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이 책은 미국의 저널리스트이자 동성애자인 에릭 마커스(Eric Marcus)가 쓴 『Is It a Choice? - 동성애에 관한 300가지 질문』을 우리나라 최초의 대학 동성애자 인권모임인 ‘컴투게더’가 번역한 것이다.
동성애에 대한 가장 통상적인 질문들에 대해 저자가 사실적이고 객관적으로 답하는 형식으로 구성되어 있는 이 책은 초판 당시 동성애자에 대한 일반인의 편견을 진지함과 차분함으로 바로잡아주고, 자기와 조금 다른 사람을 대할 때에 우리가 갖는 고정관념에 대해 다시 한 번 생각하게 하는 책으로 평가되었다. 2006년도 개정판에서는 그동안 한국사회의 달라진 인식에 따른 변화를 반영하였다.

어리석은 질문이란 없다
『Is It a Choice? - 동성애에 관한 300가지 질문』은 다양성을 인정하는 성숙한 사회와 차이를 인정하는 사회의 문을 여는 첫 번째 시도이다. “동성애자는 무엇인가?”라는 질문에서 시작하여 “왜 동성애자가 되었나요?”, “동성애자들은 어떻게 연애를 하나요?”, “애인과의 잠자리는 어떻게 하나요?”, “게이바는 어떤 곳인가요?”, “자식이 동성애자라는 것을 알면 부모는 어떻게 행동해야 하나요?” 등 평소에 가졌던 질문들에 대해 가장 솔직하고 친절하게 설명한 책이다. 이 책은 아직 공포 속에 숨어 살고 있는 동성애자뿐 아니라, 동성애자 자녀와 친구를 둔 사람들에게 큰 도움이 될 것이다. 그리고 더 나아가 자기와 조금 다른 사람을 대할 때 우리가 얼마나 근거 없는 적개심을 드러내는지를 성찰하게 해준다. 극도로 분화된 복합 사회, 그리고 숨가쁘게 변화하는 시대적 전환기를 제대로 살아가기 위해서 우리는 끊임없이 고정 관념을 깨고, 색안경을 벗어 던져야 한다. 이 책은 한마디로 다원주의 시대를 살아갈 모든 이들이 읽어야 할 필독서이다.

2006년 개정판에서 컴투게더가 드리는 글
초판에서 컴투게더가 드리는 글
한국 독자들에게 보내는 저자의 글
머리말

01 기본
02 자기 발견：성장
03 커밍아웃：드러내기
04 가족과 자녀
05 데이트
06 교제와 결혼
07 직장
08 군대
09 동성애자가 사는 곳
10 사회화와 친구
11 종교
12 동성애자에 대한 차별과 폭행
13 섹스
14 대중 매체：영화, 텔레비전, 언론
15 스포츠
16 교육
17 정치, 운동, 동성애자 권리
18 에이즈
19 장노년기
20 그 외 질문들

후기

대부분의 동성애자들이 고민 속에서 자신들의 성적 지향을 숨기는 대가가 청소년 동성애자들의 높은 자살률, 음주, 흡연과 마약 복용을 초래한다 할지라도, 다른 사람에게 자신이 동성애자임을 얘기하지 않습니다. 또한 자신의 동성애를 숨긴 채 살아가는 것을 편하게 느끼고 있고, 어떻게 해서라도 자신의 성적 지향을 숨기려고 합니다.
친구나 가족, 동료들에게 자신의 성적 지향을 밝히는 데에는 여러 가지 이유가 있습니다. 우선 근본적으로 동성애자들은 진정한 자기 자신이 되고 싶기 때문에, 자신이 사랑하고 신뢰하는 이들에게 솔직해지고 싶기 때문에, 자신이 아닌 다른 사람이 된다는 것이 매우 힘들고 어렵기 때문에, 그리고 자신을 파괴하는 일이기 때문에 친구와 가족, 그리고 동료들에게 자신의 성적 지향을 밝히는 것입니다.
‘나만이 아는 비밀’이 어떤 것인지 상상해 보기 바랍니다. 오늘은 월요일 아침이고 회사동료가 주말에 무엇을 했느냐고 묻습니다. 당신은 사실 몹시 아픈 애인을 돌보느라 주말을 병원에서 보냈음에도 불구하고 언제나 그러하듯이 “뭐, 별로 특별히 한 건 없어”라고 답합니다.
당신은 아주 가까운 사람이 입원해 있어서 주말을 병원에서 보냈다고 얘기할 수도 있었으나, 또 다른 질문들이 뒤따를까봐, 그리고 결국에는 진실을 숨기는 것이 불가능해진다는 것을 알기에 사실대로 말할 수 없습니다. 당신은 자신의 비밀을 보호하기 위해, 친구이건 동료이건 친척이건 또는 택시 운전사이건, 아주 단순한 질문이나 이야기에 대해서도 절대 솔직한 답을 할 수 없고, 결국에는 무슨 말도 섣불리 할 수 없게 됩니다.
시험 삼아서 한번, 백화점에서 옷을 사거나 외판원에게 걸려온 전화에 꼼짝없이 잡혀 있을 때, 당신이 사생활을 하루에 몇 번이나 거론하는지를 적어보고, 그때마다 자신의 사생활을 숨겨야 한다면 어떻게 대답할 것인지 상상해 보기 바랍니다. 당신이 만약 오랜 기간 동성과 살고 있는 게이인데 판매원이 전화를 걸어 ‘사모님(안주인)’을 찾는다면 어떻게 대답하겠습니까? “우리는 관심 없어요.” 하고 전화를 끊겠습니까? 아니면 “나는 남자인데 내 배우자도 남자입니다. 그러므로 우리 집엔 ‘사모님’이 없습니다.”라고 말하겠습니까? 아니면 내 친구가 그러는 것처럼, 단순히 집에 여자가 없다고 얘기하는 대신에 아주 낮고 굵직한 남자 목소리로 이렇게 말할 수도 있습니다. “지금 당신은 바로 ‘사모님’과 얘기 중인데요.”
_ pp. 52~53

동성애자들이 서로를 성적으로 자극하는 데 뭔가 미스터리가 있는 것은 아닙니다. 그들의 행위는 본질적으로 이성애자들이 하는 것과 같습니다. 일반적으로 사람들은 자신들이 기분 좋게 느끼는 것을 하게 마련 아닐까요?
_ p. 185

사회의 각 조직마다 동성애자에 대한 입장이 틀립니다. 또한, 동성애자마다 사회 안의 자신을 바라보는 방향이 다릅니다. 그러한 상이점과 공통점들을 어떻게 조절시켜 나가는가가 동성애자가 전 사회 영역 속에서 위치하는 현재와 미래를 설명, 예측할 것입니다. 이러한 조절의 노력은 역사와 사회 구조, 개인 환경, 가치 규범, 제도 등의 역학들과 맞물려 물음의 ( ) 안에 채워집니다. 우리는 물음과 힘겨루기를 하면서 한국의 동성애자를 만들어내고 있습니다.……어리석은 물음을 만듭니다. 어리석은 물음을 찾습니다. 공허하지만은 않은 거친 물음들을 듣고 싶습니다. 그것으로, ( ) 안을 채워 보렵니다. 그곳에 우리 길이 있을 것만 같습니다.
_ 후기 중에서