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인간적인 너무나 인간적인 <사기>!
시대 순으로 재구성한, 21세기 <사기>를 만나본다

모두 5권으로 이루어진 ≪불멸의 인간학 사기≫ 시리즈는 ‘본기, 열전, 서, 표’ 등으로 나뉘어 기록되어 있던 130권 분량의 역사를 시대 순으로 재구성하였다. 현대인의 눈높이에 맞는 친절한 해제와 풍부한 해석이 담긴 이 시리즈는 동양 문화의 근간이자 삶과 인간을 통찰하는 지혜의 보고인 <사기>를 입체적으로 감상할 수 있도록 돕는다.

사마천은 동서고금을 막론하고 역사가중 으뜸을 차지하는 인물이다. 궁형의 치욕을 딛고 하루에도 스무 번씩 식은땀을 흘리는 고통 속에서 완성한 <사기>는 2000년의 세월을 뛰어넘은 오늘날까지도 불후의 역사서로 남아있다. 시간상으로는 전설로 전해오던 옛 제왕의 시대부터 시작해 사마천이 살고 있던 기원전 2세기까지, 공간적으로는 중국과 한반도, 흉노 같은 주변의 이민족까지 두루 포함한다. 또한 내용면에서도 정치, 경제, 천문, 지리, 음악, 역에 이르기까지 인간이 행한 모든 것을 아우른다.

제4권 <초한지의 시대>는 진시황제의 죽음 이후부터 한 고조 유방이 천하통일을 하기까지의 8년간, 그 중에서도 초나라와 한나라가 천하를 사이에 두고 접전을 벌이는 약 5년간의 역사를 다룬다. <사기> 1백 30권에 담긴 역사 중에서 이 시기만큼 긴장과 파란으로 점철된 시기도 없다. 그런 까닭에 ≪초한지≫라는 제목으로 따로 구성되기도 하였다.

유방과 항우 두 영웅이 천하의 패권을 놓고 다투던 초한지 시대! 범증, 한신, 장량, 소하, 경포 등 최고의 명장들이 목숨을 내놓고 최후의 결전을 벌인다. 《사기》 130권에 담긴 역사 중에서도 가장 긴장과 파란으로 점철된 8여 년간을 다룬다. 진나라 시황제가 죽고 난 이후, 각지에서 야망을 품고 일어난 영웅들이 패권 다툼을 벌인다. 영웅 중에서도 가장 뛰어난 두 사람이 있었으니, 바로 유방과 항우였다. 유방과 항우는 천하의 패권을 놓고 수하의 명장들과 함께 대접전을 벌인다. 이 시대가 초한지의 시대이다. 범증, 한신, 장량, 소하, 경포 등 역사상 최고의 명장들이 목숨을 내놓고 최후의 결전에 돌입한다. 합종과 연횡, 계략과 모략, 헌신과 반역, 신의와 배신을 되풀이하면서 마침내 고조 유방이 천하통일을 향해 가는 과정은 지배의 역학을 생생하게 보여 준다. 사상 최초의 통일제국 진나라가 무너지는 과정 자체가 장엄한 광경이며, 혼란의 소용돌이에서 수많은 영웅호걸들이 펼치는 활약은 눈부시다.

