[eBook]피로사회 
저 : 한병철(Han Byung-Chul) ㅣ 역 : 김태환 ㅣ 출판사 : 문학과지성사 ㅣ 발행일 : 2013년 01월15일 | 종이책 발행일 : 2012년 03월05일
| 판매가 |
6,000원
  
|
|---|---|
적립혜택자동적립 |
300P(5%)
5만원이상 주문시 2천P+등급별 최대 2%적립 |
추가혜택 |
5만원이상 최대 24개월 무이자 더보기
|
파일포맷/용량 |
epub / 0.3 MB |
|---|---|
이용환경 |
전용단말기/아이폰/아이패드/안드로이드폰·태블릿/PC |
|---|---|
다운로드기간 |
제한없음 |
다운로드방법 |
유/무선 모두 지원 
비스킷앱 무선 다운로드 가능
|
수량 |
권 |
|---|---|
 소중한 분들에게 을 선물하세요! [자세히보기] |
|
간편결제, 신용카드 청구할인
| 네이버페이 |
1%
(네이버페이 결제 시 적립) |
|---|---|
| 북피니언 롯데카드 |
30% (4,200원)
(최대할인 3만원 / 3만원 이상 결제) |
| 하나SK 북&카드 |
30% (4,200원)
(최대할인 3만원 / 3만원 이상 결제) |
| EBS 롯데카드 |
20% (4,800원)
(최대할인 3만원 / 3만원 이상 결제) |
| 인터파크 NEW 우리V카드 |
10% (5,400원)
(최대할인 3만원 / 3만원 이상 결제) |
| 인터파크 현대카드 |
7% (5,580원)
(최대할인 3만원 / 3만원 이상 결제) |
쿠폰/사은품/적립포인트는 적용 조건이 맞을 시 제공됩니다. |
| 쿠폰 | 금액할인 | 적립P | Total 최대혜택 | 무이자 | 사은품 |
|---|---|---|---|---|---|
| - | - | 420P | 2,420원 | - | - |
 |
|
|---|
글씨크기
| 구성 파일 갯수 : | 0개 |
|---|---|
| 구성 파일 명 : | 피로사회 |
독일에서 가장 주목받는 철학자로, 서양 철학의 언어를 구사하며 그 속에 동양적 메시지를 담아내는 문화비판가 한병철의 철학서이다. 출간 즉시 철학서로서는 놀라울 만큼 큰 화제가 되었으며, 거의 모든 독일의 신문과 신문 매체들이 비중 있게 다루며, 시대의 핵심적 문제를 날카롭게 파헤친 책으로 인정했다.
저자 한병철은 현재의 사회를 성과사회, 그리고 이 사회 속에 사 인간은 성과주체라고 명명한다. 과거의 사회가 금지 이루어진 부정의 사회였다면, 성과사회는 "할 수 있다"는 것이 최상의 가치가 된 사회인 것이다. 이 책에서 성과사회는 자본주의 시스템의 진화가 낳은 결과로 해석하는데, 개인의 성과에 대한 욕망을 부추김으로써 자본주의는 전체적인 생산성을 극대화해간다는 것이다.
이 책에서 성과사회는 자본주의 시스템의 진화가 낳은 결과로 해석된다. 더 큰 성과를 올려서 더 큰 성공을 거두고자 하는 개개인의 욕망을 부추김으로써 자본주의는 전체적인 생산성을 극대화해간다는 것이다. 자본주의의 착취는 이렇게 해서 자발적인 착취의 양상을 띤다. 성과주체는 자기 자신을 착취한다. 그는 가해자인 동시에 피해자이다. 성과주체는 자기 자신의 노동수용소를 짊어지고 있다. 범람하는 성공학 도서들이 “당신은 바로 당신 자신의 경영자입니다”라고 말할 때, 한병철은 그것을 “당신은 바로 당신 자신의 착취자입니다”라고 읽는다.
따라서 과거의 착취가 타자에 의한 착취였다면 자본주의의 착취는 자발적인 착취이자, 자기 자신에 대한 착취이다. 한병철은 이 책에서 모든 권위를 타파하고 가장 완전한 개인의 자유를 실현한 서구 사회, 부정성이 거의 완전히 제거된 듯한 긍정성의 사회에서도 “왜 우리는 여전히 진정 자유롭지 못한가?” “왜 우리는 행복하지 못한가?”라는 의문에 대한 명석한 답을 제시한다. 또한, '피로'를 할 수 있는 능력의 감소, 극복해야 할 대상이 아닌 과잉활동의 욕망을 억제하며, 타자와의 관계를 회복하고 새로운 영감을 얻을 수 있는 새로운 의미로 해석한다.
