[eBook]주인공은 선을 넘는다 : 나와 당신의 존엄을 지키기 위한 11개의 시선

저 : 오후출판사 : 사우발행일 : 2020년 02월26일 | 종이책 발행일 : 2020년 02월27일

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시선이 바뀌면 삶이 바뀐다!

‘아나키스트’ 오후의 휘둘리지 않는 삶을 위한 11개의 시선


[우리는 마약을 모른다] [나는 농담으로 과학을 말한다]의 저자 오후의 신작. ‘아나키스트’를 자처하는 저자가 지향하는 삶과 태도에 관한 이야기다.
저자가 말하는 아나키즘이란 ‘지배와 권위에 대한 저항’을 의미한다. 저자는 빈부 격차가 극심하고 경쟁이 치열한 한국 사회에서 모두가 존엄성을 잃지 않고 살아가기 위해서는 아나키즘이 필요하다고 역설한다.

이 책은 아나키즘의 개념을 정리하고 소개하지 않는다. 아나키즘이란 이념이 아니라 삶과 태도의 문제다. 그래서 함께 영화를 본다. 우리는 서로의 삶을 모르지만, 영화에는 모두가 공유할 수 있는 삶이 있다.
저자는 영화를 일화로 삼아 세상을 바라보는 전혀 다른 시선을 보여준다. 우리 사회가 안고 있는 모순의 원인을 드러내고, 이제 다른 상상을 해보자고 제안한다. 기득권층이 만들어낸 시스템을 변화시키는 방법은 선 안에 있지 않다.

저자는 아나키스트가 무슨 생각을 하며 사는지 조곤조곤 이야기를 들려준다. 차별과 혐오를 정당화하는 인간의 편견을 드러내는 시선은 예리하다. 진실을 위해 선을 넘고, 불행에 빠진 이들과 연대하는 ‘주인공’을 바라보는 시선은 한없이 따뜻하다. 저자가 보여주는 11개의 시선을 통해 불의에 저항하고 존엄성을 지켜내는 용기와 힘을 얻을 수 있을 것이다.

출판사서평 TOP

“사람의 존엄성을 침해하는 모든 관념과 제도에 정공법으로 저항하는
저자에게 박수를 보낸다.”
- 오찬호 / 사회학자, [우리는 차별에 찬성합니다] 저자)

권위에 휘둘리지 않는 존엄한 삶을 위해
지금 여기 우리에게 필요한 아나키즘을 말하다


[우리는 마약을 모른다] [나는 농담으로 과학을 말한다]의 저자 오후가 신간을 출간했다. 새 책 [주인공은 선을 넘는다]는 ‘아나키스트’를 자처하는 저자가 지향하는 삶과 태도에 관한 이야기다.
아나키즘이라고 하면 흔히 ‘무정부주의’를 떠올린다. 하지만 아나키즘과 무정부주의는 다른 개념이다. 저자가 말하는 아나키즘이란 ‘지배와 권위에 대한 저항’을 의미한다. 저자는 빈부 격차가 극심하고 경쟁이 치열한 한국 사회에서 모두가 존엄성을 잃지 않고 살아가기 위해서는 아나키즘이 필요하다고 역설한다.
“새로운 세대는 기존 사회에 환멸을 느끼지만, 규칙 밖으로 벗어나려 하지는 않는다. ‘소확행’은 소소하고 확실하지만 어디까지나 사회가 인정한 작은 행복만을 추구하며 자유와는 거리가 멀다. … 윗세대 역시 우울하긴 마찬가지다. 한국의 노인 빈곤율은 세계 최고이며, 노인 자살률은 우주 최고이다.
우리는 모두가 비난하지만, 누구도 바꾸려 하지 않는 시대를 살아가고 있다. 사회는 출구를 잃었고, 전체를 강조하는 사상들은 오히려 사회를 원자화시키고 있다. 그래서 지금 여기 우리에게는 아나키즘이 필요하다.”

이 책은 아나키즘의 개념을 정리하고 소개하지 않는다. 아나키즘이란 이념이 아니라 삶과 태도의 문제다. 그래서 함께 영화를 보고 난 뒤 굴복하지 않는 존엄한 삶에 대한 이야기를 나눈다. 우리는 서로의 삶을 모르지만, 영화에는 모두가 공유할 수 있는 삶이 있기 때문이다.
저자는 영화를 일화로 삼아 세상을 바라보는 전혀 다른 시선을 보여준다. 저자가 소환하는 영화 중에는 유명한 영화도 있고, ‘영화 덕후’만이 알 수 있는 희귀한 영화도 있다. 저자는 전복적인 영화 읽기를 통해 우리 사회가 안고 있는 모순의 원인을 드러내고, 이제 다른 상상을 해보자고 제안한다. 기득권층이 만들어낸 시스템을 변화시키는 방법은 선 안에 있지 않다.

