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단숨에 읽는 삼국지 1 : 천하 통일을 꿈꾼 영웅들의 목숨을 내건 지략과 승부

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    출판사 서평

    천하 통일을 꿈꾼 영웅들의 목숨을 내건 지략과 승부

    고수들이 펼치는 승부를 위한 지략과 빛바래지 않는 충의
    사실의 역사에 작가의 상상력과 민중의 염원이 깃든 작품으로 승화하다

    핵심적 인물과 사건을 박진감 있는 전개로 2권에 압축하다

    우리나라에 편역되어 나온 나관중羅貫中의[ 삼국지三國志]는 평균 권수가 10권에 이르는 방대한 소설이다. 나관중이 지은 [삼국지]의 원이름은[ 삼국지통속연의三國志通俗演義]로 그 이후에도 여러 작가를 거치며 개작이 이루어진 것으로 보인다. 여러 시대에 걸쳐 민중에 의해 구전되던 이야기에 작가들의 창작이 덧붙여진 것인데 이로써 역사적 사실, 사실을 기반으로 한 풍성한 인물과 사건 묘사에 민중의 바람이나 염원이 스며들게 되었다.
    [삼국지]는 방대한 양에 걸맞게 400여 명이 넘는 인물과 수많은 전투가 나오고, 그 사이에서 오가는 암투와 지략의 양으로 인해 제대로 이해하며 읽기 위해서는 긴 호흡을 필요로 한다. 하여 여전히[ 삼국지]에 손 댈 생각을 하지 못한 사람들뿐 아니라 읽고도 제대로 각 인물과 역사에 대해 이해하지 못한 사람들도 부지기수다[. 삼국지]만큼 수많은 독자에 의해 의미가 풍부해지고 다채로워진 소설은 없을 것이다.[ 삼국지]를 2권의 핵심적 분량으로 압축하여[ 단숨에 읽는 삼국지]로 편역한 이유이다.

    빠른 사건 전개, 핵심적 사상·사건·지략의 기술, 평이하면서도 고전[ 삼국지]의 성격을 간직하도록 편역한 것이 이 책이다. 그간 방대한 양으로 인해 지레[ 삼국지]를 외면했던 독자들이나 온전히 이해하지 못한 독자들이 삶의 격렬한 현장에서 빛난 인생의 승부와 감동을 느끼게 되길 간절히 바란다.

    목숨을 걸고 진행되는 현장에서만 감히 나올 수 있는 현실 세계의 정수
    소설[ 삼국지]는 중국 후한 시대 위魏·촉蜀·오吳 3국이 통일왕조를 이룩하기 위한 혈전이 끊이지 않던 시대의 역사서 [삼국지]를 기반으로 집필하였기에 그만큼 박진감이 넘치고 방대하다. 여기서 방대하다 함은 분량만을 뜻하는 것이 아니라 목숨을 걸고 진행되는 현장에서만 감히 나올 수 있는 현실 세계의 정수가 들어 있다는 말이다.
    현재 우리에게 널리 알려진 나관중의[ 삼국지]는 진晉나라의 학자 진수陳壽가 편찬한 역사서[ 삼국지]를 바탕으로 집필한 소설이다. 진수의[ 삼국지]는 표表나 지志는 별도로 하고 위서魏書 30권, 촉서蜀書 15권, 오서吳書 20권의 합계 65권으로 되어 있으니 참으로 방대하다. 진수는 촉한蜀漢에서 벼슬을 하다가 촉한의 멸망 뒤 위나라를 이은 진으로 가서 벼슬을 하였기에 위나라만을 정통 왕조로 하여 비판을 받기도 했다.
    원작자인 나관중에 대해서는 선명히 알려진 것은 없지만 일설에 의하면 이민족인 원나라에 항거하는 농민 봉기에도 가담했다고 한다. 이를 보면 나관중이 당대 민중이 추구하던 인의론仁義論과 한족 정통성에 근거를 두고[ 삼국지]를 집필하였음을 알 수 있다.
    [삼국지]를 한 번도 읽지 않은 사람과 세 번 이상 읽은 사람과는 상대하지 말라는 말이 있는데, 한 번도 읽지 않은 사람은 무지하고 세 번 이상 읽은 사람은 사람을 다루는 술수가 영악해진다는 것이 그 이유이다. 그만큼[ 삼국지] 안에 인생의 모든 것이 담겨 있다고 해도 과언이 아니다. 하지만[ 삼국지]에서 전해지는 인생의 지혜를 단순한 처세를 위한 목적으로 들여다볼 수는 없을 것이다. 같은 상황에서 드러나는 유비, 조조, 손권의 인간상과 그 안에 등장하는 무수한 고수들이 펼치는 승부를 위한 지략 그리고 권력을 향한 배신 앞에서도 빛바래지 않는 충의와 절개를 확인하는 과정이 진한 감동으로 다가오기 때문이다.

