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연암 박지원, 청년 정신을 읽다 『박지원 읽기』. 연암은 오늘날 여전히 잠자고 있는 현대인의 사유를 일으켜 세우고 있다. 나는 그것을 마르지 않는, 아니 한곳에 고이지 않는, 연암만의 ‘청년 정신’이라 부르고 싶다. 그렇다. 그도 한때는 청년이었던 것처럼 지금도 그의 문장과 비판적 시각은 여전히 현대인에게 청청하고 푸르게 다가오기 때문이다. 연암은 280년 전에 조선 땅에 태어난 과거의 사람이 아니라, 반대로 현대인보다 시대를 앞서 살며 최첨단의 사유를 펼쳐 보인 인생의 선배다.

연암이 갑갑하게 느꼈던 조선 사회. 그 세상을 향해 호탕하게 울부짖고 소리칠 수 있었던 그의 기개와 정신은 오늘날 개개인에게 요청되는 자질이자 가치관과 소신이다. 그것은 바로 현대의 한국사회가 처한 절망적 상황에서 길어 올리는, 한 편의 작은 서사시와 같기 때문이다. 연암이 현대인에게 청년 정신으로 남을 수 있는 이유는 그의 글을 읽을 때마다 그의 사유와 삶 자체가 현시대와 사회에 상록수처럼 젊고 푸르른 사유의 샘물을 지속적으로 선사해 주고 있기 때문이 아닐까?

머리말·004

1장 연암 박지원 연보·015

2장 인간 박지원: 미처 몰랐던 이채로운 연암의 면모·035
1. 20대에 머리카락과 수염이 하얗게 센 애늙은이 청년·037
2. 신선을 찾아라·042
3. 기러기 아빠, 혹은 처사로서의 서울 생활·048
4. 과거시험 포기자·051
5. 백탑파의 유쾌한 반란·057

3장 연암의 글: 글의 형식미에 사유의 깊이를 더하다·067
1. 초정집서(楚亭集序)·070
2. 제정석치문(祭鄭石癡文)·074
3. 홍덕보묘지명(洪德保墓誌銘)·082
4. 백자유인박씨묘지명(伯姉孺人朴氏墓誌銘): 큰누님 박씨 묘지명·090
5. 답창애문(答蒼厓文): 창애(蒼厓) 유한준(兪漢寯)에게 보낸 답장·099
6. 수소완정하야방우기(酬素玩亭夏夜訪友記): 소완정이 쓴 〈여름밤 벗을 방문하고 와〉에 답한 글·107
7. 양환집서(?丸集序)·114
8. 열하일기(熱河日記)·125

4장 연암의 사상과 학문: 통섭과 편견 사이·155
1. 연암과 북학·158
2. 연암과 경제·166
3. 연암과 광학·181
4. 연암과 음악/회화·191
5. 연암과 현상학·197
6. 연암과 의학·204
7. 연암과 여행·209
8. 연암과 실존 철학·216

5장 연암과의 대화: 청년 정신을 지닌 선비의 호탕한 기침·225
1. 사상가인가? 철학적으로 사고한 현자(賢者)다·227
2. 개혁가인가? 상대주의적 관점에서 개혁이라 읽고 실천이라 쓴 실학자다·241
3. 문장가인가? 사유의 깊이가 컸기에 다르게 썼고, 호탕하기에 크게 울었다·245
4. 이단자인가? 정치적으로 방외인이었고, 문학적으로 이단자였다·253

6장 연암에게 묻고, 오늘을 읽다·261

참고문헌·269
주 석·272