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우리궁궐지킴가 15년동안 바라본 ,
실록을 편찬하듯 정성스레 기록한 ‘진짜 경복궁’

저자가 우리궁궐지킴이로 15년 동안 활동하면서 지켜본 경복궁의 변화와 발견, 다양한 관람객들에게 해설하며 생긴 궁금증과 문제점을 메모하고 자료를 찾아 하나하나 대조하고 원문을 참고하며 시작된 책이다. 실록을 편찬하듯, 과거의 수많은 자료와 원전 속에서 사실을 찾아내고 검증하는 과정을 통하여 그 어떤 강의와 해설보다 경복궁의 본질에 가까이 접근한다. 책의 처음 16개의 항목은 작가의 오랜 경험을 토대로 광화문부터 태원전까지 경복궁 답사를 위한 기본 상식과 관람 동선 속 전각을 소개한다. 동양 사상에 근본을 둔 경복궁의 조성 원리와 전각 속 숨겨져 있던 팔괘와 64괘 문양, 경회루 36궁의 의미, 중궁과 교태 등을 통해 선조들의 사상을 깊이 느낄 수 있다. 화제가 되었던 광화문 해치, 조선 시대 신문과 기별청, 근정전 박석과 우주를 품은 월대 동물과 일월오봉병 등과 같은 흥미로운 고사나 이야기들도 발굴하여 근거와 함께 담았고, 교태전 아미산에서 경복궁 후원까지 그간 사실과 다르게 알려진 부분들도 바로 잡으며 새로운 내용을 더하여 풍성하게 구성하였다. 단 한 권으로 재미와 흥미, 경복궁의 더 깊은 이야기를 들어볼 수 있으며, 경복궁을 통하여 독자들이 그 시대의 모습과 상황에 대한 이해의 폭이 넓어지길 기대한다.

선조들의 철학과 사상이 오롯이 담긴
명실상부한 제1의 법궁, 경복궁

『한 권으로 읽는 경복궁』에서는 일반적인 경복궁 소개와 달리 동양 철학과 선조들의 사상이 담긴 경복궁을 만나볼 수 있다. 이제까지 어렵다는 인식이 강한 탓에 낯설게만 느껴지는 동양 사상 속 삼재, 음양, 오행, 팔괘, 64괘, 36궁 주역, 지천태 등의 익숙하지 않은 용어들과 경복궁의 조합이 다소 낯설게 느껴질 수 있으나 동양 사상의 핵심인 주역은 경복궁의 기본이자 핵심으로 아는 만큼 ‘진짜 경복궁’을 보는 힘이 되어준다. 다양한 기록을 철저하게 팩트체크하여 인용하였고 저자가 활동하면서 직접 찍은 자세한 사진, 쉽고 꼼꼼한 해설이 어렵고 낯설 수 있는 내용의 이해를 돕는다. 경복궁은 조선의 제1의 법궁으로 동양 철학과 정치, 사상이 녹아 있는 조선 제1의 으뜸 궁궐이다. 궁궐의 작은 장식 하나조차 ‘세상은 하늘, 땅, 사람의 조화로 만들어진다.’라는 근본 사상에서 한치도 벗어나지 않는 경이롭고 훌륭한 문화유산이다. 이제 우리 스스로 좀 더 경복궁의 본질을 파악하고 이해하며 문화유산을 대하는 안목을 높여보는 것은 어떨까. 『한 권으로 읽는 경복궁』으로 ‘진짜 경복궁’을 만나보자.

작가의 말

- 한 권에 담고자 한 경복궁

01 경복궁의 조성 원리와 전각 배치
02 광화문 8괘와 64괘 문양의 의미
03 금천과 다리는 왜 궁궐에 있었을까?
04 왕의 즉위식 근정문에서 이루어지다
05 조하와 품계석
06 사정전 상참
07 동궁과 세자의 생활
08 수정전과 궐내각사 - 빈청, 승정원, 내반원
09 경회루 36궁과 물과 불의 조화
10 강녕전의 황극과 오복
11 중궁(中宮)의 의미로 본 교태전
12 자경전은 어떻게 고종의 편전이 되었을까?
13 복을 다시 일으키는 흥복전(興福殿)
14 향기는 멀수록 더욱 맑다, 향원정
15 경복궁 건청궁은 단청하지 않은 백골집
16 정통성을 세우고자 한 전각, 태원전
17 광화문 앞에 있는 돌짐승은 해치
18 어로(御路)에 있었던 유화문
19 조선 시대에도 신문이 있었다
20 근정전 박석의 뜻과 미학
21 근정전, 하늘의 궁전을 지상에 구현하다
22 우주 앞에 앉아 나라를 다스리다
23 정인가? 향로인가?
24 경회루 한시 - 사신 황홍헌과 원접사 율곡
25 사관과 조선왕조실록
26 조선의 융복합 해시계 앙부일구
27 경회루에 얽힌 이야기
28 교태전 아미산 조성 원리와 의미
29 경복궁 소주방과 수라간 이야기
30 한강의 근원, 열상진원(洌上眞源)
31 건청궁 주변 전각 이야기
32 자선당 유구와 해외 문화재 반환
33 경복궁 궁장 궁문과 역할
34 격과 쓰임에 따른 전각의 이름
35 궁궐 잡상과 부시의 명칭
36 선원전(璿源殿)의 의미와 어진의 소실
37 남경 행궁과 경복궁 후원

