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지금의 이란 중부에 있는 하마단에서 태어나 몽골 군주 칸의 궁 정에 출사,문관으로는 최고직인 재상의 지위에까지 오른 라시드 앗 딘이 칸의 명령으로 집필한 〈집사(集史)〉. 13~14세기에 쓰여진 최초의 세계사로 평가받는 〈집사(集史)〉의 제 1권인 〈부족지〉를 완역한 책으로 몽골제국의 흥기를 다루고 있다. 아시아권에서는 첫 번째로 번역, 출간된 것이고 세계적으로도 러시아와 미국에 이어 세 번째여서 그 의미가 남다르다.

{부족지}에 대하여
- 몽골 제국의 계보를 총체적으로 밝힘
14세기 전후 시기에 일 칸국의 몽골 귀족들이 자기 선조들의 이름이나 업적조차 모르는 경우가 허다했기 때문에, 우선 몽골 제국의 건설 과정에 참여한 부족들과 그 수령들의 정체와 활동상을 밝힐 필요가 있었다. 각 부족의 중요 인물이 나열될 때마다 말미에 그 후손들 중 당시 생존한 사람들의 이름이 첨부되고 있는 것도 바로 그 때문이다. 또한 제2권에서 본격적으로 서술되는 몽골 제국사에 등장하는 수많은 사람들의 이름과 약력을 소속 부족에 따라 미리 정리해 둠으로써 독자들의 용이한 이해를 도모하고 있다. 비유하자면 장편소설에서 등장 인물들의 이름과 약력을 권두에 간단히 정리하여 놓는 것과 비슷한 발상이라고 할 수 있다. 이렇게 볼 때 {부족지}는 {집사}라는 전체적인 구조물의 주춧돌에 해당되는 셈이라고도 할 수 있으니, {집사} 자체의 이해와 몽골 제국사의 파악을 위해서 필수적인 내용이라고 할 수 있다.

- 왕실의 비기(秘記)인 {금책(金冊)}을 자료로 이용
사서 편찬에 관한 가잔 칸의 칙명을 지적하면서 라시드 앗 딘이 언급했던 '진실된 언어로 정비, 정리해야 할, 풍성한 보고(寶庫) 안에 보존되어 있는 사서들과 단편들'이 구체적으로 무엇을 지칭하는지는 단언하기 어렵다. 그러나 그가 {금책}이라는 문건을 거명한 점은 특기할 만하다. 현재 아무런 사본도 전해지지 않고 있기 때문에 그 내용을 확인할 수는 없으나, ”칸들의 재고(財庫) 안에 항상 대아미르들에 의해 보존되어” 있었던 것으로 보아 왕실의 비기(秘記)였음이 분명하다. 즉, 가잔 칸은 라시드 앗 딘이 몽골 제국사를 집필함에 있어 몽골 지배층 가운데 극히 일부만 열람할 수 있었던 일종의 극비 문건인 {금책}을 활용하도록 했고, 원나라 조정의 '문화 브로커' 볼라드 칭상(B l d Chingsang)이 몽골어로 기록된 {금책}의 내용을 해석해줌으로써 라시드 앗 딘은 {부족지} 집필에 실질적인 도움을 받았던 것이다.

- 각 부족 수령을 대상으로 한 탐문자료 활용
라시드 앗 딘은 {부족지}의 집필을 위해서 문헌기록뿐 아니라 탐문자료에 기초한 정보들을 이용했다. ”대부분의 지파에 대해 최근까지 누가 일목요연하게 기록한 것도 없었고 그에 관한 정확한 계보도 존재하지 않았다... 그러나 각 종족의 믿을 만한 사람들 가운데 담화가나 구전인이 진술한 것을 기초로 [여기에] 서술했다...”는 그 자신의 말이 이를 입증한다. 이러한 풍부한 구술 자료 덕분에 {부족지}는 다른 사료에서는 찾아볼 수 없는 각 부족의 기원과 중요 인물에 관한 독보적인 자료를 풍부하게 담을 수 있었던 것이다.

- 다양한 일화를 통해 몽골 제국의 생활상을 조망
라시드 앗 딘은 중요 인물들의 계보를 밝히는 동시에 그들의 구체적인 생활상을 일화를 들어가며 설명하는 방식을 취했다. 예를 들면, 겨울철 '차나'로 불리는 스키를 타고 사냥을 할 때 다리가 지나치게 벌어지지 않도록 주의시키기도 하고(본문 191쪽), 번개와 천둥이 심하게 칠 때 하늘을 향해 욕을 해대고 고함을 치며, 벼락 맞은 가축은 먹지 않아야 번개가 그친다고 생각하는 종족 이야기(본문 259쪽)도 나오며, 각 종족의 혼인 관습, 음식, 의복에 대한 다채로운 서술 또한 눈길을 끈다. 이처럼 다양한 내용으로 이루어진 일화들은 몽골 제국의 흥기를 밝히는 중요한 사료일 뿐만 아니라, 초원 유목민의 생활과 관습 그리고 부족사회의 특징을 이해하는 데 도움이 되는 귀중한 자료가 된다.

