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우리가 정말 알아야 할 우리 선비의 실체를 살펴보는 책. 선비 정신의 실체를 현대적인 언어로 쉽게 설명하고 있다. 우선 선비가 무엇인가 하는 총론을 앞에 하고, 다음에 조선시대를 대표할 만한 선비를 시대순으로 분야별로 선별하여 조선 선비의 전형이라 할 만한 인물들을 수록하였다. 또한 중인 출신의 지식인인 조희룡, 망국기의 김윤식 같은 인물도 포함하여 19세기 중인층 선비의 출현과 선비의 좌절 및 변절의 문제까지 다루고 있다. 다양한 시각 자료들을 활용하여 그들의 체취와 삶의 모습을 재현하였다.

선비 ―세상을 바꾸는 한국적 고품격 리더십의 전형
한마디로 선비는 우리 천년 역사 속에서 태동하고 조선 왕조 500년을 통해 구현된, 세상을 바꾸고 경략해 나가는 한국적 고품격 리더십의 전형이라 할 수 있다. 선비의 리더십은 사회가 어지럽고 외세가 창궐할 때, 그리해서 국난을 맞았을 때 더욱 빛을 발해 왔다. 현재 우리 나라의 정치·사회적 상황―내적으로는 변화와 개혁의 바람이 거세고, 국제 사회 속에서는 전운이 감도는 상황에서 가장 필요한 인물상은 과연 어떠해야 하는가. 이 책은 바로 그 인물상을 25명 선비를 통해 갖가지 각도에서 제시하고 소개한다. 조선이 세계에서 단일 왕조로서는 가장 오랜 역사를 이어갈 수 있도록 지켜낸 이들 선비 중에서 오늘 우리에게 가장 필요한 인물을 가늠해 보는 것은 재미도 재미려니와, 단순한 교양 쌓기 수준의 독서를 훌쩍 뛰어넘어 시대적 안목을 얻는 작업이 될 것이다.

참선비 25명의 일생을 통해 조명한 시대 정신
이 책은 선비 정신과 시대 배경에 대해 개괄하고, 조선성리학이 활성화되면서 선비의 활동이 두드러졌던 조선 후기 선비 25명의 삶을 각각 조명하였다. 시대적 사명감과 책임 의식으로 의리와 지조를 중요시하며 기개 있는 삶을 살다 간 선비들의 삶과 정신을 통해 우리에게 '어떻게 살아야 하는가'란 명제를 던지고, 오늘날 지식인의 역할과 지도자의 자세에 대해 다시 한 번 깊이 생각해 보게끔 한다.
또한 조선시대 역대 왕들의 역할과 책임에 대해서도 언급하고 그들의 글씨와 작품을 실어 왕도 어릴 때부터 이상적인 군주가 되기 위해 교육을 철저히 받았음을 보여 준다. 각 선비의 삶을 소개하면서 그의 저서, 글씨, 그림 등을 비롯, 그와 관련한 인물에 대해서 언급하여 해당 선비의 면모를 파악하기 쉽게 하였다. 간송미술관 등의 신망 있는 여러 자료관에서 협조받은 작품 사진과 직접 촬영한 유적 사진, 글씨 탁본 등, 총 330여 컷에 달하는 도판을 해당 글과 함께 배치하여 선비와 선비 정신에 대한 이해를 돕는다.

다음은 이 책에 수록한 선비와 그들의 일생을 간단하게 요약한 내용이다.
·정암 조광조―성리학적 이상 사회를 향한 꿈과 좌절
·퇴계 이황―조선성리학의 기초를 세운 선비, 나아감과 물러남의 의미
·남명 조식―경(敬)으로서 나를 밝히고 의(義)로서 나를 던진 선비
·율곡 이이―조선성리학을 구축한 성심(誠心)의 사대부
·사계 김장생―전란 후 혼란기에 다시 예(禮)를 세운 학행지사
·백사 이항복―해학으로 절망의 시대를, 청빈으로 재상의 길을 걸은 오성대감
·청음 김상헌―전란의 치욕 속에 피어난 이상주의자의 절개
·미수 허목―육경학에서 실학의 근거를 제시한 도덕주의자
·삼학사―목숨으로 지킨 충절
·우암 송시열―도덕적 카리스마로 문화 국가의 방향을 잡은 선비
·도곡 이의현―전환기의 처세, 정변기의 입지
·사천 이병연―진경 문화 시대의 조선적 시인
·겸재 정선―조선의 금수강산이 붓끝에서 완성되다
·성호 이익―새로운 학풍을 세운 재야 실학자
·연암 박지원―세계화의 기치 올린 비범한 선각자
·다산 정약용―{여유당전서}에 담은 격변기의 삶
·추사 김정희―시·서·화에 능했던 천부적 학자
·호산 조희룡―불우한 처지를 예술로 승화한 위항시인
·화서 이항로―위정척사의 정신으로 조선의 정체성을 지킨 재야 선비
·면암 최익현―치열한 저항 정신, 목숨을 건 구국의 실천
·운양 김윤식―불가불가(不可不可), 번뇌한 망국대부
·의암 유인석―의병 정신을 독립 정신으로 물려준 의병장
·운미 민영익―세계사적 격변기 비운의 세도가

한눈에 엿보는 선비의 일상
이 책은 선비가 즐겼던 오락과 낭만에 대해서도 알려준다. 선비의 하루, 선비의 독서, 선비의 사랑방, 선비가 사용하던 물품들을 소개하여 그들의 일상을 엿볼 수 있게 한다.

