발달된 과학문명 때문이다. 그 핵심에 솔로몬 학술원이 있다. 학술원 회원의 입을 빌려 들려주는 벤살렘 왕국의 모습은 베이컨의 유토피아에 대한 생각과, 지식과 과학문명에 대한 깊은 신뢰를 단적으로 보여준다.
그러나 지금 그가 꿈꾸던 세상에 살고 있는 우리의 모습은 어떠한가. 자연 훼손에 따른 생태계 파괴, 빈부 격차의 심화, 인간 소외 등 수없이 많은 후유증에 시달리고 있다.
물론, 물질문명에 대한 자기 비판에도 불구하고, 그것은 여전히 우리 삶을 지탱하는 최소 단위임은 의심의 여지가 없다. 그 안에서 정신과 육체의 자유를 누릴 수 있을 때 우리의 삶은 좀더 만족스러워지지 않을까. 우리에게 자기 반성의 기회뿐 아니라, 잊고 사는 우리의 꿈과 희망을 되새겨볼 수 있게 해주는 이 책이 새삼 큰 울림으로 다가온다.
저자 소개
지은이:프랜시스 베이컨(Francis Bacon:1561~1626)
1561년 영국 런던에서 대법관이던 니콜라스 베이컨의 막내 아들로 태어난 그는 궁정가이자 정치가이며 법률가였고, 인본주의자이자 문필가로서 모든 분야에서 두각을 나타냈다.
엘리자베스 여왕 치하에서 국회의원이 되었고, 제임스 1세 때에 사법장관, 검찰총장 등 요직을 거쳐 1618년에는 대법관에 올랐다. 날로 권세가 높아가던 중 뇌물수수혐의로 의회의 탄핵을 받아 관직과 지위를 박탈당하였다. 그 뒤 다시 정계에 복귀하지 못하고, 조용한 저택에 칩거하면서 연구와 저술 활동에만 전념하였다. 이때에 《헨리 7세의 치세사》《자연사 및 실험사》《삶과 죽음의 역사》 등 그의 주요 저서들이 많이 쏟아져나왔다.
1626년 어느 눈 오는 날, 당시 닭고기의 부패를 방지하기 위한 방법으로 냉동효과를 실험기 위해 밖으로 나갔다가 독감에 걸려 사망하였다. 그래서 그에게 실험과학의 첫번째 순교자라는 명칭이 붙여졌다.
기술과 과학문명에 대한 무한한 신뢰를 바탕으로 한 그의 유토피아는 토마스 모어의 일하지 않으면 먹지도 말라는 그리스도교적 공산사회와 대조를 이룬다.
지금 그가 꿈꾸던 세상에 살고 있는 우리에게 이 책이 새삼 큰 울림으로 다가오는 것은 무엇 때문일까.
옮긴이:김종갑
미국 루이지나주립대학교에서 영문학 박사학위를 취득하였다. 현재 건국대학교 영어영문과 교수로 재직 중이다.
지은 책으로 《워즈워스》《서술이론과 문학비평》(공저)이 있으며, 옮긴 책으로는 《니체:문학으로서의 삶》《20세기 프랑스 철학》 등이 있다
목차
독자에게...5
새로운 아틀란티스...9
프랜시스 베이컨과 과학적 유토피아/김종갑...91
저자소개
| 생년월일 | 1561 |
|---|
영국의 정치가이자 철학자로서, 데카르트와 함께 근대철학의 시조이자 영국 고전경험론의 창시자. 엘리자베스 여왕 치세에 국새상서이던 니콜라스 베이컨 경의 아들로 태어났다. 아리스토텔레스의 전통이 강했던 케임브리지 대학교 트리니티 칼리지에서 공부한 후, 스물세 살의 나이에 하원의원이 되었다. 이 해에 '엘리자베스 여왕에게 바치는 진언서'를 집필하기도 했으나, 여왕의 신임을 얻지는 못했다. 1603년 제임스 1세가 즉위한 후 급속히 권좌에 올라 1618년에는 대법관이 되었고 1621년에는 세인트 올번스 자작 칭호를 얻었다. 그러나 바로 그 해 왕실과 의회의 대립이 격화되면서 왕실의 특권을 옹호했던 베이컨은 의회의 공격목표가 되었고, 마침내 소송인들로부터 뇌물을 받은 죄로 기소되어 유죄판결을 받고 영원히 공직을 떠나게 된다. 베이컨은 정치적으로는 보수적인 인물이었지만, 그의 과학정신은 당대의 그 어느 누구보다 앞서 있었다. 우리가 살고 있는 이 우주를 그저 주어진 것으로 받아들일 것이 아니라 끊임없이 관찰하고 실험하고 연구하여 인간이 지배권을 획득해야 한다고 믿었기 때문이다. 17세기부터를 근대라고 부르기로 한다면 베이컨은 근대의 문을 연 사람이고, 근대정신의 특징 가운데 하나를 과학적 접근방법이라고 한다면 베이컨의 귀납적 관찰방법은 근대 과학정신의 초석이 되었다고 할 수 있다. 주요 저서로는 『수필집』 『학문의 진보』 『신아틀란티스』 『신기관』 등이 있다.
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