[eBook]잡종사회와 그 친구들 

저 : 김성국출판사 : 이학사발행일 : 2016년 08월26일

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책소개 TOP

독특한 잡종적 개인들의 개별성에 주목하는 잡종사회론,
아나키즘의 실용화와 자유주의의 급진화를 추구하는 아나키스트 자유주의,
개인 중심의 전환을 강조하는 한국발 사회 연구

칼 포퍼의 『열린사회와 그 적들』을 연상시키는 이 책은 포퍼가 20세기의 시대정신으로 추구한 자유주의를 바탕으로 논의를 전개한다. 하지만 동아시아적 관점을 토대로 탈근대 잡종사회와 문명전환을 논의하고, 아나키스트 자유주의라는 새로운 이념적 영역을 개척하는 이 책은 포퍼의 영향력에서 한참 벗어난, 독창적인 한국발 사회 연구이다. 이 책은 한국의 대표적인 아나키스트 사회학자인 김성국이 필생의 학문적 열정을 쏟아부은 역작이자, 그의 새로운 이념적 출발을 알리는 책이기도 하다. 이 책에서 김성국은 “잡종”이라는 핵심 키워드를 바탕으로 아나키스트 자유주의, 잡종사회와 탈근대 문명전환 그리고 개인의 사회학을 논의한다. 구체적으로 고유한 특성을 지닌 유일무이의 존재인 개인에 주목하는 독특한 잡종사회론과 문명전환론을 구상하며, “아나키즘의 실용화”와 “자유주의의 급진화”라는 양 날개를 추구하는 “아나키스트 자유주의”를 주창한다. 정치학자 최장집은 이 책을 “한국 학계에서는 보기 드문 대작”일 뿐 아니라, “다원성의 부재로 특징지어질 수 있는 한국 사회사상과 이론의 범위를 크게 넓히는 데 전환점이 될 수 있는 창의적인 저작”이라고 평가한다.


출판사서평 TOP

아나키즘은 허황된 것인가? 자유주의는 시대착오적인 것인가?
잡종사회의 새로운 이념, 아나키스트 자유주의

아나키스트 자유주의는 아나키즘의 실용화와 자유주의의 급진화라는 두 가지 목표를 갖는다. 위험한 급진 사상으로 알려진 아나키즘의 실용주의적, 개혁주의적 전통을 강조하고, 미제스-포퍼-하이에크로 이어지는 보수화하고 있는 자유주의로부터는 국가 해결주의와 독점자본주의에 대한 철저한 비판 의식을 도출한다. 이와 더불어 아나키즘과 자유주의에 고유한 개인주의적 지향성을 재발굴, 재평가하여 허구적이고 인위적인 각종 집합주의적 개념과 가치들, 예컨대 ‘국가’, ‘민족’, ‘사회’, ‘계급’, ‘연대’, ‘도덕성’ 등을 비판한다. 아나키스트 자유주의는 기존 좌우파 혹은 보수와 진보를 아우르면서도 넘어서는 이념적 지평을 개척하고자 한다. 현실적으로는 국가 체제를 부정하는 대신에 최소국가를 인정하며, 자본주의에 대한 저주의 굿판을 벌이는 대신에 사적 소유와 공적 소유를 혼합하고 시장경쟁과 협동경제를 결합하는 탈물질적 자본주의를 대안으로 추구한다.
김성국은 “아나키스트 자유주의”라는 새로운 이념을 주창하면서 이분법적 이념 도식과 서구 중심주의에서 벗어나 동아시아 아나키즘의 한 형태를 개척하고자 한다. 자유주의를 내세우기 때문에 주류 아나키스트들로부터도 환영받지 못하고, 아나키즘을 바탕으로 하기 때문에 일반적인 자유주의와도 거리가 먼 이 새로운 입장을 추구하는 것은 일종의 이념적 도전이다. 또한 이 책은 정통 주류의 대각점에서 개인주의 아나키즘과 개인사회학(Individual Sociology)을 제시하고 동일한 맥락에서 복지(독점)국가와 공동체도 비판하는 매우 논쟁적인 입장을 취한다. 김성국은 묻는다. “모든 잘못은 구조와 체계의 탓으로 돌리면서 복지국가와 공동체에 무한 희망을 걸고 있는 세태를 거슬러 개인과 자유 그리고 개인들의 자유 연합이 지닌 근원적 가치를 재발견하고 찬미하려는 나는 시대착오적인가?”

