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한국의 니체 르네상스를 꿈꾸다

국내 니체 수용과 연구의 성과를 정리한 <오늘 우리는 왜 니체를 읽는가>. 지난해 '책세상 니체 전집' 완간을 통해 국내 니체 연구의 토대를 마련한 연구자들이 일반 대중을 위해 새로 쓴 책이다. 원전을 직접 번역한 전문 연구자들이 철학, 문학, 예술, 심리학, 종교, 문화 등 전 분야에 걸쳐 니체가 미친 영향을 핵심적으로 제시하고 있다.

이 책에는 정동호, 김정현, 백승영 등 10명의 저자가 참여하여 오늘 한국에서 니체 철학이 지니는 현재적 의미를 심층적으로 살펴본다. 니체의 삶과 사상, 유고 논쟁, 니체 사상의 영향, 한국의 니체 철학 수용과 연구사라는 주제로 나누어 살아 있는 니체의 사상을 보여주고 있다. 이를 통해 지금 우리가 니체를 읽는 이유를 일깨워주는 책이다.

1. 한국의 니체 르네상스를 꿈꾸다
지난해 니체 전집 완간을 통해 니체 연구의 토대를 마련한 책세상에서 전집 번역에 참여했던 니체 연구자들이 일반 대중을 위해 새로 쓴《오늘 우리는 왜 니체를 읽는가》를 출간했다. 현재 가장 권위 있는 정본 니체 전집으로 인정받은 독일 발터 데 그루이터Walter de Gruyter 출판사의《고증판 니체 전집Nietzsche Werke, Kritische Gesamtausgabe》(KGW)을 번역 대본으로 선택하고 국내 니체 연구자들을 망라한 번역진을 구성함으로써 속류적 오역과 오해 속에 남아 있던 니체를 온전하게 되살린《책세상 니체 전집》(전21권)은 학계는 물론 많은 독자들의 관심을 불러 모았다. 또한 원전 번역 없이 이차자료의 수입에 급급하던 국내 학계와 출판계에 자생적 연구를 위한 기초 토양을 제공하는 작업으로, 하나의 모범적 선례라는 평가를 받았다.
이번에 출간된《오늘 우리는 왜 니체를 읽는가》는 니체 전집 완간을 기념하고 전집 완간으로 본격화된 국내 니체 수용과 연구의 성과를 한 권의 책으로 엮은 것이다. 2천 년간 지속된 서양 철학 체계를 전복시키고 철학뿐 아니라 문학을 비롯한 예술 일반, 정치학, 정신분석학, 종교 등 현대의 거의 모든 분야에 엄청난 영향을 끼친 니체이기에 그간 국내에서도 니체 사상이나 영향을 살펴보는 책들이 출간되기는 했으나, 원전을 직접 번역한 전문 연구자들이 일반인을 위해 철학, 문학, 예술, 심리학, 종교, 문화 등 전 분야에 걸쳐 니체가 미친 영향을 핵심적으로 보여주기 위해 새로 쓴 책이 나오기는 이번이 처음이다. 니체의 삶과 사상, 유고 논쟁, 니체 사상의 영향, 한국의 니체 철학 수용과 연구사의 4부로 크게 나뉘는 이 책에는 정동호, 김정현, 백승영 등 10명이 저자로 참여하여 오늘 한국에서 니체 철학이 지니는 현재적 의미를 심층적으로 보여주고 있다. 따라서《책세상 니체 전집》이 니체의 육성과 숨결을 느낄 수 있다면, 이 책《오늘 우리는 왜 니체를 읽는가》는 100년 전에 죽어서 박제가 된 니체가 아니라 지금 살아 있는 니체의 사상을 보여줄 것이다. 또한 이 책을 통해 1970년대 이후 전 세계를 휩쓸고 있는 ‘니체 르네상스’가 지금 여기서 만개하기를 기대한다.