    본문중에서

    유비, 관우, 장비 모두는 서로가 천하를 위해 큰일을 하고자 하는 뜻을 가졌음을 알고 금세 의기투합했다.
    “이렇게 마음이 같을 수가!”
    마을로 내려간 세 영웅은 굳은 결의를 다지고 천하 대사를 밤새 논의했다. 이튿날 세 사람은 마을 뒤편의 도원桃園으로갔다. 그들은 그들만의 의식을 위해 도원에 향을 피우고 까마귀, 백마, 소 등의 제물을 늘어놓은 다음 하늘을 향해서 정중히 절을 올렸다.
    “우리 세 사람은 서로 성은 다르지만 생사를 함께하는 형제가 되어 나라를 구하기 위해 서로 힘을 합칠 것을 맹세합다니.”
    그들은 돌아가면서 절을 올리고 하늘에 대한 의식을 마쳤다.
    “우리는 이제 죽는 그날까지 형제의 도를 다할 것을 약조했소. 변치 않는 마음으로 장부의 의를 다합시다. ”
    (/ '도원결의' 중에서)

    하루는 조조가 유비를 청하여 따끈한 술을 대접하며 함께 영웅을 논하였다. 유비는 품고 있는 뜻을 조조가 눈치챌까봐 두려워 계속 엉뚱한 대답만 하며 참된 영웅을 말하지 않았다. 반면 조조는 아무 거리낌이 없었다.
    “무릇 영웅은… 우주에 뜻을 품고 있는 사람이네. 이 천하를 삼킬 뜻을 가진 자란 말이지.”
    조조는 손가락으로 자신과 유비를 가리킨 다음 천천히 입술을 떼었다.
    “지금 영웅이라 말할 수 있는 자는 자네와 나 둘뿐일세.”
    (/ '난세의 영웅들' 중에서)

    제갈량은 유비의 진심과 성의에 감복하여 종내에는 청을 응낙했다. 제갈량이 동생 제갈균에게 말했다.
    “장군께서 이 보잘것없는 나를 세 번씩이나 초가집으로 찾아와 예를 갖추어 청하는 삼고초려를 행하시니 내가 아니 갈 수없다. 너는 모쪼록 내가 갈던 밭을 절대 그냥 버려두어 못 쓰게 만들지 마라. 내 공적을 쌓은 후 반드시 다시아 돌올 테니.”
    그리하여 제갈량은 드디어 유비와 함께 길을 떠났다.
    삼고초려 끝에 제갈공명을 모시고 신야로 돌아온 유현덕은 그를 군사에 봉하고 모든 군정을 제갈량에게 일임하였음은 물론 제갈량을 스승으로 깍듯이 모시며 극진하게 예를 다하였다. 밤이건 낮이건 한시도 제갈량의 곁에서 떠나지 않으며 가르침을 청했고 천하의 일을 논의하였다.
    (/ '삼 고 초 려' 중에서)

    제갈근이 맥성으로 찾아와 관우에게 투항을 권유하니, 관우는 결연히 말했다.
    “만일 성이 넘어간다면 내게 남은 것은 죽음이지 투항이 아니오. 옥은 깨어져도 그 희고 아름다운 광택은 바래지 않으며 대나무는 불에 타도 그 절개는 꺾이지 않습니다. 사람의 몸은 비록 썩어 없어질망정 그 이름은 후세에 길이 남습니다.
    내 생전에 치욕스런 투항은 없으며 내가 모실 분은 단 한분 현덕 형님뿐이오. 이제 그만 돌아가십시오.”
    제갈근은 동오로 돌아와 손권에게 있는 그대로 전하였다.
    (/ '관 우 와 조조의 최후' 중에서)

    저자소개

    생년월일 1330~1400
    출생지 중국 산서성
    출간도서 368종
    판매수 238,367권

    중국 원말 ·명초의 소설가 ·극작가. 14세기 원말·명초 뛰어난 통속 문학가로 이름은 본(本, 일설에는 관貫), 호는 호해산인(湖海散人)이며, 관중은 자(字)이다. 출생지에 관해서는 샨시성 타이위엔(太原) 출신이라는 것을 비롯해 여러가지 설이 있지만, 그의 생애에 대해서는 거의 알려진 바 없다. 1364년에 살았다는 기록 외에 전기는 밝혀져 있지 않으나 최하급의 관리였던 것으로 생각된다. 그래서 나관중은 소설가 한 사람이 아니라 소설가와 극작

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    생년월일 -
    출생지 울산
    출간도서 0종
    판매수 0권

    울산에서 태어나 부산외국어대학교 중국어과를 졸업하고 북경대학교 대학원에서 중국문학을 전공하였다. 저서를 기반으로 중국을 한국에 소개하고 한국을 중국에 소개하는 한 중 문화 교류가 꿈이며 또한 전쟁과 혼돈의 중심을 산 지도자 조조의 삶과 재능에 관심을 갖고 그를 연구하여 복잡한 현대를 사는 삶의 지혜를 얻고자 했다.
    전작으로 왕경국 박사와 편저한 [유식의 즐거움] [조조 같은 놈] [조조 같은 놈 매뉴얼] [내 안에 적을 깨워라]가 있으며 편역서로 [조조는 어떻게 영웅이 되었나] [조조의 용병술]이 있다. 편저로는 [단순하고 재미있는 심리학의 재발견:

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