저자 한병철은 현재의 사회를 성과사회, 그리고 이 사회 속에 사 인간은 성과주체라고 명명한다. 과거의 사회가 금지 이루어진 부정의 사회였다면, 성과사회는 "할 수 있다"는 것이 최상의 가치가 된 사회인 것이다. 이 책에서 성과사회는 자본주의 시스템의 진화가 낳은 결과로 해석하는데, 개인의 성과에 대한 욕망을 부추김으로써 자본주의는 전체적인 생산성을 극대화해간다는 것이다.
이 책에서 성과사회는 자본주의 시스템의 진화가 낳은 결과로 해석된다. 더 큰 성과를 올려서 더 큰 성공을 거두고자 하는 개개인의 욕망을 부추김으로써 자본주의는 전체적인 생산성을 극대화해간다는 것이다. 자본주의의 착취는 이렇게 해서 자발적인 착취의 양상을 띤다. 성과주체는 자기 자신을 착취한다. 그는 가해자인 동시에 피해자이다. 성과주체는 자기 자신의 노동수용소를 짊어지고 있다. 범람하는 성공학 도서들이 “당신은 바로 당신 자신의 경영자입니다”라고 말할 때, 한병철은 그것을 “당신은 바로 당신 자신의 착취자입니다”라고 읽는다.
따라서 과거의 착취가 타자에 의한 착취였다면 자본주의의 착취는 자발적인 착취이자, 자기 자신에 대한 착취이다. 한병철은 이 책에서 모든 권위를 타파하고 가장 완전한 개인의 자유를 실현한 서구 사회, 부정성이 거의 완전히 제거된 듯한 긍정성의 사회에서도 “왜 우리는 여전히 진정 자유롭지 못한가?” “왜 우리는 행복하지 못한가?”라는 의문에 대한 명석한 답을 제시한다. 또한, '피로'를 할 수 있는 능력의 감소, 극복해야 할 대상이 아닌 과잉활동의 욕망을 억제하며, 타자와의 관계를 회복하고 새로운 영감을 얻을 수 있는 새로운 의미로 해석한다.
우울증이 지배하는 이 시대에 대한 우아하고도 날카로운 철학적 진단!
“피로사회는 자기 착취의 사회다.
피로사회에서 현대인은 피해자인 동시에 가해자이다.”
독일 최고 권위지 [프랑크푸르터 알게마이네 차이퉁(FAZ)] 2010년 10월 2일자에 카를스루에 조형예술대학의 한병철 교수의 철학적 업적을 조명하는 특집 기사를 내보냈다. 이 기사에서 한병철 교수는 새로운 종류의 문화 비판의 개척자로 묘사되고 있다. 문화 비판은 니체, 프로이트, 아도르노, 벤야민 등 독일 사상의 중요한 전통을 이루고 있으며, 따라서 독일의 최고 권위지가 한국 출신의 철학자에게 문화 비판의 혁신자라라는 의미를 부여한 것은 범상하게 넘겨볼 일이 아니다.
위 기사의 필자인 마르크 지몬스는 지금까지 중국, 일본, 한국의 동아시아 국가들이 경제적, 기술적으로 인상적인 업적을 보여주었을지 모르지만 서양에 대해 거의 아무런 사상적 영향도 주지 못해왔다고 지적하면서, 한병철이 이러한 사상적 침묵을 깨고 동아시아적 시각에서의 문화 비판이라는 새로운 가능성을 열어가고 있다고 평가한다. 그것은 곧 한병철 교수가 독일의 지성계에 큰 파장을 일으킨 최초의 동양인 철학자임을 의미한다. 고국에서 공학을 전공한 뒤 독일에서 철학 공부를 시작하여 독일의 권위 있는 출판사들에서 꾸준히 저서를 출간해온 재독 철학자 한병철은 [피로사회]를 통해 이제 독일에서 가장 주목받는 철학자로, 서양 철학의 언어를 구사하며 그 속에 동양적 메시지를 담아내는 새로운 종류의 문화비판가로 떠올랐다.