시대 순으로 재구성한《불멸의 인간학, 사기》로
2천 년 중국사를 한눈에 꿴다!
동양문화의 근간이자 지혜의 보고《사기》의 현대적 집대성
현대인의 눈높이에 맞게 해석한 새로운 개념의 《사기》
《삼국지》를 100번 읽어도 《사기》를 1번 읽는 자를 당하지 못한다는 말이 있다. 그만큼 뛰어난 역사의식을 담은 불후의 역사서 《사기》는 여러 번역본이 국내에 출간돼 있다. 그러나 이러한 번역본 대부분이 <열전> 만을 축소,발췌하여, 사마천의 치열한 역사의식이나 《사기》의 웅대한 모습은 온데간데없이 사라져 버리기 일쑤였다. 서해문집의 《불멸의 인간학, 사기》시리즈(전5권)는 《사기》 130권(〈열전〉,〈본기〉,〈세가〉,〈서〉, 표〉)에 흩어져 있는 역사 사건과 인물들을 시대 순으로 재구성한 보기 드문 책이다. 즉, 고대 제왕의 시대부터 시작하여 사마천이 살았던 한나라 시대까지 《사기》 130권을 역사 순으로 구성함으로써, 《사기》를 읽으며 중국사를 한눈에 꿸 수 있도록 했으며, 관련 사건과 인물을 입체적으로 이해할 수 있게 했다. 또한 각 권 머리마다 풍부한 해제를 달고, 본문 중간중간에 현대적 해설을 삽입해 《사기》의 역사적 배경 과 사마천의 뛰어난 역사의식을 되짚어 주고 있다.
(이 시리즈는 일본의 《사기》 중 베스트 1위를 차지하고 있는 덕간문고(德間文庫)판 《사기》를 정식 계약한 것임.)

위기의 시대, 2천 년 전《사기》에 길을 물어라!
수많은 인간유형을 담아낸 위대한 인간 탐구서
이 책의 제목 《불멸의 인간학, 사기》는 사마천의 인간에 대한 통찰력을 의미한다. 동서양을 막론하고《사기》와 견줄 만한 고전 역사서가 없는 까닭은, 사마천이 개개인의 역사(비주류의 역사)를 탐구한 역사가이기 때문이다. 사마천은 신분이 낮은 사람들, 유교적 시각에서 보면 협잡꾼과 불량배에 지나지 않는 인간형까지도 당당히 역사의 주인공으로 설정한 민중사가였다. 사마천이 쓰려고 한 것은 전 세계를 무대로 한 방대한 인간 백과, 즉 인간학이었다. 사마천은 여러 자객들의 이야기를 다룬 <자객열전>, 협객의 세계를 다룬 <유협열전>, 인간과 경제의 밀접한 상호관련성을 말하는 <화식열전> 등을 통해 왕과 제후만이 아닌 평민의 역사, 협객의 역사, 상공업자의 역사까지 이야기한다. 사마천은 신분 질서에 얽매이는 유교적 시각에서 자유로웠기 때문에 이러한 다양한 개인의 역사를 담아낼 수 있었다. 사마천의 독특한 역사적 시각은 또 다른 면에서도 잘 드러난다. 사마천은 제후들의 연대기를 다룬 <세가>에 제후가 아닌 공자와 진섭을 포함시켰다. 진섭은 미천한 출신의 반란군에 불과했으나 사마천은 그를 제후로 승격시켰으며, 제후가 아닌 공자도 제후의 위치로 승격시켰다. 이렇게 계층과 신분을 초월해 편견 없이 자유롭게 인간을 다룬 현실주의적 관점은 《사기》가 시대를 초월해 오늘날까지도 현대인들에게 감동을 줄 수 있는 이유이다. 《사기》에는 무수히 많은 인간 유형이 등장한다. 결국 사마천이 역사를 통해 탐구하려 한 것은 ‘인간’이었다. 사마천은 다양한 인간형을 통해 개인과 역사가 어떻게 서로 날실과 씨실처럼 교차하며 역사를 이루어내는지 묘사하고자 한 것이다. 그러한 과정 속에서 독자는 과연 ‘인간이란 무엇인가?’ 그리고 ‘지금 이 시대에 우리는 무엇을 할 것인가?’라는 문제를 고민할 수 있다는 데 《사기》의 진정한 매력이 있다.

