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3,500년 유대 문명이 전하는
번영, 윤리, 성찰의 지혜
유대의 오래된 가르침을 집대성한 지혜서다. 전체 92장으로, 현대인들이 겪는 삶의 딜레마와 의문에 대해 살아 있는 랍비가 유대 율법에 근거해 답을 주는 형식이다. "생명은 왜 중요한가?", "결혼하면 행복한가?", "증오는 인간을 어떻게 파괴하는가?" 등 인간세의 근원적 의문에서부터 "모든 죄는 용서받을 수 있는가?", "자연은 누구의 것인가?", "왜 법을 지켜야 하는가?" 등 철학적이면서도 핵심적인 질문과 답변들이 이어진다. "어떤 리더가 좋은 리더인가?", "어떤 자세로 공부해야 하는가?", "진정한 부자는 어떤 사람인가?" 등 세상을 지혜롭게 사는 방법들도 방대한 인용을 통해 두루 언급하고 있다. 그리고 어떤 민족도 비켜갈 수 없는 "전쟁은 왜 일어나지 말아야 하는가?"라는 경고 메시지를 홀로코스트의 역사로 일깨운다.
오늘날의 인간들이 겪는 정신적, 물질적인 난맥상을 해소해줄 가르침들을 한 올 한 올 실타래를 풀어내듯이 지혜를 풀어 보여주는 책이다. 이 시대에 회복해야 할 정의와 선의 좌표는 무엇이며, 번영에는 어떤 책임이 따라야 하고, 부의 축적, 인간관계, 사회 질서, 언어 사용에는 어떤 신념과 기준이 있어야 하는지 등을 유대의 이야기들로 전하고 있다. 저자는 "인생에서 정말 중요한 가르침을 비롯해 유대민족이 그들의 삶과 역사에서 결정적인 쟁점이나 사건에 대처한 자세와 철학을 오늘날의 모두가 배울 수 있도록 충실히 담기 위해 노력했다."고 말하고 있다. 책에서 증오의 파괴적인 결과를 다룬 한 대목은 이렇다.
천사가 한 남자에게 나타나 30일 후에 다시 찾아올 테니 그때 소원 하나를 말해주면 그 소원을 들어주겠다고 했다. 하지만 천사는 하나의 조건을 달았다.
"당신의 소원이 어떤 것이든 들어주겠지만, 당신의 이웃 사람은 정확히 그 소원의 두 배를 누리게 될 것입니다." 남자는 이웃 사람을 증오했다. 그래서 이웃 사람이 자신보다 두 배의 몫을 누리게 된다는 생각은 그에게 좌절감과 분노를 불러일으켰다.
30일 후 천사가 돌아와서 그에게 소원이 무엇이냐고 물었을 때, 남자는 이렇게 대답했다. "저의 한 쪽 눈을 없애버리는 것이 제 소원입니다."
(/ p.231)
이 책이 다룬 이야기들의 출처는 성서와 탈무드지만, 다루어진 주제는 오늘을 사는 현대인을 위한 윤리와 지혜에 초점이 맞춰졌다. 우리가 갖추어야 할 자성의 태도와 정의, 성찰의 메시지들이 촌철살인으로 도사리고 있다. 유대사회 만큼 오래된 가르침, 곧 율법이 온전하게 보존되고 실천되는 곳은 드물다. 유대인들은 이를 <토라>라 부르는데, 구약성서의 권두 다섯 편(창세기, 출애굽기, 레위기, 민수기, 신명기)과 탈무드가 그 근간을 이룬다. 그리고 그것은 지금도 유대의 회당인 시나고그에서 학습되고 있다.
옳고 선량한 마음
"베이트 호론을 향해 올라가는 가파른 길목에서 낙타 두 마리가 만났다. 만일 두 마리가 동시에 올라가려 한다면 두 마리 모두 아래로 떨어질 것이고, 한 마리씩 차례로 올라가면 두 마리 모두 무사히 올라갈 수 있다. 이들은 어떻게 해야 할까? 만일 한 마리는 짐을 싣고 있고, 다른 한 마리는 짐을 싣고 있지 않다면 짐이 없는 낙타가 짐을 실은 낙타에게 먼저 길을 양보해야 한다(바빌로니아 탈무드, 산헤드린 32b)."
탈무드의 이 이야기는 1952년 이스라엘에서 광범위하게 논의되었다. 그해 가을 이스라엘 정부는 여성을 군대에 징집하는 문제를 두고 이스라엘의 종교계와 비종교계 사이에 논쟁이 벌어졌다. 종교계는 여성을 군대에 징집할 수 있는 권한이 정부에게 없다고 강력하게 주장했다. 데 ...
