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12가지 키워드을 통해 민속문화의 존재양식을 다각적으로 조명한 책. 12가지 열쇠말을 수용과 변용, 지속과 변화, 지역성과 보편성, 전통문화와 외래문화, 자료와 현장, 주체와 창조력의 6가지로 묶어 제시하였다. 제1장에서는 민속문화를 현대적으로 계승할 때 어떻게 수용하거나 변용할 것인지를 다루는 문화계승론을, 제2장에서는 민속문화가 통시적으로 어떻게 전승되어 지금까지 지속되거나 변화되고 있는지를 다루는 문화전승론을, 제3장에서는 민속문화의 공간적 존재양식이 지역성을 넘어서 보편성을 지향하고 있는지 아니면 지역적 특수성을 계속 확보하려는지에 대한 보편문화론 또는 지역문화론을, 제4장에서는 문화영향론과 문화접변론을 넘어서는 문화상생론을, 제5장에서는 민속문화의 실상과 현장이 어떤 관계를 맺는가에 대한 문화현장론을, 제6장에서는 민족문화의 전승주체는 누구이며 그 주체들의 창조력은 어떻게 발휘되는지를 다루는 문화주체론을 살펴보고 있다.

서장. 민속문화를 뜯어보는 12가지 열쇠말
1.민속문화 계승론의 당위성과 민속학 실천의 길
2.민속문화의 무엇이 지속되고 변화되는가
3.문화의 특수성이 없으면 보편성도 없다
4.민속문화와 외래문화의 생산적 만남이 기대된다
5.민속문화가 살아 있는 현장상황을 주목한다
6.민속문화의 전승주체가 누구인지 궁금하다
　
제1장 민속문화의 수용과 변용:문화계승론
1.다루어야 할 문제와 대상의 인식
2.'현대'의 인식과 수용 또는 변용의 준거
3.계승의 네 방향과 수용 또는 변용
4.민속문화 수용과 변용의 실제적 논의
5.현실 문제에 입각한 수용과 변용
6.현대적으로 되살려야 할 민속문화
7.지역사회 민속문화의 수용과 변용
　
제2장 민속문화의 지속과 변화:문화전승론
1.문화의 지속과 변화를 보는 눈
2.포함되고 포함하는 지속과 변화의 함수
3.문화의 지속과 변화 양상, 그리고 재인식
4.민속문화의 지속과 변화의 인과관계
5.지속과 변화, 그리고 순환론적 발전
6.민속문화의 요소별 지속과 변화 양상
7.기술 또는 정책에 의한 민속문화의 지속과 변화
8.민속문화의 양식적 특성에 따른 지속과 변화
　
제3장 민속문화의 지역성과 보편성: 지역문화론
1.학문의 지역성과 역사성, 그리고 민속학
2.문화의 지역성과 보편성, 그 변증법적 지향성
3.특수성과 보편성의 다층적 관계와 사물의 존재양식
4.민속문화의 지역성과 그 다층적 존재양상
5.지역성을 보는 수준과 범주의 인식
6.지리적 분포와 문화권 또는 문화영역
7.'특정 지역'의 민속문화와 '특정 민속'의 지역성
8.민속문화의 지역성에서 공시적으로 주목할 변수
9.보편성과 특수성에 대한 착각과 인식 전환
10.지역적 특수성을 보는 시간적 인식과 역사적 시각
11.민속문화 지역성을 포착하는 연구의 의의
　
제4장 민속문화의 전통과 외래문화:문화상생론
1.문화의 존재양식과 국제적 문화교류
2.민속문화와 만나는 외래문화의 층위
3.의식주 생활과 외래문화 만남의 나타남새
4.외래문화에 의한 의식주 생활의 변화 원인
5.민속신앙과 외래문화 만남의 숨김새
6.민속신앙과 기독교의 상생적 만남
7.민속문화와 외래문화의 변증법적 만남
　
제5장 민속문화의 주체와 창조력: 문화주체론
1.문화와 주체의 관계를 보는 까닭
2.민속문화의 전승주체를 분별하는 준거
3.민속문화의 전승주체를 보는 사학계의 착각
4.전승주체에서 전승과 연행 및 창조력의 관계
5.전승주체의 문화창조력과 전승공동체
6.전승공동체의 성격과 민중의 문화창조력
7.민속문화의 지역성과 공동체문화로서 문화 민주주의
　
제6장 민속문화의 자료와 현장: 문화현장론
1.자료와 현장 상황의 유기적 인식
2.현지조사의 한계와 현장조사의 의의
3.현장상황을 읽는 현장조사의 재인식
4.'자료와 현장'을 읽는 현장론의 시각
5.'자료와 현장'을 해석하는 현장론의 실제
6.'자료성'과 '현장성'의 맥락적 인식
7.자료의 현장성과 현장론의 확장
8.'현장' 또는 '허구'속에서 만난 현장론의 눈
　
참고문헌
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