“시선이 바뀌면 삶이 바뀐다!”
모두가 비난하지만, 누구도 바꾸려 하지 않는 시대를 바라보는
아나키스트의 예리하고도 따뜻한 11개의 시선

우리 사회의 계급 격차는 점점 더 견고해지고 있다. 부모의 재산은 물론이고 학력과 일자리까지 대물림된다. 치열한 경쟁으로 인해 차별과 배제가 심해지고 있다. 정직원은 비정규직을, 인서울 대학생은 지방대생을, 아파트 주민은 경비원을 차별한다. “갑을병정무기경신임계 10개 단어로는 모자라는 서열의 세계만이 존재”하는 대한민국에서 우리는 어떤 삶을 살 것인가?

흑인 천재 여성들의 분투와 성공을 그린 영화 <히든 피겨스>를 보자. 소수자가 차별을 이겨내고 성공한 이야기는 오랫동안 사랑받는 주제다. 저자는 이 영화에서 ‘개천에서 난 용’ 스토리가 유포하는 보수적인 세계관을 폭로한다.
“개천 용의 성공을 인정해주는 이는 누구인가? 바로 권력자다. 그들의 인정을 받았기 때문에 우리의 주인공들은 자신의 한계를 극복할 수 있었다. 강자의 인정을 받아야만 소수자가 능력을 인정받고 꿈을 펼칠 수 있는 사회, 그게 이 감동적인 영화의 한심한 세계관이다. 실제로 이따금 개천에서 난 용이 등장하기에 우리는 이 사회의 시스템이 건강하다고 착각하고, 체계는 더 공고화된다.”
경제 성장이 멈추면서 용이 되는 숫자는 줄어들고, 그럴수록 경쟁은 더욱 치열해지고 있다. 치열해진 경쟁이 우리 사회의 계급 문제를 더 심화시킨다. ...

추천사 TOP

영화 속에 숨겨진 다양한 사회의 결을 종횡무진 넘나들며 ‘차갑고도 따뜻하게’ 서술하는 재주가 대단하다. 경계를 만들어 차별과 혐오를 정당화하는 인간의 편견에는 냉정하고, 그 선을 넘는 주인공을 바라보는 시선은 뭉클하다.
사람의 존엄성을 침해하는 모든 관념과 제도에 정공법으로 저항하는 아나키스트 저자에게 박수를 보낸다.
- 오찬호 / 사회학자, [우리는 차별에 찬성합니다] 저자

목차 TOP

프롤로그

01 주인공은 깨어 있다 • <제럴드의 게임>
02 정의를 외치는 사회는 정의롭지 않다 • <히든 피겨스>
03 히스토리가 아닌 해프닝 • <로그 원: 스타워즈 스토리>
04 역할 놀이를 끝낼 때 • <해적: 바다로 간 산적>
05 우리는 누구의 시선으로 세상을 살아가는가 • <미세스 팡>
06 돈에 의한 자유, 돈으로부터의 자유 • <서울역>
07 큰 슬픔에 꼭 큰 위로가 필요한 건 아니다 • <땐뽀걸즈>
08 부처를 만나면 부처를 죽이고 • <필로미나의 기적>
09 선거가 끝나면 노예가 된다 • ...

본문중에서 TOP

실제로 개천에서 난 용이 등장하기에 사람들은 시스템이 건강하다고 착각하고, 체계는 더 공고화된다. 기득권층은 옆자리에 얼굴마담 자리 하나를 마련해두고, 수많은 사람에게 말한다. “당신들도 노력하면 얼마든지 이 자리를 차지할 수 있어.”

모두가 그 자리를 차지하기 위해 경쟁한다. 우리는 리더가(비록 부패했을지라도) 능력이 있어서 그 자리에 올랐다고 믿는다. 때문에 소수자라도 능력만 있으면, 노력만 하면, 언젠가는 사회가 알아봐 줄 것이라 믿는다. 그래서 그들은 사회체제에 제동을 걸지 않는다. 권력자의 눈에 들기 위해 모두 사회가 요구하는 스펙을 쌓는다.

가해자는 피해자가 느끼는 불안과 피해를 제대로 이해할 수 없다. 그런데 가해자인 남성이 좋은 게 좋은 것이라며 합리적인 척 군다고 해보라. 얼마나 재수가 없겠는가. 가끔은 들어주는 것 외에 할 일이 없을 때도 있는 법이다. 그러니 분노에 찬 여성들의 말에 대해 시시비비를 가리고 말꼬리를 잡으며 비난하지는 말자. 그게 가해자가 취해야 할 최소한의 예의다(그런 의미에서 재수 없게 떠든 걸 사과드린다).

지금 우리에게 중요한 건 누가 화장실을 차지할지 각자의 정의관을 내세 ...

저자소개 TOP

오후 [저]

왼손잡이로 태어났지만, 어른들의 압력에 굴복해 오른손을 쓰며 자랐다. 덕분에 지금은 남들이 한 손으로 하는 일을 두 손을 써야 겨우 할 수 있다. 언어보다 수학을 잘했지만, 예술을 좋아해 문과를 선택했다. 왜 예술이 문과로 묶이는지 아직도 이해는 안 되지만, 덕분에 지금은 문과든 이과든 예체능이든 어느 하나 제대로 하지 못한다. 서른 이전에는 하고 싶은 일이 너무 많아 아무 일도 하지 않았고, 서른 이후에는 아무 일도 하고 싶지 않은데 살기 위해 아무 일이나 한다. 《우리는 마약을 모른다》라는 책을 썼다.

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