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당신들의 천국 [개정판]

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    책소개

    세계의 질서와 그것을 작동하는 권력에 대해 회의하는 위대한 대화적 소설!

    세계의 질서와 그것을 작동하는 권력에 대해 회의하는 위대한 대화적 소설!
    이청준의 근대적-시민적 주체와 비판적-예술가적 주체 사이의 끝나지 않는 논쟁!


    대한민국 대표 소설가인 이청준의 대표작인 [당신들의 천국]. 작가는 이 소설에서 비판적으로 상대화하는 관점으로 영웅 조백헌이라는 인물을 집중 조명하고 결국 해체하는 작업을 한다. 작가 자신의 의혹과 불신을 대변하는 보건과장 이상욱이라는 인물을 소설 속에 파견하여 조백헌에 대한 끊임없는 비판자 역할을 수행하도록 한다. '저들의 천국'이 아니라 '당신들의 천국'이라는 제목이 말해주듯 이 소설에서는 '당신들'을 위해 만들어진 세계에 대해 회의하고 자기 자신의 입장까지도 회의한다.

    조백헌과 이상욱이라는 두 인물이 각각 대변하는 세계관 사이의 근본적인 대립은 '탈출 문제'이다. 정상성의 관념 자체가 가지는 배제의 폭력성에 대해서 회의하고, 동일성의 권력에 저항하려는 작가의 고뇌가 소설 곳곳에서 드러난다. 또한, 이 소설에서 거듭 강조되고 있는 '문둥이의 자유'는 실용적 가치와 물질주의에 의해 획일화되어가는 근대 자본주의 사회에서 추방당한 자들의 자유를 대변한다.

    출판사 서평

    소록도를 배경으로 권력과 자유, 개인과 집단,
    사랑과 공동체의 문제를 심도 깊게 탐구한 한국 관념소설의 걸작


    이청준 장편소설 [당신들의 천국](<이청준 전집> 11권, 문학과지성사, 2012)은 1974년 4월부터 1975년 12월까지 [신동아]지에 연재되면서 뜨거운 주목을 받았고, 그 이듬해인 1976년 5월에 문학과지성사에서 최초로 단행본으로 묶여(당시 본문은 세로 읽기) 독자들과 만났다. 이후 1984년에 가로 읽기로 책 본문의 형태를 대폭 개편하고 작가 자신이 마뜩지 않아 했던 부분을 일부 수정하여 개정판으로 다시 선보이게 되었다. 200자 원고지 1800매를 훌쩍 넘기는 이 방대한 분량의 소설은 외지인에게는 좀체 그곳을 탈출하려는 사람들을 이해할 수 없을 만큼 아름다운 풍광으로 묘사된 소록도에서 끈질기게 투병하는 주민들의 삶과 다양한 이해관계를 그리며, 당대의 현실 사회를 비판적 읽는 것은 물론이고, 이청준 문학의 요체로 알려진 개인과 집단, 자아와 세계의 갈등을 가장 첨예하고 인상적으로 보여주는 말 그대로 이청준 소설의 정점에 값하는 장편소설이다.

    이야기의 큰 줄기는 뭍에서 추방된 나환자들이 모여 사는 소록도에 낙토 건설을 명분으로 부임한 의사 조백헌 원장의 욕망과 의지가 개인의 우상화와 힘 있는 지배자의 맹목적 계몽 의지에 반하여 이를 끊임없이 견제하는 자로 등장하는 이상욱 보건과장의 대립이다. 조백헌과 이상욱의 거대한 대화 공방은 시종일관 지난한 논쟁과 엉뚱한 오해를 오가며, 맹목과 자기기만에 빠져 있는 현실 속의 인간 조백헌이 신화와 서사시에 등장하는 익숙한 영웅으로 쉽게 귀결되지 못하는 필연적 이유를 역시 불완전하지만 작가 자신의 의혹과 불신, 회의를 대변하는 주체-이상욱의 비판으로 드러내 보인다.

