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한 '여성'으로서, 그리고 한 인간으로서 스스로 삶을 선택하고 존중받고자 한 딩링의 대표작이다. 이 책은 '개성 해방'이라는 5·4 신문학 운동의 여파를 '소피'라는 한 여성의 내면세계를 통해 여과 없이 보여준다. 절제되지 않은 격한 감정의 흐름이 날카로운 사색의 단편들로 비어져 나온 빼어난 작품이다.

기존의 여성에 대한 서사와는 다른 독특함
딩링의 작품 가운데 한 세기를 격한 오늘날까지 가장 널리 읽히는 작품이 그녀의 초기작인 바로 이 책이다. 이 단편소설은 '죽은 듯이 고요한 문단을 공격한 하나의 폭탄'이었다는 평가를 받을 만큼 기존의 여성에 대한 서사와는 다른 독특함을 지니고 있다. 20세기 초, 중국의 5·4 신문학 운동이 퇴조기로 들어섰을 무렵, 딩링은 일기 형식을 빌려 도발적인 성적 욕구와 냉철한 자기 객관화를 통해 전통적인 성별 질서를 전복하는 '소피'라는 인물을 형상화했다. 이렇게 탄생한 '소피'는 근 한 세기 동안 서구 문화의 영향과 도시적 감수성의 산물인 '신여성'으로 독자들에게 뚜렷하게 각인되어 왔다.

열정을 가로막는 인습과의 힘겨루기
일기는 '독백'과 '관찰'이라는 이중의 시선을 통해, 자기 분열적인 고통스러운 갈등 끝에 자존감 있는 '자아' 만들기에 실패한 여성을 그렸다. 거침없이 자유를 추구하는 열정과 그것을 가로막는 인습과의 힘겨루기는 소설에서 소녀의 투병이라는 상징적 행위로 구체화되었으며, 그 힘겨루기는 죽음을 마주한 극한 상태로까지 치닫는다. 다른 현대의 대표적인 여성 작가들인 루인, 펑위안쥔, 셰빙신 등이 자기 파괴적인 어두운 분위기를 통해 전통적인 색채가 다분한, 고통 받는 여성의 이미지를 묘사한 것과 비교할 때, 딩링의 이 인물은 기존의 여성(다움)이라는 '관념' 자체에 도전한다. 이것이 사랑과 성의 문제를 다루면서도 딩링의 글쓰기가 다른 여성 작가들의 글쓰기와 구별되는 점이다

해설
지은이에 대해

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3월 21일
3월 21일 밤
3월 22일
3월 23일
3월 24일
3월 24일 깊은 밤
3월 26일
3월 27일
3월 27일 저녁
3월 28일 새벽 3시

옮긴이에 대해

幷且无緣無故還接受過他的許多親密, 這親密自然是還値不了在他從妓院中揮雀里剩余下的一半多! 想起那落在我髮際的吻來, 眞又使我悔恨到想哭了! 我豈不是把我獻給他任他來玩弄我來比擬到賣笑的姐妹中去! 然而這又都只能把責備來加上我自己使我更難受的, 因爲假設只要我自己肯, 肯把嚴?的拒絶放到我眸子中去, 我敢相信他不會那?大膽.

그럼에도 나는 아무런 이유 없이 그의 수많은 다정한 몸짓들을 받아들였다. 그 다정한 몸짓은 그가 사창가에서 돈을 뿌리고 즐기다가 남은 것의 반 토막만큼의 가치도 없는 것이었다. 내 머리카락에 남긴 그의 키스를 생각하면 정말 후회스러워 울고만 싶다! 내가 나 자신을 그의 마음대로 가지고 놀도록 허락했으니, 자신이 웃음을 파는 아가씨들과 다른 게 무엇이란 말인가! 하지만 더욱 고통스러운 것은 나 자신을 책망할 수밖에 없다는 사실이다. 만약 나 자신이 하려고만 했다면, 강한 거절의 의사를 내 눈으로 표현하기만 했더라면, 그는 결코 그렇게 대담하게 굴지 못했을 것이다.
(/ 본문 중에서)