2. 현대적인 너무나 현대적인 니체
“내가 누구인지 알아차리기는 어려우리라. 백 년만 기다려보자”라는 니체 자신의 예언처럼 니체는 어떤 사상가보다 오랫동안 온갖 오해와 논쟁에 휘말렸다. 매혹적인 잠언과 비극적인 최후는 그를 숭배하게 만들었지만, ‘힘에의 의지’라는 철학적 개념은 국가사회주의에 의해 이용됨으로써 괴물을 낳은 철학자로 오해받고 비판의 대상이 되기도 했었다. 그런가 하면 전통 형이상학을 비판하고 그것을 전복시키고자 한 니체는 급기야 서양 형이상학의 전통을 계승하는 철학자 가운데 한 명으로 이해되기도 했다. 1970년대를 전후로 전 세계적으로 ‘니체 르네상스’가 열리면서 니체는 마침내 현대 철학의 선구자로 인식되기 시작한다.
니체 철학은 문화적·문학적·철학적 운동으로서의 포스트모더니즘 사유의 단초를 지니고 있다. 이런 점에서 니체의 사상은 해체론이나 권력 이론, 실존주의 등 현대 프랑스 철학과 접점을 이루고, 그의 문화 비판과 도덕 비판 및 데카당스 등은 독일은 물론 영미 철학에도 수용되었다[3부 1장〈현대 철학과 니체―유럽 전통 철학과 영미 분석철학〉(백승영), 2장〈니체, 실존철학과 해석학〉(최성환), 7장〈니체 문화철학의 수용과 영향사〉(강용수) 참조]. 마침내 니체는 현대를 연 철학자로 ‘복권’된 것이다.
니체의 영향은 철학에만 국한된 것이 아니다. 그는 심리학과 미학, 문학, 종교 등에도 뚜렷한 영향을 남겨 현대의 심층심리학자이자 미학자, 종교를 벗어난 종교를 설파한 사상가로 이해되기도 한다. 니체는 형이상학과 엄숙한 기독교적 도덕주의에 기반을 둔 인간 이해, 개념과 사유의 매개로서만 존재하는 예술이 지배적이던 서양의 전통적인 인간학과 예술, 종교를 통렬히 비판하고 이에 균열을 냄으로써 인간의 자유로운 정신, 개념과 이성으로부터 벗어난 심미적 예술 그리고 삶을 통해 삶을 완성하고자 하는 종교를 전개해나갔다[3부 3장〈니체와 현대 심층심리학의 탄생〉(김정현), 4장〈심미적 현상의 정당화―니체 예술론의 현재적 의미〉(최문규), 5장〈니체의 예술적 사유와 현대 예술―‘개념은 예술의 죽음이다’〉(홍사현), 6장〈니체와 종교〉(최상욱) 참조]. 이를 통해 니체는 인간과 세계를 무한히 긍정하고 철학, 종교, 예술 등을 삶 전체로 포괄하는 ‘현대적인 너무나 현대적인’ 사상가로 부활한다.