    작품이 씌어진 시대적 배경을 염두에 둔다면, [당신들의 천국]은 우선적으로 미완에 그친 4.19 혁명과 5.16 군사쿠데타를 치르고 암울한 경제개발 독재시기로 이어지는 과정(새마을운동, 경제개발 5개년 운동, 쌀 증산운동 등)에서 경제 안정(물리적 삶)을 위해 정치적 자유(정신적 삶)를 포기하게 만든 당시의 사회를 강도 높게 비판한 소설로 읽기가 가능하다. 작가는 집단적 주체에 의존할 수밖에 없는 영웅(조백헌 원장)이 탄생하고 그가 피지배자에게 내거는 구원의 약속이 또 다른 포섭과 우상(동상)의 탄생, 동일성의 권력과 배반으로 이어질 수밖에 없는 필연성을 고독하고 절망적인 개인의 저항(이상욱 보건과장)으로 맞서게 한다. 나환자들의 무모한 소록도 탈출 시도 앞에서, 이상욱은 체제 유지를 위해 반복되는 동일성의 권력 혹은 운명적인 권력이 “모든 위압과 폭력과 회유의 시도에도 불구하고 결코 모든 개개인을 그 마음 깊은 곳까지 속속들이 장악할 수 없다”고 믿고 거기에서 “인간적 자유와 존엄성의 마지막 가능성을 발견”하고 그러한 생각을 실천한다.(김태환)

    [당신들의 천국]의 또 다른 소설 읽기는 바로 여기에서 비롯된다. “내버려진 자, 쓸모없는 자”로 소록도에 유배된 나환자들의 절망적인 저항을 옹호하는 이상욱(“탈출이 계속되는 한에서만 이 섬은 아직도 숨을 쉬는 인간들의 그것으로 살아남을 수 있었던 것입니다. 탈출은 이 섬에 관한 한 그처럼 지고한 미덕이었습니다.” 본문 462쪽 이상욱의 편지에서)이야말로 “‘탈출이 지고한 미덕’이라는 진술로 표현된 철저한 부정성의 윤리는 무목적성과 무용성을 통해 자본주의적 질서에 저항하는 근대적 예술의 입장”(김태환)에 가까운 탓이다. (전집판 해설을 맡은 평론가 김태환은 “[당신들의 천국]은 미하일 바흐친이 말하는 대화적, 다성악적 소설”이라고 평하기도 한다.)

    누구도 그들(나환자들)을 사랑하지 않기 때문에 그들이 자유로울 수 있는 모순된 사정은, 자본주의 사회에서 예술이 무용하기 때문에 자본주의적 질서에서 벗어날 수 있는 것과 마찬가지의 독법 역시 가능케 한다. 그리하여 “실용적 가치와 물질주의에 의해 획일화되어가는 근대 자본주의 사회에서 작가와 예술가 역시 어떤 의미에서는 버려진 자, 저주받은 자, 유배된 자”일 수밖에 없거니와 바로 그 이유로 끊임없이 회의하고 부정하는 이청준의 작가정신은 이상욱을 통해 그대로 전달된다. “부정의 정신과 궁극적인 인간적 자유의 이념을 투사하는 고립된 지식인적-예술가적 존재”로서 이상욱-작가는 다시 태어나고 있는 것이다.

    추천사

    이청준은 자본주의적 세계에서 내버려진 자들마저 이 세계 안의 질서 속에 통합시키려는 조백헌의 시도를 회의적이고 비판적으로 바라보면서 또한 그러한 비판을 하는 자기 자신의 입장에 대해서도 다시 회의한다. 세계의 질서와 그것을 작동하게 하는 권력에 대해 회의하고 또 그 회의를 회의하는 이청준의 태도에서 [당신들의 천국]이라는 대화적 소설, 조백헌이라는 근대적-시민적 주체와 이상욱이라는 비판적-예술가적 주체 사이의 끝나지 않은 논쟁이 탄생하였다.
    - 김태환 / 문학평론가

    목차

    제1부
    사자의 섬
    낙원과 동상

    제2부
    출소록기
    배반 1
    배반 2

    제3부
    천국의 울타리

    해설 비일동일성의 미학/김태환
    자료 텍스트의 변모와 상호 관계/이윤옥

    저자소개

    생년월일 1939.08.09~2008.07.31
    출생지 전남 장흥
    출간도서 168종
    판매수 74,818권

    1939년 전남 장흥에서 태어나, 서울대 독문과를 졸업했다. 1965년 [사상계]에 단편 [퇴원]이 당선되어 문단에 나온 이후 40여 년간 수많은 작품들을 남겼다.
    대표작으로 장편소설 [당신들의 천국] [낮은 데로 임하소서] [씌어지지 않은 자서전] [춤추는 사제] [이제 우리들의 잔을] [흰옷] [축제] [신화를 삼킨 섬] [신화의 시대] 등이, 소설집 [별을 보여드립니다] [소문의 벽] [가면의 꿈] [자서전들 쓰십시다] [살아 있는 늪] [비화밀교] [키 작은 자

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