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이윤기, 그리스에 길을 묻다

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출판사 서평

이 책은 전체 3부로 구성되어 있다. 제1부 <신화에 길을 묻다>에서는 우리의 일생생활과 문화 곳곳에 스며들어 있는 신화적 상상력을 알아보고, 너무나 인간적인 신들의 이야기를 통해 인간 삶의 한 단면을 비추어본다. 제2부 <역사에 길을 묻다>에서는 인류의 영원한 스승 소크라테스와 현자 포키온, 위대한 정치가 페리클레스 등, 인물들의 생애가 말해 주는 역사의 교훈을 전한다. 또한 민주주의를 꽃피웠던 그리스의 독특한 문화와 제도를 통해 역사와 사회 발전에 있어서 우리가 놓쳐선 안 될 중요한 메시지를 전한다. 제3부 <현장에서 길을 묻다>는 문화적 수줍음을 걷어내고 온몸으로 신화를 살려내고, 온몸으로 신화를 살아내는 이윤기의 생생한 신화 현장답사기가 이어진다. 무엇보다 이 책에서는 이윤기 특유의 재치있는 입담과 글쓰기의 진수를 맛볼 수 있다. 능청스러우리 만큼 구성지게 인물과 상황을 묘사하여 순식간에 웃음을 자아내게 하다가도 다시 한 번 읽는 이를 긴장시킨다. 작가는 고대 그리스의 이야기 위로 오늘 우리들의 현실을 정교하게 교차시키며, 우리가 무심결에 지나쳤던 신화의 흔적을 일깨우고 촌철살인의 교훈을 잊지 않기 때문이다. 이처럼 서양 신화를 우리의 문화자산으로, 고대인의 교훈을 현대인들을 위한 지혜로 녹여내는 그의 혜안과 감칠맛 나는 글에 다시 한 번 무릎을 치게 된다.

목차


1부 신화에 길을 묻다

1. 헤르메스, 꼭 접속사 같아요

2. ♂와 우가 어디에서 왔느냐 하면

3. 영국인들 북방의 신들을 방어하다

4. 권력자들에게 빼앗긴 이름

5. 헤파이스토스, 뚝배기보다는 장맛

6. 다이달로스, 제 손으로 제 감옥을 만들다

7. 사랑, 그 장엄한 파국의 불씨

8. 그리스의 춘향이 페넬로페

9. 오이코노모스, 참 많이 컸군요

10. 뿔보다는 맷돌이 더 노골적이네요

11. '3'에 죽고 '3'에 살고

12. '올리브' 에서 '오일' 까지

13. 다시 그리스인들에게 길을 묻다



2부 역사에 길을 묻다

1. 오스트라키스모스

2. 수사법 혹은 에두르다 정곡 찌르기

3. 페리클레스의 빛과 어둠

4. 너 자신을 알라

5. 포키온, 죽음으로써 가르치다

6. 현자 솔론과 부자 크로이소스

7. 같은 강물에 두번 발을 담글 수 없나요?

8. 미다스의 손은 탐욕의 손

9. 과묵한 현자 이야기



3부 현장에서 길을 묻다

1. 문화의 뿌리

2. 하수구 뚜껑인가요, 진실의 입인가요?

3. 우상의 황혼인가요, 문화의 새벽인가요?

본문중에서

올리브 가지는, 제우스의 딸인 아테나 여신의 상징입니다. 올리브 나무는 아테나 여신의 신수이기도 합니다. 그렇다면 화살은 무엇이겠어요? 화살은 역시 제우스의 아들인 전쟁신 아레스의 상징입니다. 아레스는 포악한 전쟁신입니다. 올리브 나무에 얽힌 아테나 여신 이야기는 신화에 지나지 않습니다. 하지만 미화 1달러짜리 지폐에는 그 신화가 현실이 되어 있습니다. 이것이 바로 '신화적 현실'입니다. '신화적 현실'은 현실이 아닌데도 또 하나의 현실로 존재하고 있는 것입니다. 남의 나라 고대 신화를 알아야 하는 까닭이 바로 여기에 있습니다.

(12. '올리브' 에서 '오일'까지/ p.146)

저자소개

생년월일 1947~2010
출생지 경북 우보면 두북동
출간도서 42종
판매수 65,884권

소설가. 번역가. 경북 군위 출생. 검정고시를 통해 고졸학력을 얻고 성결신학대 기독교학과를 수료함. 베트남전에 참가하기도 함. 1977년 《중앙일보》 신춘문예에 단편소설 <하얀 헬리콥터>가 당선됨. 1991년부터 1996년까지 미국 미시간주립대학교 종교학 초빙 연구원, 미국미시간주립대학교 문화인류학 객원 교수로 재직했음. 순천향대학교 문학명예박사를 받음. 번역을 생업으로 삼아 『그리스인 조르바』(1981), 『장미의 이름』(1986), 『세계 풍속사』(1

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