3. 한국에서의 니체 이해
니체는 1920년대 들어 우리나라에 처음으로 소개되었으며, 그의 사상은 이후 실존주의와 실천철학, 포스트모더니즘 등으로 무게 중심이 이동해온 국내 철학계의 추세에 따라 부분적으로 각광을 받거나 소외되고 재인식되는 등 많은 변화를 겪었다. 그간 국내에서는《책세상 니체 전집》이전에도 두 차례나 니체 전집이 번역되었으며, 그의 대부분의 주저도 번역되었다. 그러나 국내 니체 번역은 일어판 중역이나 비전문가에 의한 번역, 번역 원본 선택에서 드러나는 무원칙, 체제상의 오류 등 심각한 문제점을 지니고 있다. 또한 1980년대 이후 니체에 대한 관심이 커지면서 대중적 취향의 역서나 편역서 등이 무분별하게 쏟아져 나온다.
또한 니체 유고를 둘러싼 논쟁과 국제적인 니체 연구 경향의 변화 등은 니체 번역 판본을 새로이 성립시켰다. 니체 사후 그의 여동생 엘리자베트와 니체 생전에 그를 따랐던 페터 가스트는 유고 가운데 극히 일부를 주제별로 편집하여《힘에의 의지Der Wille zur Macht》를 내놓았다. 이 유고집은 니체를 파시즘의 정신적 시조로 각인시키는 데 결정적인 역할을 했을 뿐만 아니라 수록된 유고의 선정과 편집에서 나타난 비전문성과 임의성, 원본 훼손 등으로 1950년대 이후 큰 논쟁을 불러일으켰다. 이에 콜리Giorgio Colli와 몬티나리Mazzino Montinari는 새로운 니체 전집의 필요성을 인식하고 기존의 유고집을 모두 해체한 후 니체가 남긴 모든 유고를 원형 그대로, 씌어진 순서대로 다시 공개한다는 원칙을 세워 전집 작업을 했으며, 이것이 발터 데 그루이터 사의 전집, 즉 KGW로 새롭게 출간되기 시작했다.
이처럼 니체 유고의 재편집과 새로운 니체 전집의 출간 등 국제적인 니체 연구 환경의 변화와 1990년대 이후 본격적으로 국내에 유입된 포스트모더니즘의 영향 등은 새로운 니체 전집의 번역을 요구했으며, 국내에서 니체는 현재 가장 주목받고 있는 철학자 가운데 하나인 것만은 분명하다[2부〈니체 유고 논쟁과 새로운 니체 전집〉(이상엽), 4부〈한국 니체 철학 연구의 발전과 수용―니체 연구의 성과와 세계 표준판 니체 전집의 완역〉(김미기) 참조]. 따라서 지금 우리는 학계 내외에 있어 ‘한국판 니체 르네상스’의 출발점에 서 있는 셈이다.

4. 오늘 우리는 왜 니체를 읽는가
이제 우리는 니체에게 들씌워졌던 오해들이 대부분 벗겨지고 현대적인 너무나 현대적인 사유가로 다시 태어난 니체의 얼굴을 보고 있다. 또한 니체 철학의 진정한 면모를 온전히 되살려낸 새로운 니체 전집으로 한국적 니체 연구라는 철학적 과제를 안게 되었다. 이처럼 객관적인 역량과 조건이 마련되었다는 점 외에도 오늘 우리에게, 우리 삶에서 니체는 무엇이며 우리는 왜 니체를 읽는가를 생각하지 않을 수 없다. 이것이《오늘 우리는 왜 니체를 읽는가》가 진정으로 말하고자 하는 바다.
니체는 근대 안에서 근대의 외부와 미래를 사유했으며 철학 안에서 철학 바깥을 바라보았으며 부정을 통해 긍정을 창조했다. 니체가 전승되어온 모든 것들에 던지는 회의의 시선은 우리에게 인간과 인간 조건에 대한 재인식과 성찰의 계기를 마련해주며, 인간의 심리와 영혼의 세계에 대한 그의 밀도 있는 통찰은 우리 삶과 동떨어져 있지 않은 삶의 철학을 모색하게 한다. 체계와 규칙에 얽매이지 않은 그의 사유 세계와 글쓰기는 삶과 철학, 예술이 하나로 완성된, 예술로서의 철학/삶, 철학으로서의 예술/삶, 삶으로서의 철학/예술을 향유하는 즐거움을 준다. 또한 삶과 지상의 인간을 배제하지 않고 삶을 견뎌내면서 삶을 완성하고자 하는 그의 생의 철학, 심리학적·종교적 사유는 현대적 삶의 고통을 치유할 수 있는 실천철학으로 다가온다. 지금 우리와 우리가 지니고 있는 문제들이 니체를 불러내고 그는 살아서 돌아오고 있다.《오늘 우리는 왜 니체를 읽는가》는 살아 있는 니체를 우리에게 보여주며 지금 우리가 니체를 읽는 이유를 말해주는 책이다.

