[eBook]안대회·이종묵·정민의 매일 읽는 우리 옛글 25 

시리즈 : 안대회 이종묵 정민의 매일 읽는 우리 옛글 시리즈 (ebook)

저 : 유호인, 채수, 홍유손, 남효온(南孝溫), 김일손역 : 이종묵, 장유승출판사 : 민음사발행일 : 2014년 02월21일

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새로운 시대의 읽기에 걸맞은 새로운 형식과 현대적 번역
한글세대를 위한 우리 시대의 ‘동문선’

우리 고전의 부흥을 이끌고 있는 안대회, 이종묵, 정민 등의 중견 학자를 비롯해 이현일, 이홍식, 장유승 등의 신진 학자들이 참여한 선집이다. 선인들의 깊이 있는 사유와 통찰, 지혜가 스민 우리나라의 고전 한문 명문 중 현대인에게도 생각거리를 제공하고 감동을 주는 글들을 가려 뽑아 현대어로 옮기고 풀이했다. 한 권당 일곱 편씩 번역문과 해설, 원문을 함께 실어 구성했으며 격주 한 권씩 전자책으로 출간된다.
25권에는 15세기의 문인 다섯 명의 글 일곱 편을 가려 실었다. 학문과 인생의 스승을 만나고자 하는 간절한 마음을 피력한 유호인의 「길을 나서는 벗 조대허에게」, 만물을 비추는 물을 통해 허물을 고치고 마음을 다잡아야 한다는 남효온의 「물을 거울로 삼는 집」 등 자기 성찰에 귀감이 될 만한 글들이다. 조선 초기답기 불가 및 도가 사상의 일면이 드러나 보이는 채수와 홍유손의 글도 흥미롭다.

저자소개 TOP

유호인 [저]

본관은 고령(高靈), 자는 극기(克己), 호는 임계(林溪) 또는 뇌계(?溪)이다. 김종직(金宗直)의 문인이며 사가독서(賜暇讀書)를 받은 엘리트 문인이다. 1490년 『유호인시고(兪好仁詩藁)』를 편찬해 상을 받는 등 성종에게 총애받았다. 유호인이 귀향길에 오르자 성종이 “있으렴 부디 가려냐 아니 가든 못할쏘냐 무단히 네 싫더냐 남의 말을 들었느냐 그래도 하 애달프니 가는 뜻을 일러라”라는 시조를 지었다는 일화는 유명하다. 특히 시에 뛰어나 조위(曺偉)와 나란히 이름을 날렸다. 『속동문선(續東文選)』에 「낙강범주시발(洛江泛舟詩跋)」, 「유송도록(遊松都錄)」 등의 산문이 뽑혀 있다. 문집 『뇌계집(?谿集)』이 전한다.

채수 [저]

본관은 인천(仁川), 자는 기지(耆之), 호는 나재(懶齋) 또는 청허자(淸虛子)이다. 명필로 알려진 채신보(蔡申保, 1420~1489년)의 아들이다. 젊은 시절 홍문관과 예문관, 사간원 등에서 근무했고, 중종반정에 참여한 공으로 인천군(仁川君)에 봉해졌다. 노년에는 벼슬에서 물러나 고향인 경상도 함창(咸昌)에 쾌재정(快哉亭)을 짓고 독서로 여생을 보냈다. 음악과 지리 등 다방면에 박학하고 시문에도 뛰어났다. 1511년(중종 6년) 「설공찬전(薛公贊傳)」이라는 소설을 지었는데 불교의 윤회(輪回)와 화복(禍福)에 관한 내용이 있다 하여 비난을 받았다. 1990년대에 이 소설이 발견되어 학계의 관심을 끌기도 했다. 특히 성현...
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홍유손 [저]