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〈font color="007700"〉저자 소개〈/font〉
라시드 앗 딘(Rash d ad-D n, ?-1319)
이란 중부의 도시 하마단에서 출생하였고, 어려서부터 익힌 제약과 의술 지식을 바탕으로 몽골 군주 일 칸의 궁정에 출사하여 문관으로서는 최고직인 재상(vaz r)에까지 올랐다. 그러나 일 칸국의 군주를 시해했다는 정적들의 모략으로 처형당했다. 역사학을 비롯해 신학, 식물학, 약학 등 광범위한 분야의 저작들을 남겼으며, 재상 시절 가잔 칸의 명을 받들어 집필한 {집사}는 많은 학자들로부터 "최초의 세계사"로 칭해지고 있다. 중세 이슬람권 최고의 역사가로 평가받고 있으며, 특히 {집사}의 몽골사 관련 부분은 오늘에도 그 독보적인 사료의 가치를 인정받고 있다.

엮은이 김호동
서울대학교 동양사학과를 졸업하고 미국 하버드 대학교에서 박사학위(내륙아시아 및 알타이학)를 취득하였다. 현재는 서울대학교 동양사학과 교수로 재직 중이다. 주요 논저로는 {근대 중앙아시아의 혁명과 좌절}(1999), {황하에서 천산까지}(1999), {유라시아 천년을 가다}(공저, 2002), {동방 기독교와 동서문명}(2002)이 있으며, 주요 역서로는 {유목사회의 구조}(1990),{칭기스칸}(1992), {유라시아 유목제국사}(공역, 1998), {마르코 폴로의 동방견문록}(2000), {이슬람 1400년}(2001)이 있다.

서론 .

제1편 오구즈족
예언자 노아(N )의 아들인 야벳(Y feth)라는 이름을 지닌 아불제 칸(Ab lje Kh n)의 손자, 즉 오구즈( z)에게 속한 종족 및 그와 연합했던 숙부들로부터 생겨난 종족들에 관한 일화와 그의 지파에 관한 설명.
위구르 / 캉글리 / 킵착 / 카를룩 / 칼라치 / 아가체리

제2편 몽골화된 투르크족
오늘날 몽골이라고 부르지만 옛날에는 그 각각에 특정한 명칭이 있었고 또한 수령과 아미르를 갖고 있던 투르크 종족들에 관한 설명.
잘라이르 종족 / 수니트 종족 / 타타르 종족 / 메르키트 종족 / 쿠를라우트 종족 / 타르쿠트 종족 / 오이라트 종족 / 바르쿠트 코리 툴라스 종족 / 투마트 종족 / 불가친 케레무친 종족 / 우라수트 [텔렝구트 케스테미] 종족 / 삼림 우량카트 종족 / 쿠리칸 종족 / 사카이트 종족

제3편 투르크족
각자 독자적으로 군주와 지도자를 갖고 있었지만 상술한 諸篇에서 설명한 종족들과는 친족관계가 없는 투르크 종족들에 관한 설명.
케레이트 종족 / 나이만 종족 / 웅구트 종족 / 탕구트 종족 / 위구르 종족 / 베크린 종족 / 키르키르 종족 / 카를룩 종족 / 킵착 종족

제4편 몽골족
옛날에 몽골이라는 명칭을 갖고 있던 투르크 종족들에 관한 설명. 이 篇은 두 章(qism)으로 되어 있다.

제1장 - 두릴리킨이라고 불리는 몽골계 투르크(Atr k-i Mo l) 종족들에 관한 이야기.
우량카트 종족 / 쿵그라트 종족 / 오로나우트 종족 / 후신 종족 / 술두스 종족 / 일두르킨 종족 / 바야우트 종족 / 게니기트 종족

제2장 - 니르운이라고 부르는 투르크인의 종족들에 관한 설명
카타킨 종족 / 살지우트 종족 / 타이차우트 종족 / 하르티간과 시지우트 종족 / 치나스 종족 / 노야킨과 우루우트와 망쿠트 종족 / 두르벤 종족 / 바아린 종족 / 바룰라스 종족 / 하다르킨 종족 / 주리야트 종족 / 부다트 종족 / 두글라트 종족 / 베수트 종족 / 수켄 종족 / 킹키야트 종