[피로사회]는 출간 즉시 철학서로서는 놀라울 정도로 독자들의 뜨거운 반응을 불러일으키며 큰 화제가 되었다. 거의 모든 독일의 주요 신문과 방송 매체들이 이 책을 비중 있게 다루었고, 시대의 핵심적 문제를 날카롭게 파헤친 책으로서 격찬하였다.
한병철 교수는 이 책에서 현대사회의 패러다임 전환을 예리하게 포착한다. 자아와 타자 사이의 적대성 내지 부정성을 근간으로 하는 사회(냉전, 면역학, 규율사회)에서 그러한 부정성이 제거된 사회, 부정성 대신 긍정성이 지배하는 사회로의 변화가 20세기 후반 이후 일어났다는 것이다. 한병철 교수는 이 새로운 사회를 성과사회, 그리고 이 사회 속에 살고 있는 인간을 성과주체라고 명명한다. 과거의 사회가 금지(“해서는 안 된다”)에 의해 이루어진 부정의 사회였다면, 성과사회는 “할 수 있다”는 것이 최상의 가치가 된 긍정의 사회이다. 이 사회에서는 성공하라는 것이 남아 있는 유일한 규율이며, 성공을 위해서 가장 강조되는 것이 바로 긍정의 정신이다(“Yes, we can!”). 그러나 부정성에 의해 제약받지 않는 긍정성은 긍정성의 과잉으로 귀결되며 타자의 위협이나 억압과는 다른 의미에서 자아를 짓누른다. 오직 자신의 능력과 성과를 통해서 주체로서의 존재감을 확인하려는 자아는 피로해지고, 스스로 설정한 요구에 부응하지 못하는 좌절감은 우울증을 낳는다. 이러한 사회적 변화를 한병철은 다음과 같이 요약한다. “규율사회의 부정성은 광인과 범죄자를 낳는다. 반면 성과사회는 우울증 환자와 낙오자를 만들어낸다.”
한병철은 성과사회의 과잉활동, 과잉자극에 맞서 사색적 삶, 영감을 주는 무위와 심심함, 휴식의 가치를 역설한다. 이러한 관점에서 ‘피로’의 개념도 새로운 의미를 얻게 된다. 성과사회에서 ‘피로’란 할 수 있는 능력의 감소이고, 그저 극복해야 할 대상일 뿐이다. 하지만 무위의 가치에서 출발하는 한병철은 피로가 가진 또 다른 측면을 본다. 피로는 과잉활동의 욕망을 억제하며, 긍정적 정신으로 충만한 자아의 성과주의적 집착을 완화한다. ...
“피로사회는 자기 착취의 사회다.
피로사회에서 현대인은 피해자인 동시에 가해자이다.”
독일 최고 권위지 [프랑크푸르터 알게마이네 차이퉁(FAZ)] 2010년 10월 2일자에 카를스루에 조형예술대학의 한병철 교수의 철학적 업적을 조명하는 특집 기사를 내보냈다. 이 기사에서 한병철 교수는 새로운 종류의 문화 비판의 개척자로 묘사되고 있다. 문화 비판은 니체, 프로이트, 아도르노, 벤야민 등 독일 사상의 중요한 전통을 이루고 있으며, 따라서 독일의 최고 권위지가 한국 출신의 철학자에게 문화 비판의 혁신자라라는 의미를 부여한 것은 범상하게 넘겨볼 일이 아니다.
위 기사의 필자인 마르크 지몬스는 지금까지 중국, 일본, 한국의 동아시아 국가들이 경제적, 기술적으로 인상적인 업적을 보여주었을지 모르지만 서양에 대해 거의 아무런 사상적 영향도 주지 못해왔다고 지적하면서, 한병철이 이러한 사상적 침묵을 깨고 동아시아적 시각에서의 문화 비판이라는 새로운 가능성을 열어가고 있다고 평가한다. 그것은 곧 한병철 교수가 독일의 지성계에 큰 파장을 일으킨 최초의 동양인 철학자임을 의미한다. 고국에서 공학을 전공한 뒤 독일에서 철학 공부를 시작하여 독일의 권위 있는 출판사들에서 꾸준히 저서를 출간해온 재독 철학자 한병철은 [피로사회]를 통해 이제 독일에서 가장 주목받는 철학자로, 서양 철학의 언어를 구사하며 그 속에 동양적 메시지를 담아내는 새로운 종류의 문화비판가로 떠올랐다.