번영, 윤리, 성찰의 지혜
유대의 오래된 가르침을 집대성한 지혜서다. 전체 92장으로, 현대인들이 겪는 삶의 딜레마와 의문에 대해 살아 있는 랍비가 유대 율법에 근거해 답을 주는 형식이다. "생명은 왜 중요한가?", "결혼하면 행복한가?", "증오는 인간을 어떻게 파괴하는가?" 등 인간세의 근원적 의문에서부터 "모든 죄는 용서받을 수 있는가?", "자연은 누구의 것인가?", "왜 법을 지켜야 하는가?" 등 철학적이면서도 핵심적인 질문과 답변들이 이어진다. "어떤 리더가 좋은 리더인가?", "어떤 자세로 공부해야 하는가?", "진정한 부자는 어떤 사람인가?" 등 세상을 지혜롭게 사는 방법들도 방대한 인용을 통해 두루 언급하고 있다. 그리고 어떤 민족도 비켜갈 수 없는 "전쟁은 왜 일어나지 말아야 하는가?"라는 경고 메시지를 홀로코스트의 역사로 일깨운다.
오늘날의 인간들이 겪는 정신적, 물질적인 난맥상을 해소해줄 가르침들을 한 올 한 올 실타래를 풀어내듯이 지혜를 풀어 보여주는 책이다. 이 시대에 회복해야 할 정의와 선의 좌표는 무엇이며, 번영에는 어떤 책임이 따라야 하고, 부의 축적, 인간관계, 사회 질서, 언어 사용에는 어떤 신념과 기준이 있어야 하는지 등을 유대의 이야기들로 전하고 있다. 저자는 "인생에서 정말 중요한 가르침을 비롯해 유대민족이 그들의 삶과 역사에서 결정적인 쟁점이나 사건에 대처한 자세와 철학을 오늘날의 모두가 배울 수 있도록 충실히 담기 위해 노력했다."고 말하고 있다. 책에서 증오의 파괴적인 결과를 다룬 한 대목은 이렇다.
천사가 한 남자에게 나타나 30일 후에 다시 찾아올 테니 그때 소원 하나를 말해주면 그 소원을 들어주겠다고 했다. 하지만 천사는 하나의 조건을 달았다.
"당신의 소원이 어떤 것이든 들어주겠지만, 당신의 이웃 사람은 정확히 그 소원의 두 배를 누리게 될 것입니다." 남자는 이웃 사람을 증오했다. 그래서 이웃 사람이 자신보다 두 배의 몫을 누리게 된다는 생각은 그에게 좌절감과 분노를 불러일으켰다.
30일 후 천사가 돌아와서 그에게 소원이 무엇이냐고 물었을 때, 남자는 이렇게 대답했다. "저의 한 쪽 눈을 없애버리는 것이 제 소원입니다."
(/ p.231)
이 책이 다룬 이야기들의 출처는 성서와 탈무드지만, 다루어진 주제는 오늘을 사는 현대인을 위한 윤리와 지혜에 초점이 맞춰졌다. 우리가 갖추어야 할 자성의 태도와 정의, 성찰의 메시지들이 촌철살인으로 도사리고 있다. 유대사회 만큼 오래된 가르침, 곧 율법이 온전하게 보존되고 실천되는 곳은 드물다. 유대인들은 이를 <토라>라 부르는데, 구약성서의 권두 다섯 편(창세기, 출애굽기, 레위기, 민수기, 신명기)과 탈무드가 그 근간을 이룬다. 그리고 그것은 지금도 유대의 회당인 시나고그에서 학습되고 있다.
옳고 선량한 마음
"베이트 호론을 향해 올라가는 가파른 길목에서 낙타 두 마리가 만났다. 만일 두 마리가 동시에 올라가려 한다면 두 마리 모두 아래로 떨어질 것이고, 한 마리씩 차례로 올라가면 두 마리 모두 무사히 올라갈 수 있다. 이들은 어떻게 해야 할까? 만일 한 마리는 짐을 싣고 있고, 다른 한 마리는 짐을 싣고 있지 않다면 짐이 없는 낙타가 짐을 실은 낙타에게 먼저 길을 양보해야 한다(바빌로니아 탈무드, 산헤드린 32b)."
탈무드의 이 이야기는 1952년 이스라엘에서 광범위하게 논의되었다. 그해 가을 이스라엘 정부는 여성을 군대에 징집하는 문제를 두고 이스라엘의 종교계와 비종교계 사이에 논쟁이 벌어졌다. 종교계는 여성을 군대에 징집할 수 있는 권한이 정부에게 없다고 강력하게 주장했다. 데 ...
1부 _ 사람에 대한 생각
1. 유대교에 핵심이 있는가
2. 언제 무엇을 어떻게 베풀 것인가
3. 힘없는 이를 어떻게 도와야 하나
4. 선량함이란 무엇인가
5. 정직과 부정직의 결과는 어떻게 다른가
6. 고용주와 고용인 관계는 어떠해야 하나
7. 선의의 거짓말은 어디까지 허용되는가
8. 꼭 참아야 할 말은 무엇인가
9. 논쟁의 기술은 무엇인가
10. 언제 침묵해야 하는가
11. 목숨이 먼저인가, 법이 먼저인가
12. 생명은 왜 중요한가
13. 언제 책임을 져야 하는가
14. 어떤 리더가 좋은 리더인가
15. 여자와 남자는 차별되어야 하는가
16. 결혼하면 행복 ...
조셉 텔루슈킨(Joseph Telushkin) [저]
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김무겸 [역]
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