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청소년을 위한 고전 입문서 <한국의 고전을 읽는다>. 오늘의 눈으로 한국의 고전을 다시 살펴보는 책이다. 고전읽기의 범람 속에서 우리 고전을 집대성하고, 우리 사유의 뿌리를 찾아가는 데 주안점을 두었다. 7인의 편찬위원회가 각계 전문가들의 추천을 결산하여 선정한 120종의 고전을 8권에 나누어 담았다.

<한국의 고전을 읽는다>에는 각 분야에서 돋보이는 역량과 필력을 자랑하는 107인의 저자들이 공동으로 참여하였다. 고전의 전체적인 맥락을 살펴보며, 고전이 함축하고 있는 다양한 문제의식을 오늘 우리의 문제 상황에서 풀어내고 있다. 우리의 시각으로 고전을 재창조하는 살아 있는 고전 읽기의 즐거움을 체험할 수 있도록 구성하였다.

제5권『문화ㆍ사상』편에서는 가정에서의 여성, 전쟁에서의 개인, 과학과 기술, 자유롭고 혁신적인 사고, 불교와 유교의 지혜 등을 다룬 18종의 고전을 통해 한국의 문화와 사상을 되짚어 볼 수 있도록 소개한다. 문화와 사상 분야 고전을 오랜 시간동안 연구해 17인의 지식인들이 해당 고전에 대한 독법을 제시하고 있다.

먼저, 여성과 가정에 관련한 고전 3편(『내훈』, 『음식디미방』, 『규합총서』)을 뽑아 하나의 장으로 묶었다. 『내훈』은 유교 사회의 부인네의 덕을 규범적으로 제시했고, 『음식디미방』은 한글로 쓴 정통음식의 요리법을 담고 있다. 『규합총서』는 음식과 의복뿐만 아니라 양반가 여성의 문화적 생활을 보여주는 고전이다.
다음으로는 전쟁이라는 극한 속에서의 개인을 다룬 고전 4편(『징비록』, 『난중일기』, 『간양록』, 『병자일기』)을 묶었다. 『징비록』은 임진왜란의 참혹을 겪고 헤쳐나간 한 지휘관의 회고록이며, 『난중일기』는 성웅의 이미지에 가려진 장군 이순신의 인간적 번민과 고독한 결단이 적혀 있다. 『간양록』은 포로로 잡힌 조선 선비의 체험적 기록이며, 『병자일기』는 한 사대부 여인이 전란 속에서 겪은 일들을 담담하게 회고 하고 있는 저술이다.
조선의 과학과 기술을 살펴볼 수 있는 4편(『동의보감』, 『훈민정음』, 『악학궤범』, 『누판고』)의 고전도 엮었다. 『동의보감』은 중국과 독립한 조선의 의학을 과시하며, 『훈민정음』은 온갖 반대를 무릅쓴 한글 창제의 과정과 원리를 담고 있다. 『악학궤범』은 조선 왕조의 최고 음악지침서이며, 『누판고』는 조선시대 후기 전국에 흩어진 목판 간행물의 서지와 분류목록이다.
동서고금을 막론하고 자유롭고 혁신적인 사고가 새로운 시대를 열어가곤 하는데, 조선시대의 발상의 전환을 담은 3편(『연암집』, 『기학』, 『서유견문』)의 고전도 소개한다.『연암집』은 통념과 권위를 벗어나 자신의 눈으로 사물을 보고 적은 독창적인 문집이고, 『기학』은 이의 이념에 선입됨이 없이 기의 실제를 통해 사유하는 혜강의 독특한 인식론을 보여준다. 『서유견문』은 주자학의 세계 밖에서 서구사회를 바라본 충격과 개화에의 권유를 담고 있다.
불교와 유교의 오래된 지혜를 듣을 수 있는 4편(『대승기신론소』와 『대승기신론별기』, 『수심결』, 『성학십도』, 『두남집』과 『원교집선』)의 고전을 뽑았다. 『대승기신론소』는 마음의 오염을 제거하고 본바탕을 회복하기 위한 이론적 실천적 충고이다. 『수심결』은 즉자적 구원에 대한 믿음을 기반으로 한 선불교의 수련법을 적시해주고, 『성학십도』는 주자학의 이념과 방법을 10폭의 그림으로 정리한 설계도 혹은 매뉴얼에 해당한다. 『원교집선』은 양명학적 개인주의에 철저한 한 지식인 예술가의 삶을 온몸으로 들려주는 고전이다.