[피로사회]는 출간 즉시 철학서로서는 놀라울 정도로 독자들의 뜨거운 반응을 불러일으키며 큰 화제가 되었다. 거의 모든 독일의 주요 신문과 방송 매체들이 이 책을 비중 있게 다루었고, 시대의 핵심적 문제를 날카롭게 파헤친 책으로서 격찬하였다.
한병철 교수는 이 책에서 현대사회의 패러다임 전환을 예리하게 포착한다. 자아와 타자 사이의 적대성 내지 부정성을 근간으로 하는 사회(냉전, 면역학, 규율사회)에서 그러한 부정성이 제거된 사회, 부정성 대신 긍정성이 지배하는 사회로의 변화가 20세기 후반 이후 일어났다는 것이다. 한병철 교수는 이 새로운 사회를 성과사회, 그리고 이 사회 속에 살고 있는 인간을 성과주체라고 명명한다. 과거의 사회가 금지(“해서는 안 된다”)에 의해 이루어진 부정의 사회였다면, 성과사회는 “할 수 있다”는 것이 최상의 가치가 된 긍정의 사회이다. 이 사회에서는 성공하라는 것이 남아 있는 유일한 규율이며, 성공을 위해서 가장 강조되는 것이 바로 긍정의 정신이다(“Yes, we can!”). 그러나 부정성에 의해 제약받지 않는 긍정성은 긍정성의 과잉으로 귀결되며 타자의 위협이나 억압과는 다른 의미에서 자아를 짓누른다. 오직 자신의 능력과 성과를 통해서 주체로서의 존재감을 확인하려는 자아는 피로해지고, 스스로 설정한 요구에 부응하지 못하는 좌절감은 우울증을 낳는다. 이러한 사회적 변화를 한병철은 다음과 같이 요약한다. “규율사회의 부정성은 광인과 범죄자를 낳는다. 반면 성과사회는 우울증 환자와 낙오자를 만들어낸다.”
한병철은 성과사회의 과잉활동, 과잉자극에 맞서 사색적 삶, 영감을 주는 무위와 심심함, 휴식의 가치를 역설한다. 이러한 관점에서 ‘피로’의 개념도 새로운 의미를 얻게 된다. 성과사회에서 ‘피로’란 할 수 있는 능력의 감소이고, 그저 극복해야 할 대상일 뿐이다. 하지만 무위의 가치에서 출발하는 한병철은 피로가 가진 또 다른 측면을 본다. 피로는 과잉활동의 욕망을 억제하며, 긍정적 정신으로 충만한 자아의 성과주의적 집착을 완화한다. ...
독일 주요 언론 매체의 서평
사람들이 편안하게 안주하고 있는 현 시대의 확신을 한 편의 짧은 에세이로 이토록 간단히, 그러면서도 이토록 강력하게 뒤흔들어놓은 예는 찾아보기 힘들다.
- [디 차이트Die Zeit]
위대한 사상가의 짧은 에세이. 카를스루에의 철학 교수 한병철은 영리하고도 독창적인 방식으로 오늘의 성과사회를 진단하고 그에 더해 심심함과 분노라는 처방을 제시한다.
- [쿨티베르줌Kultiversum]
한 권의 철학책이 2주 만에 매진되는 것은 결코 흔한 일이 아니다. 이 짧은 철학 에세이는 ‘우울증’과 ‘세계사’를 향해 동시에 도전장을 내밀었다는 데서 그 성공의 비결을 찾을 수 있다.
- [프랑크푸르터 룬트샤우Frankfurter Rundschau]
한병철의 [피로사회]는 이제까지 존재하지 않던 새로운 문화 비판의 등장을 예고한다. ‘동아시아를 통한 서양 문화의 비판’이 바로 그것이다.
- [프랑크푸르터 알게마이네 차이퉁Frankfurter Allgemeine Zeitung]
사람들이 편안하게 안주하고 있는 현 시대의 확신을 한 편의 짧은 에세이로 이토록 간단히, 그러면서도 이토록 강력하게 뒤흔들어놓은 예는 찾아보기 힘들다.
- [디 차이트Die Zeit]
위대한 사상가의 짧은 에세이. 카를스루에의 철학 교수 한병철은 영리하고도 독창적인 방식으로 오늘의 성과사회를 진단하고 그에 더해 심심함과 분노라는 처방을 제시한다.
- [쿨티베르줌Kultiversum]
한 권의 철학책이 2주 만에 매진되는 것은 결코 흔한 일이 아니다. 이 짧은 철학 에세이는 ‘우울증’과 ‘세계사’를 향해 동시에 도전장을 내밀었다는 데서 그 성공의 비결을 찾을 수 있다.
