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『생각하는 사회 교과서』는 국제중과 특목고 입학사정관제의 인성면접에 대비하여 입시전문가인 구본창 원장이 다른 이론서나 안내서와는 달리 학생들이 주변에서 쉽게 접할 수 있는 내용을 좀 더 창의적, 논리적으로 알기 쉽고 깊이 있게 풀어쓴 것이다.

생각을 바꾸면 학교가 바뀐다
―남들과 똑같은 사고와 논리로는 일류가 될 수 없다

▶책 소개
이 책은 국제중과 특목고 입학사정관제의 인성면접에 대비하여 입시전문가인 구본창 원장이 다른 이론서나 안내서와는 달리 학생들이 주변에서 쉽게 접할 수 있는 내용을 좀 더 창의적, 논리적으로 알기 쉽고 깊이 있게 풀어쓴 것이다.

▶특징 및 출판사 서평
✰이 책은 우수한 초등생들의 ‘국제중 학습’을 통하여 민사고와 대원외고로 상징되는 ‘일류 특목고’ 합격을 위한 ‘학습능력을 극대화’ 시키는 데 있다.

✰가장 큰 장점은 입시교육의 현장에 있는 저자가 그동안 출제되었던 다양하고 복합적인 문제들에서 사고력의 핵심적인 부분들을 엄선하여 그 내용을 초등생, 중학생의 눈높이에 맞추었고 사회를 어려워하는 학생들도 사회를 더 쉽고 재미있게 이해할 수 있도록 구성하였다.
① 팔만대장경은 몽골의 침략으로 인한 백성들의 비난 여론을 무마시키기 위한 ‘대규모 이벤트’에 지나지 않는다.
② 링컨이 노예해방선언을 한 것은 흑인 노예들이 불쌍해서가 아니라, 미국의 연방 정부를 존속시키기 위해서다.
③ 미국과 이라크의 전쟁은 중동지역의 평화를 위해서가 아니라, 이라크의 석유를 미국이 확보하기 위해서였다.
④ 대동여지도의 김정호가 대원군에 의해 감옥에 갇혔다는 것은 일본이 조선을 수월하게 통치하기 위한 역사의 조작이다.
⑤ 흥선대원군과 명성황후가 대립했던 이유는 정치적인 문제 때문이 아니라, 명성황후의 아들과 관련된 세자 책봉 문제 때문이었다.

✰자신의 잠재력이나 창의성을 평가하여 학생을 선발하는 입학사정관제의 인성면접을 대비한 책이다.책을 읽으면서 우리가 알지 못했던 사회적 사실들을 깨달을 뿐 아니라 그 지식과 개념을 일상생활에서 적용하여 활용할 줄 아는 능력을 갖게 된다. 또 지식이 확장되어 다른 어려운 유형의 문제라도 논리적인 사고와 비판적 사고를 할 수 있게 된다.

✰현 사회 교과서에서 다루고 있는 문화와 도덕, 정치, 경제, 역사 등의 여러 가지 주제를 가지고 심도 있고 흥미 있게 설명하였다. 일반적으로 널리 알려진 사실이지만 잘못 알고 있는 부분이나 이해하기 어려웠던 문제들을 이해하기 쉽도록 적절한 예문과 재미있는 일러스트로 구성하였다. 또한 전문적인 용어는 따로 설명함으로써 주입식 교육에 길들여진 아이들의 수동적 사고의 틀을 보다 능동적 사고의 틀로 수렴, 스스로 생각하고 판단할 수 있는 힘을 기르는데 도움을 주고자 하였다.
✰현재 한국의 교육상황은 여러 요인이 있겠지만, 획일적이고 단선적인 사고를 양성한다는데 어느 정도 동의할 수밖에 없다. 이러한 환경에서 국제중 및 특목고의 입시를 준비하는 학생과 학부모 모두에게 부담이 될 수밖에 없는 것이 현실이다. 그러한 부담을 조금이나마 덜고자, 《생각하는 사회 교과서》는 그 내용과 구성방식에서 기존의 교과서와는 다른 방식의 접근을 제시한다. 논술은 사고의 문제이고, 가치관의 문제이다. 입시준비와 함께 보다 넓고 다양한 사고의 형성과 가치관 함양을 목표로 심혈을 기울여 집필된, 《생각하는 사회 교과서》. 아이들의 능동적 사고와 긍정적 가치관 형성에 작은 도움이 되고자 하는 것이 지은이의 집필의도이며 의지로 생각해 볼 수 있다.