<불멸의 인간학, 사기> 전5권 서지정보
제1권 “패자覇者의 탄생”
전설의 제왕 시대부터 최초의 봉건제후국 주나라의 흥망성쇠를 거쳐, 격동의 춘추전국 시대까지 시대를 지배한 패자覇者들은 어떻게 탄생했는가. 춘추 5패의 패권 다툼과 오나라와 월나라가 항쟁한 격동의 역사, 그리고 남방이 북방을 제압하는 과정, 아울러 그 격동기의 역사를 연출하며 등장한 수많은 인물과 그들의 자취를 뒤쫓는다.《사기》가 다루는 역사는, 시간상으로는 전설로 전해오는 옛 제왕들의 시대부터 시작하여, 사마천이 살았던 기원전 2세기까지 포함한다. 공간적으로는 중국은 물론이고 한반도, 흉노 같은 주변 이민족까지 두루 포함되어 있다. 당시 사마천에게는 이 나라들이 세계의 전부였을 테니, 그의 입장에서는 세계 모든 나라를 포함시켰다고 할 수 있다. 내용 면에도 정치, 경제, 천문, 지리, 음악, 역易에 이르기까지 인간이 행한 모든 것을 다루고 있다. 사마천이 쓰려고 한 것은 전 세계를 무대로 한 인간 백과였다.
사마천 원작│이치카와 히로시, 스기모토 타츠오 엮음│MOIM 옮김│분야 역사(중국사/고전)│296쪽│값 8,900원│발행일 2009년 9월 10일│ISBN 978-89-7483-401-2 04910 / 978-89-7483-400-5(전5권 세트)

제2권 “난세의 영웅”
어지러운 전국 시대, 온갖 지략과 권모술수가 난무하는 가운데 상앙, 장의, 범저, 이사 등 시대를 주름잡은 뛰어난 영웅 책사策士들의 시대가 열린다. 책사들이 활동한 전국 시대는 약육강식의 시대라고 하기에 걸맞은 처절한 투쟁의 시기였다. 그 어떤 시대보다도 냉혹한 ‘적자생존’의 법칙이 적용된 시기이기도 하다. 시류의 변화에 자연스럽게 몸을 맡긴 자는 살아남고 그렇지 못한 자는 철저히 멸망했다. 구시대의 질서가 무너지면서 가장 큰 피해를 입은 것은 지배계급의 최하층에 있던 ‘사士’라는 신분을 가진 이들이었다. 사의 대다수는 정치 관료가 되는 길을 택했다. 이들은 군주에게 발탁될 기회를 얻기 위해 정치가들의 집에서 밥을 얻어먹으며 지냈다. 뛰어난 식객을 많이 거느릴수록 권세를 더 강고히 할 수 있어서, 식객을 거느리는 풍조는 갈수록 성행했다. 인재를 구하려는 지배계급과 자신을 팔려는 식객, 이 양자의 팽팽한 숨바꼭질이 역사의 진행을 복잡다단하게 했던 시대가 바로 이때였다.
사마천 원작│오쿠다이라 다카시, 구메 사카오 엮음│MOIM 옮김│분야 역사(중국사/고전)│265쪽│값8,900원│발행일 2009년 9월 15일│ISBN 978-89-7483-402-9 04910 / 978-89-7483-400-5(전5권 세트)

제3권 “진시황의 천하”
중국 최초의 통일국가 진나라는 어떻게 탄생했는가! 강력한 절대 군주 진시황의 등장과 진나라의 멸망까지 50여 년간의 드라마틱한 역사가 펼쳐진다. 사상 최대의 변혁기 춘추전국 시대를 지나 처음으로 통일 제국이 건설된 것은 시황제 영정이라는 유례없는 인물이 있었기 때문이다. 기구한 운명을 지니고 태어나 잔인하고 비정해 보이는 냉철함으로 무장하고, 장애가 되는 모든 것을 말살시키며, 천하통일을 향해 돌진한 시황제의 모습에서 인간을 초월한 일종의 마성을 느낄 수 있다. 그러나 진 제국은 시황제의 힘으로 그려낸 그림이었기 때문에, 그가 사망하면서 일거에 와해되고 말았다. 시황제는 자신의 권력을 과시하기 위한 궁궐 공사를 위해 국민의 조세와 노역을 착취했다. 시황제 말년에 민중의 불만은 이미 임계점에 달했다. 이 시기 진승과 오광이라는 이름 없는 빈농이 일으킨 작은 불씨는 순식간에 벌판을 불태워버리고 만다.
사마천 원작│마루야마 마츠유키, 모리야 히로시 엮음│MOIM 옮김│분야 역사(중국사/고전)│면수 256쪽│값 8,900원│발행일 2009년 10월 8일│ISBN 978-89-7483-403-6 04910 / 978-89-7483-400-5(전5권 세트)

