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사랑하는 이의 아픔을 덜어주고, 내 건강도 스스로 지킬 수 있는
은단침과 약손 요법을 배워보자!

이 책은 경락의 기초이론만 공부하면 누구든지 쉽게 익힐 수 있는 은단침 치료법과 약손요법을 한의사 황인태가 오랜 실습과 임상을 바탕으로 정리한 책이다. 은단침은 간편하게 침을 대신할 수 있으며, 약손요법은 침 치료로 부족한 부분을 보충해줄 수 있다.

“암을 고치는 것은 의사가 해야 할 일이다. 하지만 힘든 암 치료를 진행하면서 생기는 어깨와 허리 통증, 두통, 소화불량 등 모든 증상을 약에 의존하자면 먹어야 할 약이 너무 많아진다. 그럴 때 의사 대신 환자 본인과 가족이 스스로 은단침이 되고, 약손이 되어 치료 과정에 동참하여 통증을 개선할 수 있기를 바라며 이 책을 썼다.” _머리말 중에서

저자 황인태는 한의사로서 알고 있는 지식을 일반 사람들에게 널리 알리고자 평생을 노력해왔다. 누구나 평소에 자기 몸을 관리하는 방법을 익히고 실천하여 스스로 건강을 유지하기를 바라는 마음으로 침, 뜸, 부항 등 한방 치료법을 가르치는 〈다솜건강교실〉을 20년 이상 운영하였다. 한때 일반인들에게 침을 가르친다는 이유로 주변의 오해를 받기도 하였으나, 오직 사람들의 건강을 바라는 순수한 뜻을 알아준 많은 사람들의 지지로 〈다솜건강교실〉은 활발하게 운영되었다.
그러나 일반인들이 익히기에는 너무 어려운 한의학 용어나 개념들이 늘 걸림돌이었다. 고민과 연구를 거듭하며 어디서든 도움이 될 만한 교육이 있으면 달려가 배우기를 마다하지 않은 끝에 마침내 은단침과 약손 요법이야말로 일반인들이 쉽게 익혀 실천할 수 있는 치료법이라는 결론에 이르렀다.

‘1부 경락’에서는 은단침과 약손을 치료에 이용하기 위해 반드시 알아야 할 경락이론을 정리하였다. 임맥과 독맥 외에 열두 가지 경락의 주요 혈자리를 그림을 통해 보여주고, 각 혈자리의 특징과 효능을 설명하였다. 모든 혈자리가 아닌, 주요 병증에 탁월한 효능이 있는 혈자리를 골라 정리하였기 때문에 필요할 때마다 찾아보고 응용하기가 쉽다.

‘2부 은단침’에서 다루는 은단침 치료법은 은단침을 붙여 경혈을 자극하여 치료하는 방법이다. 아픈 자리에 바로 은단을 붙이는 방법뿐만 아니라 아픈 자리를 손과 발에 대응하여 치료하는 방법 등 은단침 요법의 여러 가지 방법을 그림과 함께 설명하였다. 은단침을 사용하면 머리나 배가 아플 때, 잠이 오지 않을 때, 허리나 어깨를 움직이기 힘들 때 등 흔히 겪는 크고 작은 질환들을 누구나 쉽게 다스릴 수 있다.

‘3부 약손’에서는 약손의 대가, 이동현 선생의 허락을 얻어 선생의 약손요법을 요약하고 거기에 저자가 한의사로서의 견해를 추가하여 정리한 내용을 실었다. 침을 가르치면서 항상 뭔가 부족한 것을 느꼈던 저자는 약손요법이 바로 그 부족한 부분을 채워줄 수 있는 치료법이라고 느꼈다. 약손요법을 시행할 때는 ‘약손 정신’을 기본적으로 갖춰야 한다. 마치 할머니, 어머니가 배앓이하는 우리의 아픈 배를 쓰다듬어주시면 어느새 통증이 가라앉는 것처럼, 마음을 담은 손이 진짜 약손이 된다.

약손을 시술하는 사람의 기가 빠져나간다고 생각하는 사람이 많다. 그러나 기운이 조금 더 있는 시술자가 중심이 돼서 기운을 돌리다 보면 기운이 부족한 환자의 통증이 없어지고, 시간이 더 지나면 시술하는 사람의 기운까지도 솟구치게 된다. 사랑하는 가족을 위한 약손이 결국 자신에게 좋은 기운으로 돌아오는 것이다.
아픈 사람을 위한 연구를 하고 그들이 아프지 않기를 바라는 마음을 갖는 것은 의사로서 지극히 당연하다고 말하는 한의사 황인태, 그가 간절히 바라는 대로 이 책은 암 환자와 그들의 가족, 그리고 건강을 바라는 많은 이들에게 희망과 위안이 될 것이다.

