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세계문화 사전 - 지식의 세계화를 위하여 [양장]

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    출판사 서평

    ‘게으름’을 보는 미국인과 유럽인의 눈이 다르다

    대부분의 유럽인들은 미국인들의 부지런함을 경멸하는 경향이 있다. 반대로 미국인들은 유럽인들의 게으름을 경멸한다. 제레미 리프킨은 미국과 유럽의 차이 중 대표적인 것으로 게으름에 대한 철학을 꼽았다. 그러나 미국인은 이중적이다. 유럽인에 대해선 게으르다고 욕하면서도 자신들보다 더 부지런한 일본인에 대해선 ‘경제동물’, ‘일벌레’라고 폄하한다. 유럽인들 중에서도 가장 일을 적게 하는 것으로 유명한 프랑스인들은 칼 마르크스의 사위인 폴 라파르그가 1883년에 출간한 『게으를 수 있는 권리』를 지금까지도 즐겨 읽는다. 한 가지 흥미로운 사실은 게으름과 종교적 신앙심은 상호 반비례 관계에 있다는 점이다. 부지런하고 일을 많이 하는 사람은 신앙심도 강한데 이는 미국과 유럽을 비교해보면 확연하게 드러난다. 미국은 점점 더 강한 종교적 신앙심으로 무장해 가는 반면 유럽은 세속주의로 나아가고 있다. 세계를 놀라게 했던 한국인들의 부지런함과 한국에서의 개신교의 초고속 성장은 무관한 것일까?



    ‘세계화’는 우리 사회의 피할 수 없는 화두이다

    정부 차원에서도 ‘세계화’를 외친 지 벌써 10년이 지났다. 그러나 이러한 외침은 졸속으로 이루어졌고, 결국 이는 IMF 금융위기를 불러오는 한 원인이 되었다는 혐의까지 받게 되었다. ‘세계화’란 여정에서 만나야 하는 파고는 높았던 것이다. 그렇다고 우리로서는 이를 피해갈 수만은 없는 일이다. 한국은 경제의 대외 의존도가 70%를 넘기 때문이다. 다시 말해 한국 사회는 세계 여러 나라에서 일어나는 변화에 민감할 수밖에 없는 사회이다. 문제는 ‘세계화’를 할 것인가 말 것인가의 여부에 있는 것이 아니라 어떻게 할 것인가에 있다고 할 수 있다. 이 책은 이에 대한 문제의식에서 출발하고 있다.



    세계를 보는 균형 잡힌 시각을 위해

    세계에서 일어나는 일들은 분명 다양한 분야에서 다양한 모습으로 우리 삶의 지평을 바꾸고 있다. 그런데 세계에 대한 우리의 공부는 너무 미약하다. 국제뉴스를 전문으로 하는 신문 하나도 없다. 많은 한국 사람들이 관심을 갖는 것은 내부 경쟁이다. 해외에 대해 갖고 있는 지식도 여행 정보 수준에 지나지 않는다. 그나마 관심을 갖는 나라도 극소수 국가에 편중되어 있다. 이 책은 중요 주제들을 통해 세계문화를 지배하는 현상들을 두루 살핌으로써 우리의 가치관과 의식을 객관적으로 되돌아보게 해준다.



    세계 문화를 읽는 100가지 키워드

    『세계문화 사전』은 각 나라별로 단편적인 지식을 모으는 대신 주제어를 통해 전체적인 흐름을 쉽게 이해할 수 있는 방법을 택했다. 제1장은 인간·문화 커뮤니케이션, 제2장은 대중문화·소비문화, 제3장은 신문·방송·영화를 다루고 있다. 또, 제4장은 정체성·주체성 커뮤니케이션, 제5장은 국제정치·경제·군사 영역을 망라하고 있다. 각 장당 20개 주제어로 모두 100개의 주제를 다루고 있다.