제4권 “초한지의 시대”
유방과 항우 두 영웅이 천하의 패권을 놓고 다투던 초한지 시대! 범증, 한신, 장량, 소하, 경포 등 최고의 명장들이 목숨을 내놓고 최후의 결전을 벌인다. 《사기》 130권에 담긴 역사 중에서도 가장 긴장과 파란으로 점철된 8여 년간을 다룬다. 진나라 시황제가 죽고 난 이후, 각지에서 야망을 품고 일어난 영웅들이 패권 다툼을 벌인다. 영웅 중에서도 가장 뛰어난 두 사람이 있었으니, 바로 유방과 항우였다. 유방과 항우는 천하의 패권을 놓고 수하의 명장들과 함께 대접전을 벌인다. 이 시대가 초한지의 시대이다. 합종과 연횡, 계략과 모략, 헌신과 반역, 신의와 배신을 되풀이하면서 마침내 고조 유방이 천하통일을 향해 가는 과정은 지배의 역학을 생생하게 보여 준다. 사상 최초의 통일제국 진나라가 무너지는 과정 자체가 장엄한 광경이며, 혼란의 소용돌이에서 수많은 영웅호걸들이 펼치는 활약은 눈부시다.
사마천 원작│와다 타케시, 야마야 히로유키 엮음│MOIM 옮김│분야 역사(중국사/고전)│ 288쪽│값 8,900원│발행 2009년 11월 16일│ISBN 978-89-7483-404-3 04910 / 978-89-7483-400-5(전5권 세트)

제5권 “대제국의 길”
중국의 원형이 된 한나라의 찬란한 역사를 만난다. 유방이 창업한 한나라가 찬란한 대제국이 되기까지 백 년의 역사가 펼쳐진다. 백 년간 한나라 왕조는 우여곡절을 겪으면서 중앙집권화를 진행했고, 무제 시대에 이르러서는 절대 군주로서 황제권을 확립하기에 이르렀다. 이러한 통치 기구는 그로부터 2천 년 동안 중국 대륙에서 흥망한 모든 왕조로까지 이어져갔다. 한나라는 흉노를 사막의 북쪽으로 내쫓았으며, 비단길을 개척해 서역 여러 나라와 교류했다. 이렇게 해서 한 왕조는 세계에 군림하는 찬란한 대제국으로 성장했다. 한조가 취한 이민족 정책은 역대 왕조에서 이어받은 것이었다. 이 책에서 다루게 될 백 년 동안, 전통적인 중국의 원형이 만들어졌다. 중국의 오랜 역사 속에서도 결정적인 의미를 지닌 시대였다.
사마천 원작│오오이시 치요시, 니와 페이 엮음│MOIM 옮김│분야 역사(중국사/고전)│ 272쪽│값 8,900원│발행 2009년 11월 26일│ISBN 978-89-7483-405-0 04910/ 978-89-7483-400-5(전5권 세트)

[이 책의 시대적 배경]

제1장 항우와 유방의 시대 : 두 영웅호걸의 활약
항우의 출생과 성장
만인의 적과 싸우는 법│항우의 기개│항량, 회계군을 장악하다│젊은이 2만 명의 반역│항량, 항우 세력의 증대 │지혜 주머니 범증의 등장

고조 유방의 성장 과정
“사내로 태어난 바에야……”│여씨의 딸│유씨의 관│백제白帝의 아들과 적제赤帝의 아들│천자의 기운│유방, 패현을 장악하다

항우, 유방의 선봉에서 싸우다
항량의 죽음│초나라 군사의 재편성 │항우, 송의를 죽이다│거록의 전투│회왕의 약속│“거만하게 장자를 만날 수 없다”│장량과 진회의 진언│유방, 관중을 제압하다│“법삼장”