- [프랑크푸르터 룬트샤우Frankfurter Rundschau]
한병철의 [피로사회]는 이제까지 존재하지 않던 새로운 문화 비판의 등장을 예고한다. ‘동아시아를 통한 서양 문화의 비판’이 바로 그것이다.
- [프랑크푸르터 알게마이네 차이퉁Frankfurter Allgemeine Zeitung]
한국어판 서문
피로사회
신경성 폭력
규율사회의 피안에서
깊은 심심함
활동적 삶Vita activa
보는 법의 교육
바틀비의 경우
피로사회
미주
우울사회
미주
역자 후기
피로사회
신경성 폭력
규율사회의 피안에서
깊은 심심함
활동적 삶Vita activa
보는 법의 교육
바틀비의 경우
피로사회
미주
우울사회
미주
역자 후기
한병철(Han Byung-Chul) [저]
전체선택
김태환 [역]
지은 책으로 [푸른 장미를 찾아서] [문학의 질서] [미로의 구조] 등이, 옮긴 책으로 페터 V. 지마의 [모던/포스트모던], 한병철의 [피로사회] [시간의 향기] [투명사회] 등이 있다.
전체선택
공유
-
기대지수
-
내용
-
재미
-
편집/디자인
[0 / 200자]
|
|
|
eBook 구매 안내
- 인터파크도서 > eBook 메뉴로 접속 후 구매 가능합니다.
- 스마트폰/패드 biscuit 무료 어플리케이션에서 [스토어]로 접속 후 구매 가능합니다.
- 비스킷탭에서 [스토어]로 접속 후 구매 가능합니다.
- 모바일웹 (http://m.book.interpark.com) 에서 eBook 페이지로 접속 후 구매 가능합니다.
eBook 다운로드 안내
- eBook 상품은 결제완료 즉시 다운로드하여 읽을 수 있습니다.
- 구매하신 eBook 상품은 총 5대의 기기에 다운로드 하실 수 있습니다.
- 대여 상품일 경우 eBook 파일의 대여기간이 만료되면 더 이상 eBook 파일을 읽을 수 없습니다.
eBook 다운로드 방법
- 1. 스마트폰/패드에서 다운로드 받기
스마트폰/패드 biscuit 어플리케이션 > [다운]에서 구매 상품 다운로드시 [내책장]에서 확인 가능합니다. 비스킷탭 > [다운로드 대기 eBook]에서 구매 상품 다운로드 시 [서재List]에서 확인 가능 합니다. - 2. 비스킷PC뷰어에서 다운로드 받기
무료로 제공하는 biscuit PC뷰어를 PC에 설치>[다운로드 대기]에서 다운로드 후 이용 가능 합니다. - 3. biscuit (eBook 전용 e-ink 단말기)에서 PC와 USB로 다운로드 받기
무료로 제공하는 biscuit manager를 PC에 설치하여 주시기 바랍니다. [biscuit manager 다운로드] PC에 biscuit eBook 전용 단말기를 USB케이블로 연결한 후, biscuit manager를 실행합니다. biscuit manager > [나의 eBook]에서 구매 상품 다운로드시 [내 서재]에서 확인 가능합니다.
eBook 환불 안내
- 1. 상품 구매 후 다운로드 받은 경우
주문 취소가 불가능 합니다. - 2. 다운로드 받지 않은 경우
상품 구입 후 7일 이내 주문 취소 가능합니다. (7일 경과시 취소 불가)
고객센터 안내
- 1. eBook 콘텐츠 문의 : eBook 고객센터 1588-2547 (평일 - 오전 09:00 ~ 오후 06:00 / 토요일 - 오전 09:00 ~ 오후 01:00 / 일요일, 공휴일 휴무)
- 2. 비스킷탭 관련 문의 : KCS(한국컴퓨터기기유지수리업협동조합) A/S 센터 1688-4511 (평일 - 오전 10:00 ~ 오후 07:00 / 토~일요일, 공휴일 휴무)
- 3. biscuit (eBook 전용 e-ink 단말기) 문의 : LG전자 A/S센터 1544-7777 (평일 - 오전 09:00 ~ 오후 06:00 / 토요일 - 오전 09:00 ~ 오후 01:00 / 일요일, 공휴일 휴무)