자는 여경(餘慶), 호는 소총(篠叢) 또는 광진자(狂眞子)이다. 원래 남양(南陽)의 천민이었지만 문장에 뛰어나다는 이유로 서른 살 때 남양 부사 채신(蔡申)이 향역(鄕役)을 면제해 주었다. 영남으로 가서 김종직을 스승으로 모시고 두시(杜詩)를 배워 시로 이름을 떨쳤다. 미천한 신분 때문에 방달한 삶을 산 기인으로 알려져 있으며, 노장(老莊)사상에 심취하여 남효온, 김시습 등과 절친했다. 무오사화에 연루되어 제주에 유배된 이력도 있다. 도가(道家)의 양생술에도 밝아 야담에 따르면 아흔 살에 아들을 낳았다고 하나 사실은 아니다. 그의 아들 지성(至性) 역시 제자백가를 섭렵하여 모르는 것이 없었다. 제자가 1000명에 달했다...

남효온 [저]

조선 전기의 문신으로 생육신의 한 사람이다. 본관은 의령宜寧, 자는 백공伯恭, 호는 추강秋江?행우杏雨이다. 1478년 성균관 유생 신분으로 소릉의 복위를 포함한 당시의 정치 문제를 비판하는 상소를 올렸다가 훈구 대신들에게 ‘미친 선비’ 취급을 받았다. 그 이후 현실 참여의 길을 포기하고, 은둔과 방랑의 삶을 살다가 생을 마쳤다. 1504년 갑자사화 때 소릉복위 상소를 이유로 부관참시를 당했다. 1513년 소릉이 복위되면서 좌승지에 추증되고, 1782년 다시 이조 판서에 추증되었다. 1510년 문장가 조신이 흩어진 시문을 수습하여 [추강집]을 엮었는데, 현재는 전하지 않는다. 현재 남아 있는 [추강집]은 남효온의 시문과 ...
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김일손 [저]

자는 계운(季雲), 호는 탁영(濯纓), 본관은 김해(金海)이며 김종직(金宗直)의 문인이다. 1486년 생원시, 진사시, 문과에 연달아 합격하고 정자(正字)에 임명되었으나 곧 벼슬을 버리고 고향 청도(淸道)로 돌아가 운계정사(雲溪精舍)를 짓고 강학했다. 이후 다시 관직에 나아가 벼슬이 이조 정랑에 이르렀다. 여러 차례 사가독서(賜暇讀書)를 받은 촉망받는 문인이었으나 훈구파와 각을 세운 탓에 무오사화(戊午士禍) 때 처형당했다. 과거 사관으로 재직할 시 김종직의 「조의제문(吊義帝文)」을 사초에 수록해 세조의 찬탈을 비방했다는 이유였다.
당대부터 산문 방면의 성취를 인정받아 박은(朴誾)의 시와 나란히 일컬어졌으며, 『속동...

이종묵 [역]

서울대 국어국문학과 교수. 우리 한시를 사랑하여 [한국 한시의 전통과 문예미], [우리 한시를 읽다] 등의 책을 내고, 조선 선비의 삶을 추적하여 [조선의 문화공간 1-4], [부부] 등의 책도 낸 바 있다. 좋아하는 옛글을 번역하여 [부휴자담론], [누워서 노니는 산수], [글로 세상을 호령하다] 등을 출간하였다. 직접 꽃을 키우지는 못하지만 꽃을 키우는 옛글을 사랑하여 [양화소록]을 옮기고 다른 글을 보태어 화훼와 분재의 문화사를 보이고자 한다.

장유승 [역]

성균관대학교 한문학과, 한국학중앙연구원 한국학대학원을 거쳐 서울대학교 국어국문학과에서 박사학위를 받았다. 현재 단국대학교 동양학연구원 선임연구원이다.
저서로 [일일공부], [하루 한시](공저), 번역서로 [영조 승정원일기](공역), [정조어찰첩](공역), [현고기] 등이 있다. [쓰레기 고서들의 반란]으로 한국출판문화상 편집상, [동아시아의 문헌 교류](공저)로 한국출판학술상 우수상을 수상하였다.

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