홍문의 연회
항우, 함곡관에 도착하다│범증의 경고 | 유방의 위기│암살 계획│“장사로다. 한 잔 더 하지”│“큰일을 할 때는 작은 일을 돌아보지 않는다”│“풋내기와 무슨 거사를 한단 말인가!”│“초나라 사람은 원숭이에게 관을 씌운 꼴”

제2장 초·한나라, 최후의 결전 : 항우와 유방의 패권 쟁탈
허물어지는 초석
의제의 암살│촉에 들어간 한왕│반격 개시│제나라의 반란│유방, 삼진을 평정하다

대결의 자취
한군, 대패를 당하다│“경포를 포섭하라”│수하의 기묘한 계략│쓸모없는 학자의 공적│반간反間의 계│여기저기 도망쳐 다니는 유방│“두뇌로 싸우긴 하지만……”│소년의 설득│항우의 죄상

전국戰局의 확대
“조나라를 무너뜨리고 회식하자”│배수진背水陣│광무군의 건의│유방, 한신과 장이의 군을 빼앗다│역이기의 간언│제나라 왕을 설득하다│한신, 동쪽 정벌을 강행│ 격류의 계획│“왕이 되는 것이 당연하다”│“천하의 패권이 한신에게 달렸다”

해하邂下의 결전
정전 협정 성립│약속을 지키는 이유│사면초가│“하늘이 나를 버리다니……”│“내가 무슨 면목이 있다고 그들을 보겠는가”│노나라만 항복하지 않다│“어찌 잘못이 없겠는가?”

제3장 고조 유방의 천하 : 토사구팽당하는 공신들
천하를 통일한 뒤
제위에 즉위│군주와 인재│웅장한 궁전│불량배│지위 배정│머리만 맞댄 대면│고조 암살 계획│관고의 최후│편애를 받은 신하│다급해져 흉노의 땅으로│“조고의 일을 보지 않았습니까”│함양 여행│고조의 유언

비운의 실력자
가랑이 밑을 기어나가│머리 가죽 한 장│국사무쌍國士無雙│반격의 큰 계획│천하를 삼등분하는 계획│“의심은 일을 해친다”│은혜를 갚는 방법│“토끼를 다 잡으면 사냥개를 죽인다”│“병사의 장군”과 “장군의 장군”│최후의 도박│천하가 안정되고 난 후의 모반은

제4장 막하幕下의 군상 : 살아남은 실력자들
보좌역의 처신 방법
고조와의 만남│사냥개의 공훈, 인간의 공훈│일시적인 공로, 영원한 공로│출세는 재난의 원인│몸을 보호하는 방법│탁견卓見│도필리刀筆吏

명참모장
신비스러운 노인│좋은 약은 입에 쓰다│초나라 토벌의 사천왕│허락하지 않은 여덟 가지 이유│논공행상│관중으로 천도│선계에서 노닐고 싶다│아름다운 여자와 비슷하다

지모智謀의 선비
천하를 나누어 번창시킨다면│도적에게서 도망가는 법│ 재능을 선택할 것인가, 행실을 선택할 것인가│“저의 공적이 아닙니다”│모함을 피하는 방법

직언하는 선비
고조도 두려워하다│신뢰하기 때문에 좌천│헛된 저항

고조가 대답했다. “귀공들은 사냥개를 아오?” “압니다.” “사냥을 할 때 짐승을 쫓아가 잡는 것은 사냥개이지만, 그 개의 끈을 풀어놓아 짐승이 있는 곳을 지시하는 것은 사람이오. 말하자면 그대들은 도망치는 짐승을 쫓아가서 잡아온 셈이니 공로를 따지면 사냥개와 같소. 그러나 소하는 그대들의 끈을 풀어놓아 쫓아가게 했으니, 공로를 따지면 사람과 같소.” 이 말을 들은 신하들은 아무 말도 하지 못했다.
-본문 234쪽 중에서

