추가 적립 안내

서원이 가진 유교 문화의 함축성에 주목하여,
동아시아 유교 문화권을 넘어 세계에서 한국의 서원이 가지는 특수성을 밝히고
그 경쟁력을 높이는 것을 목적으로 연구 진행

서원은 한국과 중국ㆍ일본ㆍ베트남ㆍ대만 등지의 유교 문화권에서 발흥하였다. 한국의 서원은 2019년 세계문화유산에 등재되어 그 탁월한 보편적 가치와 진정성, 완전성을 널리 공인받았지만, 한국 서원의 구체적 운영 실상과 외부적 네트워크 체계를 규명하는 작업은 자료와 연구방법론의 한계로 인해 답보 상태에 있다. 이 책은 국내외 서원을 조사 연구하고 동아시아의 서원과 서양의 대학에 관한 비교사적 연구를 통해 한국 서원이 가지는 보편성과 특수성을 밝히고, 박제화된 서원 문화자원의 현대적 활용 방안을 제시하는 것을 목표로 하고 있다.

제1부 〈동아시아 서원 제도의 기원과 변화〉에서 한국과 중국 서원의 설립 배경을 재조명하면서 기존 연구의 오류를 수정하는 성과를 거두었고, 나아가 일본과 베트남 서원에 대한 연구 방향을 제시하여 연구의 지속성을 확보했다. 제2부 〈서원 의례의 유형과 특징〉에서는 서원 설립의 한 요인이었던 제향 관련 의례와 함께 기타 서원의 발전과정에서 나타나는 각종 의례에 관한 실제 사례를 확인했다.

책을 펴내며

제1부 동아시아 서원 제도의 기원과 변화

고 중세 한국 사학(私學)의 전통이 서원 출현에 이르기까지 ▣ 이광우 3
Ⅰ. 머리말 3
Ⅱ. 고대 중앙집권적 국가의 성립과 사학(私學)의 자취 6
Ⅲ. 중세 사학(私學)의 발전과 전개 18
Ⅳ. 맺음말 37

16세기 한국 서원의 출현과 정비 ▣ 이병훈 43
Ⅰ. 머리말 43
Ⅱ. 16세기 서원의 출현 배경 44
Ⅲ. 초창기 서원의 건립과 정비 52
Ⅳ. 맺음말 76

당대(唐代) 서원의 형성에 대한 재검토 ▣ 류준형 79
－존재 양태와 배경을 중심으로－
Ⅰ. 머리말 79
Ⅱ. ‘서원(書院)’ 명칭의 출현과 그 실의(實意) 84
Ⅲ. 서원의 존재 형태와 발전 양상 91
Ⅳ. 독서 강학의 풍조와 서원 102
Ⅴ. 맺음말 110

백록동서원의 설립 배경과 중국 서원의 변화 ▣ 등홍파 조위 115
－송 원 명 청을 중심으로－
Ⅰ. 서론 115
Ⅱ. 남송 : 중국 서원 발전의 새로운 출발점 117
Ⅲ. 원대 서원의 관학화 및 발전 135
IV. 명대 서원의 양면 : 번영 다양화와 금제 억압 145
Ⅴ. 청대 서원의 궤적 : 자성 획일 변혁 161
Ⅵ. 결론 175

일본과 베트남의 서원연구 현황과 제언 ▣ 이우진 181
Ⅰ. 서론 181
Ⅱ. 일본 베트남 서원 비교연구를 위한 전제 184
Ⅲ. 일본 베트남 서원의 선행 연구 검토 189
Ⅳ. 결론과 제언 201




제2부 한중 서원 의례의 유형과 특징

중국 서원 의례의 유형과 특징 ▣ 란갑운 209
Ⅰ. 고대 학례에서 유래한 중국 서원 의례 209
Ⅱ. 중국 서원 의례의 주요 유형과 구체적인 예절 분석 213
Ⅲ. 중국 서원 예절의 기본 특징 236

한국 서원 의례의 유형과 특징 ▣ 한재훈 247
Ⅰ. 여는 말 247
Ⅱ. 한국 서원의 ‘강학’ 의례 248
Ⅲ. 한국 서원의 ‘향사’ 의례 257
Ⅳ. 한국 서원 의례로서 ‘향음주례’ 265
Ⅴ. 맺는 말 275

조선 지식인, 서원의 향사의례를 지내다 ▣ 임근실 279
Ⅰ. 들어가며 279
Ⅱ. 남인계 서원의 향사의례 283
Ⅲ. 서인계 서원의 향사의례 299
Ⅳ. 나오며 311

조선 서원의 강학 의례와 교육적 의미 ▣ 김자운 315
Ⅰ. 서론 315
Ⅱ. ‘서원 강학’의 범주 문제와 ‘강학 의례’ 317
Ⅲ. 조선 서원의 강학 이념 323
Ⅳ. 조선 서원의 강학 의례 327
Ⅴ. 결론 345

서원의 특수 의례 종류와 실제 ▣ 채광수－추향례(追享禮) 치제례(致祭禮) 사액례(賜額禮)를 중심으로－
Ⅰ. 머리말 351
Ⅱ. 추향례－도연서원을 중심으로 353
Ⅲ. 치제례－도산서원을 중심으로 360
Ⅳ. 사액례－옥동 옥산서원을 중심으로 369
Ⅴ. 맺음말 374