이 책을 읽기에 앞서

01 문화가 이루는 사회
○현상과 본질의 구분
현상과 본질이란 무엇인가?
현상과 본질의 구분능력이 중요한 이유
○문화와 도덕은 환경의 산물
문화충격(culture shock)
결혼제도가 우리와 전혀 다른 나라들
다문화 사회에서의 공존을 위한 똘레랑스
○법과 도덕의 차이는 무엇인가?
인간은 사회적 동물이다
법과 도덕이 필요한 이유
법과 도덕의 차이
착한 사마리아인의 법
○정보화 사회의 긍정적 영향과 부정적 영향
정보화 사회란?
정보화 사회의 긍정적인 영향들
정보화 사회의 부정적인 영향들
인터넷 실명제에 대한 찬반 논쟁

02 정치가 이끄는 사회
○평등이란 무엇인가?
‘법’앞에서의 평등
기회의 평등
기계적인 평등이 정의로운 것인가?
평등의 한계를 보완하는 복지정책
○성장우선 정책 Vs 분배우선 정책
성장을 가능하게 하는 요인들
분배의 문제가 제기되고 있는 이유
성장이 분배보다 우선되어야 한다는 주장
분배가 성장보다 우선되어야 한다는 주장
성장과 분배의 조화 : 터널효과(tunnel effect)
○시장경제와 계획경제의 차이에 대하여
경제활동의 주체가 개인 Vs 국가
시장경제는 개인의 ‘이기심 추구’를 사회발전의 원동력으로 인정
시장경제 시스템에서도 국가가 경제에 개입하는 이유?
○국가이익과 정의가 충돌하는 경우
국가이익이 정의보다 우선될 수밖에 없는가?
국가이익의 실현과 정의의 실현이 별개인 경우
마약을 팔기 위해 전쟁까지 벌였던 영국
정의보다 국가이익을 선택한 영국의회의 투표
○남북전쟁은 노예해방을 위한 전쟁인가?
위인전에 나온 링컨과 노예해방 이야기
링컨이 노예해방을 하지 않았다면 남북전쟁이 일어나지 않았을까?
링컨이 노예해방을 선언한 근본적인 목적은 무엇 때문이었는가?
남군의 명장 리장군 이야기
북군의 명장 그랜트장군 이야기
○독도문제에 대하여
독도를 두고 한일 양국이 치열하게 싸우는 이유
독도가 자국의 영토라고 주장하는 ‘일본의 논리 Vs 한국의 논리’
독도문제를 국제사법재판소로 가져가는 것이 현명한가?

03 경제가 만드는 사회
○우리가 경제를 배우는 목적은 무엇일까?
우리가 배우는 경제이론은 의심할 수 없는 절대적 진리인가?
우리가 경제를 배우는 목적은 무엇일까?
○조세정의(組稅正義)의 실현
조세란 무엇인가?
조세정의란 무엇인가?
광해군의 조세정의 시도와 인조반정
상속세 유지할 것인가? 폐지할 것인가?
○금리와 환율이란 무엇인가?
금리란 무엇인가?
적정금리란 무엇인가?
금리가 물가, 주식, 부동산에 미치는 영향
금리가 환율에 미치는 영향
○자유무역과 보호무역의 차이
밀수는 관세를 내지 않기 위한 범죄
자유무역과 보호무역의 차이점에 대하여
자유무역에 대한 반대논리, 보호무역에 대한 반대논리

04 역사가 숨쉬는 사회
○동일한 사건, 동일한 인물에 대해서도 역사적 평가가 달라진다
누구의 시각으로 보느냐에 따라 달라진다
‘사관’이란 무엇인가?
○삼별초와 팔만대장경을 고려의 민중들은 어떻게 평가했을까?
고려 무신정권과 삼별초의 탄생
몽골의 침입과 최씨 무신정권의 강화도 피신
삼별초를 고려의 백성들은 어떻게 평가했을까?
팔만대장경을 고려의 백성들은 어떻게 평가했을까?
○사도세자의 죽음은 당쟁의 결과
비극의 주인공 사도세자
서인세력이 노론과 소론으로 갈라진 이유
노론과 사도세자의 정치적 대립
임금이었던 영조도 노론의 눈치를 보지 않을 수 없었던 이유
○대원군이 김정호를 옥에 가두고 대동여지도를 불태웠다는 것이 사실일까?
김정호와 대동여지도
대원군이 김정호를 옥에 가두었을까?
김정호의 옥사설(獄死說)을 조작했던 일본의 의도는 무엇이었을까?
교과서에서 ‘김정호의 옥사설’을 바로 잡는데 무려 50년이 넘게 걸린 이유는 무엇인가?
○흥선대원군의 쇄국정책 Vs 명성황후의 개국정책
흥선대원군은 어떤 인물이었는가?
흥선대원군의 개혁정책
명성황후는 어떤 인물이었는가?
흥선대원군의 쇄국정책을 어떻게 평가할 것인가?
명성황후의 개국정책을 어떻게 평가할 것인가?
○일본의 식민지배가 조선을 발전시켰다는 식민지 근대화론
식민지 근대화론에 대해
식민지 근대화론자들이 평가하는 백범 김구는 테러리스트
타율성 이론과 임나일본부설
식민지 근대화론의 주장들과 이에 대한 반박논리