머리말

제1부 니체의 삶과 사상 / 정동호
1.삶
2.사상
1)생(명):처음이자 끝이다
(1)이성주의, 실증주의,과학 지상주의는 생을 파괴한다
(2)두 세계 이론은 생을 왜곡한다
(3)생(명)은 약동하는 힘이자 기쁨의 샘이다
2)생에 적대적인 종래 최고 가치는 전도되어야 한다
(1)"신은 죽었다"
(2)선과 악,자립적 가치인가
(3)"자연으로 돌아가라"
3)자연, 그것은 힘에 의지를 본질로 하는 세계다
4)"영원희귀"
(1)모든 것은 영원히 희귀하다
(2)허무주의:운명을 사랑하라
5) 위버맨쉬: 새로운 시작이다

제2부 니체 유고논쟁과 새로운 니체 전직 / 이상엽
1.머리말
2.니체 전직과 니체 문서 보관소의 역사
3.니체의 <힘에의 의지>의 계획과 포기
4.니체의 주저로서의<힘에의 의지>
5.유고 노쟁
6.새로운 니체 전집의 의미-다양한 니체 해석을 위하여

제3부
제1장 현대 철학과 니체-유럽 전통 철학과 영미 분석철학 / 백승영
1. 프랑스의 니체 수용사 및 니체 르네상스의 역사
1)니체와의 첫 만남:예외적 독일인
2)철학적 니체 읽기의 본격적 등장
3)니체 르네상스
2.독일에서의 니체 수용 및 르네상스의 역사
1)철학적 논외 대상으로서의 니체
2)철학자 니체상의 부각
3)프랑크푸르트 학파와의 만남
4)니체 철학 읽기의 전환점:미타슈와<고증판 니체 전집>의 발간
5)니체 르네상스의 현재
3.이탈리아에서의 니체 수용과 니체 르네상스의 역사
1)첫 만남과 이데올로기적 니체
2)철학적 니체상과 이데올로기적 니체상의 본격적 갈등
3)포스트모던 해석학자 니체와 문헌학적 탐구 대상으로서의 니체
4.영국과 미국에서의 니체 수용사와 니체 르네상스
1)미국에서의 '철학적'니체 수용의 시작: 첫 만남과 인식 이론가 니체
2)탈이론화 작업과 해체론의 니체
3)삶의 기술에 관한 철학적 모델
4)철학적 이론가로서의 니체의 재등장
5)실천철학으로서의 니체 철학

제2장 니체, 실존철학과 해석학 / 최성환
1.니체와 실촌철학
1)실존철학과 '니체의 복음'
2)실존철학적 사유의 전형:키르케고르와 니체
3)실존주의의 철학적 토대로서의 허무주의
4)니체 영향사
5)결산과 전망
2.니체와 해석학
1)'이성의 해석학적 시대'와 이성의 확장
2)니체의 '관점주의적 해석철학'
3)니체의 영향사
4)니체의 해석학적 사유의 현재성

제3장 니체와 현대 싱층심리학의 탄생 / 김정현
1.들어가는 말
2.니체와 심층심리학
3.니체와 프로이트의 정신분석학
4.니체와 융이 분석심리학
5.니체와 아들러의 개인심리학
6.나오는 말

제4장 심미적 현상의 정당화-니체 예술론의 현재적 의미 / 최문규
1.서론
2.소크라테스적 예술론에 대한 비판
3.언어에 대한 비판과 예찬
4.데카당스 예술과의 모순적 관계
5.결론

제5장 니체의 예술적 사유와 현대 예술-'개념은 예술의 죽음이다' / 홍사현
1.철학과 예술, 니체의 예술적 인식
2.니체와 현대 미학
3.니체와 현대 예술
1)현대성의 시작
2)영향사 및 니체 숭배
4.글을 마치며

제6장 니체와 종교 / 최상욱
1.들어가는 말
2.종교의 발생 원인에 대한 니체의 입장
3.그르스도교,불교,그리스 종교에 대한 니체의 평가
4.인간적인 너무나 인간적인 종교로서의 그리스 종교
5.예술로서의 그리스적 종교,그리고 이러한 종교의 종말
6.차라투스트라의 동굴 이미지를 통해 본 "종교적 초월"에 대한 니체의 입장
7.맺음말