머리말

Ⅰ. 여성과 가정
01 중세기 한 여성의 담론 권력
-소혜왕후(昭惠王后)의 『내훈(內訓)』 / 이숙인(한국학중앙연구원 고전학연구소 연구교수)
02 한국 최고의 식경(食經)
-안동장씨(安東張氏)의 『음식디미방』 / 정혜경(호서대 식품영양학과 교수)
03 양반 여성의 방대하고도 체계적인 관심
-빙허각(憑虛閣) 이씨(李氏)의 『규합총서(閨閤叢書)』 / 조혜란(이화여대 국어국문학과 교수)

Ⅱ. 전쟁과 개인
01 눈물과 회한으로 쓴 7년 전란의 기록
-유성룡(柳成龍)의 『징비록(懲毖錄)』 / 김석근(건국대 정치외교학과 강사)
02 인간 이순신의 속살, 그 연민과 감동의 텍스트
-이순신(李舜臣)의 『난중일기(亂中日記)』 / 박현모(한국학중앙연구원 연구교수)
03 처절한 임진왜란 포로 체험의 세계
-강항(姜沆)의 『간양록(看羊錄)』 / 이채연(신라대 국어교육과 교수)
04 얘들아, 370년 전에 나는 이렇게 살았단다
-남평조씨(南平曺氏)의 『병자일기(丙子日記)』 / 박경신(울산대 국어국문학과 교수)

Ⅲ. 과학 그리고 기술
01 조선 유학의 인간과학
-허준(許浚)의 『동의보감(東醫寶鑑)』 / 김호(경인교대 사회교육학과 교수)
02 우리 민족의 보물이자 인류의 보물
-세종(世宗)의 『훈민정음(訓民正音)』 / 박창원(이화여대 국어국문학과 교수)
03 조선왕조 예악정신(禮樂精神)의 최고 집대성
-성현(成俔) 외, 『악학궤범(樂學軌範)』 / 신대철(한국학중앙연구원 교수)
04 조선시대 후기 책판(冊版)에 대한 공식기록
-서유구(徐有?) 외, 『누판고(鏤板考)』 / 옥영정(한국학중앙연구원 교수)

Ⅳ. 자유로운 사고와 새 문물
01 도로 눈을 감아라
-박지원(朴趾源)의 『연암집(燕巖集)』 / 정민(한양대 국어국문학과 교수)
02 ‘하늘사람［天人］’으로 사는 길은 과연 무엇인가?
-최한기(崔漢綺)의 『기학(氣學)』 / 손병욱(경상대 윤리학과 교수)
03 서양문명의 도전에 어떻게 대응할 것인가?
-유길준(兪吉濬)의 『서유견문(西遊見聞)』 / 정용화(연세대 국학연구원 연구교수)

Ⅴ. 오래된 지혜, 불교와 유교
01 한없이 크고 넓은 마음과 깨달음의 세계
-원효(元曉)의 『대승기신론소(大乘起信論疏))』와 『대승기신론별기(大乘起信論別記)』 / 조은수(서울대 철학과 교수)
02 ‘돈오점수’, 오직 너 자신을 믿어라
-지눌(知訥)의 『수심결(修心訣)』 / 한형조(한국학중앙연구원 교수)
03 주자학(朱子學)의 설계도
-이황(李滉)의 『성학십도(聖學十圖)』/ 한형조(한국학중앙연구원 교수)
04 허위의 학문과 마음의 구속을 배격한 강화학파 지식인의 시문집
-이광사(李匡師)의 『두남집(斗南集)』과 『원교집선(圓嶠集選)』 / 심경호(고려대 한문학과 교수)