월러스틴, 바디우, 김동춘 등 다양한 학자의 논의를 전방위적으로 검토하는 논쟁적 접근

따라서 이 책은 방대한 분량을 할애하여 다양한 스펙트럼의 이념적 논의를 전방위적으로 검토하고, 비판하고, 논쟁한다. 월러스틴, 부르디외, 바디우, 벡 등의 서구 학자들을 직접적으로 비판할 뿐만 아니라, 김동춘, 김영민, 김홍중, 차인석, 최장집, 박세일, 민경국, 주대환, 윤평중, 정수복, 강수택 등 한국의 많은 학자들의 논의에 대한 비판과 평가를 시도한다. 예를 들어 김홍중의 ‘근대 속물주의로서 생존주의 비판’, 김영민의 ‘동무론’(2장), 뒤르케임의 ‘도덕적 개인주의’, 강수택의 ‘연대주의’, 이철이 해석한 루만의 ‘사회 체계론’(3장), 월러스틴과 김동춘의 ‘자유주의 비판’(6장), 정철희의 ‘탈물질주의 재구성’(12장), 바디우의 ‘보편주의 지향과 특수주의 비판’(14장), 벡의 ‘탈근대적 종교관 비판’(15장) 등에 대한 적극적인 혹은 보완적인 비판을 시도한다. 이 책에서 시작된 비판적 토론이 좀 더 폭넓은 논의로 확대되어 한국 사회를 다원화하고 학문 연구에 활력을 불어넣기를 기대해본다.
아나키스트 자유주의론, 개인주의론, 잡종사회론, 문명전환론, 그리고 잡종사회의 친구들(타협적 탈국가주의자, 절제적 탈물질주의자, 협동적 개인주의자, 상대적 허무주의자, 현세적 신비주의자)까지, 이 책의 논의는 방대하고 다채롭다. 이 책은 독창적인 사회 이론서인 동시에 현시대 사회 이론에 대한 신랄한 비평서이며, 급진적인 문명전환론인 동시에 현실적인 이념 구상이며, 한국의 현대사를 관통해온 한 아나키스트의 이념 여행기이기 ...

목차 TOP

머리말

제1부 길에서 길 찾기

1장 아나키스트의 길에서: 포스트아나키즘과 온고이지신
1. 자주인의 길: 하기락
2. 실용주의 노선: 콜린 워드
3. 자유해방의 길로부터
4. 길 떠날 채비: 이 책의 얼개
5. 돌아오지 않을 길: 루바이야트와 원효

2장 잡종사회의 도래와 아나키스트 자유주의
1. 잡종사회의 도래: 잡종화와 문명전환
2. 잡종사회론: 이론적 논의
3. 잡종화로서 아나키
4. 왜 아나키스트 자유주의인가?: 아나키즘과 자유주의의 잡종화 배경
5. 왜 잡종사회는 친구를 필요로 하는가? 친구와 동무의 거리

제2부 아나 ...

저자소개 TOP

김성국 [저]

김성국은 부산의 바닷가에서 태어나 초중고를 마치고, 서울대(학사, 석사)와 미국 인디아나대(박사)에서 사회학을 공부하고, 부산대에서 이론, 불평등, 산업사회학 등을 가르쳤다. 한국지역사회학회, 한국이론사회학회, 한국아나키즘학회, East Asian Sociologists Network(동아시아사회학자네트워크), 한국동아시아사회학회 및 한국해양사회학회 등의 창립에 참여하였고, 한국사회학회 회장을 지냈다. 목요학술회, 부산경제정의실천시민연합, 포럼신사고 등의 시민운동에 관여하였고, 현재 녹색도시부산21추진협의회 해양위원회 위원장 및 평화반핵군축시민연대의 공동 회장이다. 정보사회 관련 다수의 대형 프로젝트와 BK21사업단의 ...

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