· 하루 시간대별로 선비가 무엇을 하였는지 -- 조선시대 선비는 하루에 4시간(여름), 6시간(겨울)을 자고, 일어나서는 손수 이불을 개었으며, 자녀 교육과 집안 일에도 많은 관심을 쏟았다.

· 선비가 되기 위해서 반드시 읽어야 했던 책들 소개 -- 조선시대 선비들은 어릴 때부터 문·사·철에 시·서·화를 갖추기 위해 수련을 해야 했는데, 그 기본서가 소학, 대학, 근사록, 논어, 맹자, 중용, 사기 등이었다.

· 사랑방 모습과 문갑, 책상, 붓, 벼루 등 선비가 일상에서 사용하던 물품들을 통해 선비의 행동 공간과 격조 높은 선비의 생활을 상상할 수 있다.

역사에 대한 지은이의 새로운 해석
· 조선 후기를 1623년 인조반정 이후 1894년 갑오경장까지로 설정한다. 종래에는 임진왜란과 병자호란 이후를 조선 후기로 설정하였으나, 지은이는 전쟁이 주요 역사 변화 요인일 수 있지만 외래 사건으로 우리 역사의 시대를 구분하는 것은 식민사관으로 본다. 또한 조선 후기를 조선 왕조가 와해되어 무너져 내리는 시기라고 해석한 것도 "세상의 그 어떤 왕조가 250년 이상의 세월을 무너져 내렸단 말인가." 하며 어처구니없는 식민사관으로 본다.

· 17세기 말 환국기의 당쟁을 두고 식민사관은 '조선은 당쟁 때문에 망했다'고 평가하지만 당시의 당쟁은 정치 이념과, 시무를 다루는 시각의 충돌이었지 집권욕만으로 벌였던 이전투구가 아니라고 한다. 또한 사색 당파가 얽히고 설켜 싸웠다는 것도, 조선의 붕당 정치는 기본적으로 1여당 1야당의 양당 체제이므로 그릇된 표현이라고 한다. 그리고 17세기 붕당 정치는 성리학 이념이 전국적으로 뿌리내릴 수 있게 하였고, 18세기에는 영·정조 등 영주(英主) 중심의 강력한 왕권과 함께 조선성리학에 기초한 조선 고유 문화를 이룩하였다고 긍정적으로 평가한다.

· 개화 사상은 일제강점기뿐 아니라 광복 후에도 서양 편향의 근대화 이론과 맞물려 대표적인 근대 사상으로 각광받는데, 개화 사상은 조선이 미개하다는 암시를 깔고 있는 식민사관이며 결국 친일파의 양산으로 종결되었다고 한다.

· 조선시대는 유교적 가치관으로 남성 우월주의에 빠져 있었을 것으로 흔히 생각하지만 실제로는 족보에도 딸이 사위 이름과 함께 올랐으며, 재산 상속에서도 동등한 지위를 누렸다.

머리말

선비, 학예 일치의 이상형 인간
선비란 무엇인가?
선비가 이룩한 조선 후기 사회

선비의 삶- 단아한 내면, 시대와의 길항
정암 조광조/ 성리학적 이상 사회를 향한 꿈과 좌절
퇴계 이황/ 조선 성리학의 기초를 세운 선비, 나아감과 물러남의 의미
남명 조식/ 경(敬)으로서 나를 밝히고 의(義)로서 나를 던진 선비
율곡 이이/ 조선성리학을 구축한 성심의 사대부
사계 김장생/ 전란 후 혼란기에 다시 예를 세운 학행지사
백사 이항복/ 해학으로 절망의 시대를, 청빈으로 재상의 길을 걸은 오성대감
청음 김상헌/ 전란의 치욕 속에 피어난 이상주의자의 절개
미수 허목/ 육경학에서 실학의 근거를 제시한 도덕주의자
삼학사/ 목숨으로 지킨 충절
우암 송시열/ 도덕적 카리스마로 문화 국가의 방향을 잡은 선비
도곡 이의현/ 전환기의 처세, 정변기의 입지
사천 이병연/ 진경 문화 시대의 조선적 시인
겸재 정선/ 조선의 금수강산이 붓끝에 완성되다
성호 이익/ 새로운 학풍을 세운 재야 실학자
연암 박지원/ 세계화의 기치 올린 비범한 선각자
다산 정약용/『여유당전서』에 담은 격변기의 삶
추사 김정희/ 시. 서. 화에 능했던 천부적 학자
호산 조희룡/ 불우한 처지를 예술로 승화한 위항시인
화서 이항로/ 위정척사의 정신으로 조선의 정체성을 지킨 재야 선비
면암 최익현/ 치열한 저항 정신, 목숨을 건 구국의 실천
운양 김윤식/ 불가불가(不可不可), 번뇌한 망국대부
의암 유인석/ 의병 정신을 독립 정신으로 물려준 의병장
운미 민영익/ 세계사적 격변기 비운의 세도가

선비의 일상
선비의 하루
선비의 독서
선비의 사랑방
선비가 사용하던 물품들

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