    이탈리아의 금연법에서 일본의 토건국가론(土建國家論)까지

    이탈리아는 2005년 1월 10일부터 실내 흡연을 금지하는 강력한 금연법 시행에 들어갔지만 그 실효성에 대해서는 많은 의문이 제기되고 있다. 이탈리아인들은 정부의 말을 안 듣기로 거의 예술의 경지에 오른 사람들이다. 또 가게 안에서 담배를 피우는 갱단 조직원들에게 밖에 나가 피워달라고 요구했다가는 총알세례를 받을 것이라며 난감한 입장을 호소하는 가게 주인들도 있다. 일본은 토건업과 정치권이 유착하여 세금을 탕진하고 자연을 파괴하는 국가(土建國家)라는 비판을 받고 있다. 미국의 군산복합체에 상응하는 것이 일본의 토건국가 체제라는 것이다. 일본 해안선의 절반과 강의 대부분이 콘크리트로 포장되는 등, 일본의 건설 예산은 다른 선진국들에 비해 압도적으로 높은데 건설업자와 공무원들은 이 체제에서 서로의 이권을 나누어 먹고 있다. 이 책은 이탈리아의 금연법, 일본의 토건국가론 등 세계 각국의 문화를 다양한 시각과 분야를 통해서 살피고 있다.

    목차

    머리말: 말로만 ‘세계화’할 셈인가?



    제1장 인간·문화 커뮤니케이션

    게으름

    고맥락 문화/저맥락 문화

    관용

    권력거리

    극단주의

    남성적 문화/여성적 문화

    남아선호사상

    담배

    도시화

    불확실성

    섹스

    수치심/죄의식

    시간관념

    신뢰

    안락사

    여행

    인맥

    자살

    조직 문화

    행복감



    제2장 대중문화·소비문화

    디즈니랜드

    마돈나

    망가

    메트로 섹슈얼/콘트라 섹슈얼

    문화비관주의

    문화연구

    쇠고기

    신부족주의

    아니메

    어린이 마케팅

    오타쿠

    월마트

    웰빙

    유아적 문화

    자동차

    ‘체 게바라’ 바람

    캠프(camp)

    키치(kitsch)

    판타지소설

    패스트푸드/슬로푸드



    제3장 신문·방송·영화

    문화제국주의

    미국 언론

    미국 ‘제3의 정당’

    미디어 합병

    베를루스코니 현상

    볼리우드

    사진

    스크린쿼터제

    신문위기론

    실리우드

    알자지라

    야라세

    영국 언론

    일본 언론

    작가주의

    중국 언론

    트렌디 드라마

    한국 영화

    한류

    할리우드 방식



    제4장 정체성·주체성 커뮤니케이션

    동유럽 정체성

    스탈린 향수

    슬로터다이크 논쟁

    아일랜드

    영국 정체성

    오스탤지아

    유교 문화

    유대인

    이슬람 페미니즘

    EU(European Union)

    자오쯔양 논쟁

    카스트 제도

    캐나다 정체성

    케말리즘

    PC(Political Correctness)

    학문 주체성

    혈액형

    호주 정체성

    홀로코스트

    히잡 논쟁



    제5장 국제정치·경제·군사

    WMD

    두뇌유출

    룰리즘

    마피아/야쿠자

    미국 쇠망론

    반둥회의

    부시즘

    신민족주의

    에너지

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    월드컵 신드롬

    유학

    이민

    주주 자본주의

    중국위협론

    코리아 디스카운트

    킬링필드

    토건국가

    핵 불평등



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    [한국인을 위한 교양 사전], [나의 정치학 사전] 주제어 목록

    저자소개

    생년월일 1956.01.05~
    출생지 전남 목포
    출간도서 190종
    판매수 48,925권

    전북대학교 신문방송학과 교수로 재직하고 있는 강준만은 탁월한 인물 비평과 정교한 한국학 연구로 우리 사회에 의미 있는 반향을 일으켜온 대한민국 대표 지식인이다. 전공인 커뮤니케이션학을 토대로 정치, 사회, 언론, 역사, 문화 등 분야와 경계를 뛰어넘는 전방위적인 저술 활동을 해왔으며, 사회를 꿰뚫어보는 안목과 통찰을 바탕으로 숱한 의제를 공론화해왔다.
    2005년에 제4회 송건호언론상을 수상하고, 2011년에 한국출판마케팅연구소 ‘한국의

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