“손은 마음을 따라 움직이고 수법은 그 손에서 절로 나온다.”
곁에서 지켜보다가 차라리 내가 대신 아프기를 진심으로 바라게 되는 사람들이 있다. 통증으로 고통스러워하는 모습을 지켜보는 것만으로도 가슴을 미어지게 하는, 사랑하는 사람들. 아픈 그 몸에 저도 모르게 손을 얹어 어루만지는 것이 ‘약손’일 것이다. 온 마음을 담아 그 아픔을 닦아내고자 하는 손길, 우리 할머니들이 오래전부터 손주들에게 베풀어 주신 따뜻하면서도 불가사의한 약손.

황인태 한의사는 약손의 효험이 그저 마음의 위안에 머무는 것이 아니라고 말한다. 한의학에서 검증한 경혈을 알고 혈자리에 맞는 부위를 은단침과 약손 요법으로 치료하면 분명한 효과를 얻을 수 있다고 근거를 제시한다. 특히 통증으로 고통받는 암 환자들을 대상으로 암에 반응하는 혈자리를 알려주며 환자를 비롯한 가족이 스스로 치유할 수 있는 길을 안내해준다.

“1970년부터 중국의 종합병원 열 군데에서 암 확진 환자 2,412명을 대상으로 검사한 결과, 98퍼센트 이상이 특정 혈자리에서 반응했다. 그 혈자리를 암 반응혈이라 했는데, 정식 명칭은 신대극혈이다.” _본문 중에서

암을 치료해가는 과정에서 따를 수밖에 없는 온몸의 통증을 완화하거나 없애는 길에 사랑하는 이들은 손길을 보태고 싶다. 그럴 때, 간절한 ‘약손 정신’은 기본으로 가지고 있지만, 그 이상의 방법을 몰라 애태우고 있을 환자와 가족들에게 아픈 이의 몸이 원하는 부위와 원하는 방식을 알려주는 좋은 정보를 담은 책이다. 암을 비롯하여 통증이 따르는 모든 질병 앞에서 안타까운 심정으로 지켜볼 수밖에 없는 이들에게 이 책은 따뜻한 희망과 실질적인 위안이 되어줄 것으로 믿는다.

머리말

1부_ 경락

경락이란

경락과 경혈

음양과 경락
몸의 음양과 경락
팔과 다리의 음양과 경락

우리가 꼭 알아야 할 경락
혈자리 찾는 법
1) 골도법 / 2) 동신촌법

임맥과 독맥에서 반드시 외워야 할 혈자리
1) 임맥(任脈) / 2) 독맥(督脈)

12정경에서 반드시 외워야 할 혈자리
1) 수태음폐경(手太陰肺經) / 2) 수양명대장경(手陽明大腸經)
3) 족양명위경(足陽明胃經) / 4) 족태음비경(足太陰脾經)
5) 수소음심경(手少陰心經) / 6) 수태양소장경(手太陽小腸經)
7) 족태양방광경(足太陽膀胱經) / 8) 족소음신경(足少陰腎經)
9) 수궐음심포경(手厥陰心包經) / 10) 수소양삼초경(手少陽三焦經)
11) 족소양담경(足少陽膽經) / 12) 족궐음간경(足厥陰肝經)

종합편
1) 기준선을 중심으로 한 머리 부위의 혈
2) 기준선을 중심으로 한 가슴과 배 부위의 혈
3) 기준선을 중심으로 한 등 부위의 혈
4) 손 부위의 혈 / 5) 다리 부위의 혈

경락들의 관계
1) 부부 관계 / 2) 형제 관계 / 3) 이웃 관계 / 5) 친구 관계

하나의 혈만으로

2부_ 은단침

은단침이란

아픈 곳의 반대편을 자극하여 치료하는 방법 세 가지
옆으로 대응법
1) 테니스 엘보 증상으로 오른쪽 팔꿈치 부위가 아플 때
2) 왼발 엄지발가락 아랫부분 통풍으로 고생할 때

위아래 대응법
1) 미주알이 빠질 때
2) 머리 윗부분에 열이 나면서 머리카락이 빠질 때

앞뒤 대응법
1) 신경을 많이 써서 뒷목이 자주 아플 때
2) 발뒤꿈치가 갈라질 때 / 3) 젖몸살이 있거나 젖이 부족할 때

손과 발의 혈로 얼굴과 몸의 병을 치료하는 방법 네 가지
손 몸 바른 대응법
1) 소변을 참지 못하고 흘릴 때
2) 냉증, 생리통, 생리불순
3) 허리가 아플 때

손 몸 거꾸로 대응법
1) 눈 떨림, 치통, 코막힘 등 얼굴 부위에 생긴 병
2) 감기나 몸살 기운으로 목 뒤에서 등까지 아플 때
3) 화(火)병

발 몸 바른 대응법
1) 치질 / 2) 아랫배가 아픈 여성 / 3) 복상사

발 몸 거꾸로 대응법
1) 어깨가 딱딱하게 굳어 있거나 아플 때
2) 체하거나 코가 막혔을 때, 가슴이 답답할 때, 생리통이 심할 때
3) 얼굴 부위가 떨리는 긴장성 경련
4) 머리가 아플 때