인터넷이 발달한 정보화 사회에서는 대중의 정보교환과 의사소통을 차단할 방법이 없어지면서 독재정치가 불가능해지는 정치적 발전이 이루어진 것이다. 이러한 발전에 대한 것은 다음과 같은 예를 생각해보면 더 쉽게 이해된다.
1980년 광주항쟁 당시 전두환 정권은 항쟁이 일어난 광주를 외부로부터 고립시키기 위해 세 가지 조치를 취했다. 방송과 신문의 보도를 통제했고, 광주로 연결되는 시외 전화선을 차단했다. 그리고 광주로 들어가는 모든 도로를 차단했다. 그래서 광주 시민은 외부 상황을 알 수 없었고, 외부에서는 광주에서 어떤 일이 일어나고 있는지를 알 길이 없었다.
만약 지금 광주항쟁과 같은 상황이 발생하고 쿠데타 세력이 그때와 똑같은 조치를 취한다면 어떻게 다를까? 광주 시민은 핸드폰을 통해 광주의 상황을 외부에 실시간으로 알릴 수 있고, 또 인터넷을 통해 국내는 물론이고 해외에까지 알릴 수 있을 것이다. 세계적인 미래학자 앨빈 토플러가 한국은 독재정치를 하기 힘든 단계에 들어섰다고 말한 이유도 바로 이런 점 때문이다.
―48~49페이지

독도가 일본 영토라는 일본의 주장은 대체로 다음과 같이 요약할 수 있다.
첫째, 독도는 450년 동안 사람이 거주하지 않은 무인도였기 때문에 주인이 없는 상태였으며, 따라서 무주물선점(無主物先占)의 원칙, 즉 주인이 없는 땅은 먼저 발견한 나라의 영토로 인정한다는 국제법의 원칙상 1905년 독도를 일본의 영토로 편입시킨 일본의 조치는 합법적이라는 것이다. 간단히 말하면 독도는 일본이 조선에게 빼앗은 것이 아니라 국제법상 정당하게 얻은 땅이라는 논리다.
둘째, 1905년에 독도가 일본의 영토로 정식 편입이 이루어지기 전까지 수백 년 동안 일본의 어부들이 독도해역에서 어업에 종사해왔기 때문에 독도는 실질적으로 일본의 영토라는 논리다.
셋째, 제2차 세계대전이 끝나고 연합국과 일본 사이에 맺어진 샌프란시스코 협정에 다음과 같은 조항이 있다. ‘일본은 한국의 독립을 인정하고, 제주도, 거문도 그리고 울릉도를 포함하는 한국에 대한 모든 권리를 포기한다’. 그런데 일본은 이 조항에 대한 해석에 있어서, 이 세 섬은 한국 영토의 가장 바깥쪽에 있는 외곽선을 표시하는 섬들이며, 따라서 이 외곽선의 바깥쪽에 있는 섬인 독도는 일본이 반환해야 할 영토에서 제외된 것이라고 해석한다.
―119~120페이지

삼별초라는 최정예 부대를 데리고 있으면서도 몽골군과 싸우지 않고 강화도에서 한 발자국도 움직이지 않는 최씨 정권에 대해 백성들의 비난 여론이 높아졌고, 또 백성들이 몽골군에게 떼죽음을 당하고 있음에도 강화도에서 여전히 호화롭고 사치한 생활을 하느라 무거운 세금을 거두어가는 최씨 정권에 대해 백성들의 저항과 반발이 커지기 시작하자, 최씨 정권은 불심을 자극하여 민심을 수습하기 위해 팔만대장경의 제작을 시작했던 것이다.
―177~178페이지