항우와 패권을 겨뤘던 유방은 항우보다 나이가 15세나 많았다. 항우는 24세의 젊은 나이에 봉기했으나 유방은 40세에 봉기했다. 마음먹은 대로 행동하는 항우에 비하여, 유방은 한 수를 더 생각하는 유연성을 지닌 사람이었다. 그래서 행동과 의도가 직선이 아니라, 굴절된 일면을 보인다. 유방은 항우와는 달리 때와 상황에 따라 임기응변하는 방식을 취했으니 이런 점이 유방의 인간적 매력이었다.
-본문 35쪽 중에서

《사기》는 개인을 중심으로 역사를 이야기한다. 그중에서도 항우項羽와 유방劉邦의 투쟁 과정은, 사마천이 다룬 2천 년의 역사 가운데서도 특히 광채를 발하는 부분이다. 사마천에 따르면 그 과정은 중국 역사상 일대 사건이었다. 역사의 필연성을 말하기는 쉽다. 그러나 항우와 유방이 걸어간 발자취를 볼 때, 역사란 필연성을 뛰어넘어 개인의 소산이라는 것, 즉 개성이 발휘하는 강력한 힘이 역사의 필연성을 낳는 원인이라는 것을 깨닫게 한다. 그것이 바로 정치의 세계다.
-본문 24쪽 중에서

“해치워버려라!” 항우는 검을 뽑아서 달려들어 군수의 목을 베었다. 군청 안은 순식간에 아수라장이 되었다. 항우는 사람들 속으로 뛰어들어 수십 명을 죽였다. 관리들은 너무 놀라서 모두 두 사람 앞에 꿇어 엎드려 일어나지 못했다. 군청을 장악한 뒤, 항량은 고을의 유력자들을 모아서 거사를 일으킨 뜻을 설명하고 협력을 청했다. 항량과 항우는 그렇게 오중의 병력을 장악하여 반란을 일으켰다. 그리고 각지에 사람을 보내서 각 현을 다스리게 했고 정예병 8천을 얻었다.
-본문 28쪽 중에서

한신은 만 개가 넘는 자루를 만들어 모래로 채우고, 밤을 새워 유수 상류를 막았다. 그러고 나서 유수를 건너 공격하기 시작한 후 패배하는 척하면서 중간에 철수했다. 용저는 크게 기뻐했다. “자, 봐라. 역시 그 녀석은 겁쟁이다.” 그리고 용저는 그대로 추격해 유수를 건넜다. 이 기회를 놓치지 않고 한신은 막아놓았던 모래자루를 치웠다. 급류가 한꺼번에 밀려오면서, 용저군의 주력 부대는 물살에 휩쓸렸다. 그 모습을 본 한신의 군대는 급습하여 용저를 베어버렸다.
-본문 145쪽 중에서

마침내 한?초의 운명을 결정하는 최후의 전투가 벌어졌다. 항우의 군사는 해하에 주둔하고 있었으나 이미 사기는 땅에 떨어졌고 식량까지도 바닥을 드러내고 있었다. 이런 마당에 성 주위를 한군과 제후의 연합군이 겹겹이 포위하고 있었다. 그날 밤 항왕은 적의 야영지에서 부르는 노랫소리를 듣고 가슴이 덜컹 내려앉았다. 그 노래는 귀에 익은 초나라의 민요였다. “큰일 났구나. 한군에 투항한 초군이 이리도 많단 말인가. 노랫소리가 초나라 군을 또 괴롭히는구나.”
한밤중에 침소에서 뛰쳐나온 항왕은 술을 마시기 시작했다.
-본문 154쪽 중에서

“하늘이 나를 버리다니……” 항우는 애마 위에 올라탔다. 정예 8백 기가 그를 따랐다. 그날 밤을 틈타 포위망을 뚫고 남쪽을 향해 질풍같이 내달렸다. 한나라 군은 날이 밝아서야 비로소 항우가 탈주했음을 알았다. 기병대장 관영이 항우를 추격했다. 항우는 음릉 근처에 이르렀을 때 길을 잃어 농부에게 길을 물었다. “왼쪽으로 가십시오.” 농부는 거짓으로 길을 가르쳐주었다. 농부의 말대로 왼쪽으로 간 항왕 일행은 큰 늪에 빠지고 말았다.
-본문 156쪽 중에서