동아시아의 보편적인 생각과 사상을 이해하면서 구현한 경복궁에 담긴 원론적인 이야기로 풀어내고자 하였다. 이는 경복궁이 삼재(三才)의 원리에 의해 지어진 궁궐로 하늘[天], 땅[地], 사람[人]의 조화로 만들어졌다는 생각에서 출발하였기 때문이다. 동양 사상은 지금 우리에게는 무척이나 생소해 다른 세상 이야기처럼 들리지만 사실 우리 선조와 역사 속에 깊이 묻어있는 사상이다. 조금만 눈을 돌리면 아주 쉽게 이해할 수 있는 내용이며, 경복궁 역시 이러한 틀에서 벗어나지 않는다.
〈‘한 권에 담고자 한 경복궁’ 중에서〉

경복궁은 조선을 상징하는 제1의 법궁이다. 태조 4년(1395)에 창건하여 선조 25년(1592)에 모두 불에 탔고, 270년여 년이 지난 고종 4년(1867)에 중건되었다. 경복궁은 도읍의 조성 원리인 《주례고공기》와 명나라 때 백과사전에 해당하는 《삼재도회(三才圖會)》의 ‘삼재(三才)’를 반영한 궁궐이다. 삼재란 세상은 하늘[天]. 땅[地]. 사람[人] 세 바탕으로 구성되어 있다는 것이 핵심이다. 이처럼 경복궁은 그 설계에서부터 전각 이름 하나하나까지 성리학적인 요소와 천지인(天地人) 삼재(三才)가 담겨 있는 궁궐이다. 하늘의 원리가 지상으로 내려와 그를 운용하는 사람과 함께 세 바탕을 이룬다.
〈‘01 경복궁의 조성 원리와 전각 배치’ 중에서〉

교태전 후원 아미산은 ‘사시사철 피어나는 아름다운 꽃과 나무가 있는 화계와 아름다운 전돌로 장식한 육각형의 굴뚝, 달에 살고 있다고 하는 월궁의 모습과 각종 괴석, 신선이 사는 상징적인 연못’을 2개 배치하였다. 연못은 돌로 석조를 만들어 아미산 화계에 나란히 세웠다. 동편에는 낙하담(落霞潭: 노을이 지는 웅덩이)을 서편에는 함월지(含月池: 달은 품은 연못)를 세워 낙하담은 양(陽)을 상징하게 하였고 함월지는 음(陰)을 상징하므로 음양의 조화를 이루도록 하였다.
〈‘28 교태전 아미산 조성 원리와 의미’ 중에서〉

열상진원(洌上眞源)의 ‘열상(洌上)’은 ‘열수(洌水)’이고 ‘차고 맑은 물의 진짜 근원’이라는 뜻이다. 향원지의 수원이고 이 물이 흘러 명당수를 거쳐 청계천과 중랑천을 지나 한강으로 흘러간다. 열수(洌水)는 한강이므로 한강의 근원이라는 의미도 된다. 둥근 수조에 네모진 우물 몸통에 쓰여 있는 열상진원(洌上眞源)은 경복궁 중건 시 설치된 것으로 보인다. 우물 몸통에서 물이 나와 돌로 만들어진 물길을 따라 향원지 연못으로 물이 흘러갔다. 물은 흐름과 멈춤, 잠시 머묾을 반복하면서 방향을 바꾸어 연못으로 자연스럽게 흘러간다. 좀 더 자세히 살펴보면 북쪽에서 흘러나온 물이 둥근 수조(지름 41cm, 깊이 15cm) 안에 잠깐 멈추다가 수조를 반 바퀴를 돌아 동쪽으로 방향을 바꾸어 판석 아래로 숨어든다. 그 후 좁은 수로를 타고 동쪽으로 흐르다가 꺾여 남쪽에 다시 나타나 연못으로 들어가는 구조이다. 초 간단 명당수이다.
〈‘30 한강의 근원, 열상진원(洌上眞源)’ 중에서〉