[eBook]안대회·이종묵·정민의 매일 읽는 우리 옛글 29 

시리즈 : 안대회 이종묵 정민의 매일 읽는 우리 옛글 시리즈 (ebook)

저 : 조구명, 김상헌(金尙憲)역 : 정민(鄭珉), 이홍식출판사 : 민음사발행일 : 2014년 04월22일

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새로운 시대의 읽기에 걸맞은 새로운 형식과 현대적 번역
한글세대를 위한 우리 시대의 ‘동문선’

우리 고전의 부흥을 이끌고 있는 안대회, 이종묵, 정민 등의 중견 학자를 비롯해 이현일, 이홍식, 장유승 등의 신진 학자들이 참여한 선집이다. 선인들의 깊이 있는 사유와 통찰, 지혜가 스민 우리나라의 고전 한문 명문 중 현대인에게도 생각거리를 제공하고 감동을 주는 글들을 가려 뽑아 현대어로 옮기고 풀이했다. 한 권당 일곱 편씩 번역문과 해설, 원문을 함께 실어 구성했으며 격주 한 권씩 전자책으로 출간된다.
29권에서는 인조 때의 충신 김상헌과 영조 대에 활동한 문장가 조구명의 글을 소개한다. 김상헌은 「지금이 상 줄 때인가」에서도 보이듯 철두철미한 철화론자로서 의기를 높였던 사람으로 그의 글은 정주학적 도문일치론에 충실했다. 반면 함께 실린 조구명은 화곡 조이창에게 보낸 편지인 「도와 문은 일치하지 않는다」에서 도덕적 완성이 문장의 완성도를 보장하지는 못한다는 주장을 펴 대조되는 점이 흥미롭다. 조구명은 「거울을 보며」, 「고양이의 일생」 등의 글에서 그의 개성 있는 문학을 펼쳐 보였다.

저자소개 TOP

조구명 [저]

조선 후기의 문인이다. 본관은 풍양, 자는 석여(錫汝)·보여(寶汝), 호는 동계(東谿)·건천자(乾川子)다. 재종형 조문명(趙文命, 1680~1732년)의 딸이 진종(眞宗)의 왕비로 간택된 조선 후기 소론의 벌열가인 풍양 조씨 가문에서 태어났다. 하지만 현달했던 종형제들와 달리 정치에 큰 관심이 없었다. 음직으로 동몽교관(童蒙敎官), 공조 좌랑(工曹佐郞), 시직 익위(侍直翊衛) 등의 말직을 잠깐 맡았을 뿐 평생 문학으로 자처했다.

18세기 초반 영조 대에 주로 활동했다. 이 시기 8대가 중 한 사람으로 특히 황경원(黃景源, 1709~1787년)과 쌍벽으로 일컬어졌다. 어릴 적부터 병약했던 탓에 독서에 벽이 있...

김상헌 [저]

조선 중기의 정치가이다. 본관은 안동, 자는 숙도(叔度), 호는 청음(淸陰), 석실산인(石室山人), 서간노인(西磵老人)이며, 시호는 문정(文正)이다. 척화파의 영수로서 병자호란 때 항복을 반대하고 항전을 주장하였다. 전쟁이 끝난 뒤 청나라가 명나라를 공격하기 위해 출병을 요구하자 반대하는 소를 올렸다가 중국 심양으로 압송되었다. 옥에 갇혀 지내는 동안 갖은 위협을 받으면서도 절개를 굽히지 않다가 6년 뒤에 풀려나 귀국하였다. 명나라를 숭상하고 청나라를 배척하는 숭명배청 (崇明排淸)의 상징적 인물로서 조선 후기 북벌론에 지대한 영향을 미쳤다.
11,640 (3%)

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정민 [역]

충북 영동 출생. 한양대 국문과를 졸업하고 모교 국문과 교수로 재직 중이다. 18세기 조선 지식인의 지식 경영에서 한국학 속의 그림까지 고전과 관련된 전방위적 분야를 탐사하고 있다. 아침에 학교 연구실에 올라와 컴퓨터를 켜면 일과를 시작하기 전에 매일 한시 한 수씩을 우리말로 옮기고 감상을 적어나갔다. 재워둔 곶감처럼 든든해서 이따금 하나씩 뽑아 혼자 맛보곤 했다. 이 책 [우리 한시 삼백수 - 7언절구 편]은 삼국부터 근대까지 명편 7언절구 3백수를 가려 뽑고 오늘날 독자들의 감성에 닿을 수 있게 풀이했다.
그동안 한시 관련 저서로 한시의 아름다움을 탐구한 [한시 미학 산책], 한시로 읽는 다산의 유배 일기 [한...

이홍식 [역]

경남 합천에서 태어났다. 한양대학교 국문과를 졸업하고 동 대학원에서 박사학위를 받았다. 현재 한양대학교 연구교수로 재직 중이다. 조선후기 지식인들의 사유와 글쓰기에 관심이 많다. 특히 시류에 편승하지 않고 독자적인 세계를 개척한 인물들에 더 큰 애정을 가지고 있다. 최근 지도교수와 함께 선인들의 가훈과 유언을 엮어 [호걸이 되는 것은 바라지 않는다] (김영사,2008)를 펴냈다.

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