3부_ 약손

약손 쓰기의 세 가지 수칙

약손의 기본형식
1) 손얹기 / 2) 짚어주기 / 3) 쓸어주기
4) 주물러주기 / 5) 움직여주기

다섯 가지 약손 더 자세히 살펴보기
손얹기
1) 손얹기의 효과 / 2) 손얹기의 방법

짚어주기
1) 짚어주기의 효과 / 2) 짚어주기의 유형
3) 걸음마식 짚어주기 / 4) 걸음마식 덮어짚기 연습 / 5) 걸음마식 잡아짚기 연습

쓸어주기
1) 쓸어주기의 효과 / 2) 쓸어주기의 유형

주물러주기
1) 주물러주기의 효과 / 2) 주물러주기의 유형

움직여주기
1) 움직여주기의 효과 / 2) 움직여주기의 유형

12경락 늘여펴기
수태음폐경 / 수양명대장경
1) 기본자세 / 2) 수태음폐경 / 3) 수양명대장경

족양명위경 / 족태음비경
1) 기본자세 / 2) 족양명위경 / 3) 족태음비경

수소음심경 / 수태양소장경
1) 기본자세 / 2) 수소음심경 / 3) 수태양소장경

족태양방광경 / 족소음신경
1) 기본자세 / 2) 족태양방광경 / 3) 족소음신경

수궐음심포경 / 수소양삼초경
1) 기본자세 / 2) 수궐음심포경 / 3) 수소양삼초경

족소양담경 / 족궐음간경
1) 기본자세 / 2) 족소양담경 / 3) 족궐음간경

여러 자세에서 약손 쓰기
엎드려 누운 자세에서 약손 쓰기
1) 발목과 종아리 / 2) 넓적다리 뒤쪽과 엉덩이 / 3) 등허리와 어깻죽지
4) 뒷머리, 어깨, 등줄기 / 5) 왼쪽 허리, 엉덩이, 다리 뒤쪽 / 6) 왼다리 바깥쪽
7) 오른다리 뒤쪽 / 8) 왼다리 뒤쪽 / 9) 오른쪽 허리, 엉덩이, 다리 뒤쪽, 바깥쪽
10) 엎드려 누운 자세에서 움직여주기

앉은 자세에서 약손 쓰기
1) 어깨와 목 / 2) 팔과 손 / 3) 앉은 자세에서 움직여주기

바로 누운 자세에서 약손 쓰기
1) 머리와 얼굴 / 2) 목과 어깨, 가슴 / 3) 팔과 손 / 4) 배 / 5) 넓적다리 앞쪽
6) 오른다리 바깥쪽 / 7) 왼다리 안쪽 / 8) 오른다리 안쪽 / 9) 왼다리 바깥쪽
10) 발 주무르기 / 11) 바로 누운 자세에서 움직여주기

모로 누운 자세에서 약손 쓰기
1) 머리와 목 / 2) 어깨와 팔
3) 옆구리와 엉덩이, 다리 바깥쪽

팔뚝을 예로 들면 팔뚝 길이가 긴 사람이든 짧은 사람이든 각자 자기 팔뚝 길이를 12등분 하고, 등분된 한 칸의 길이를 1촌으로 정한다. 이렇게 하면 팔뚝 길이가 긴 사람의 1촌은 조금 길 것이고, 짧은 사람의 1촌은 조금 짧을 것이다. 따라서 골도법을 기준으로 한다면 각자에게 맞는 자를 적용하는 것이니 자기 몸에서 정확한 혈자리를 찾을 수 있다. 참고로 배꼽에서 회음혈까지는 누구라도 5촌이다. 유치원 아이도 5촌이고, 키가 2미터 가까이 되는 농구 선수도 그 부위는 5촌이다. (p.30)

서울을 출입하기 위해서는 관문인 남대문, 동대문을 통과해야 한다. 몸에서도 관문이 4개가 있으니 합곡혈과 태충혈이 그것이다. 문은 들고 나는 곳이기 때문에 막혔을 때 열어두면 막힌 것이 해소된다. 사관혈도 체하거나 갑자기 기가 막힐 때 많이 쓴다. 볼펜 굵기만큼 두꺼운 침을 사용했던 옛날에는 임산부에게는 금했다. 태아에게 안 좋은 영향을 줄 수 있기 때문이다. 요즘은 바늘 같은 침을 사용하기 때문에 그럴 일은 생기지 않겠지만 알고 있어야 한다. 다이어트 침법을 조사해 보면 사관혈은 반드시 포함되어 있다. (p.43)

이론적으로는 몸통 맨 아래에 있는 회음혈로 머리의 열을 내릴 수 있는데 그 자리는 은단침을 놓기 힘든 자리이니 발의 맨 아래에 있는 용천혈로 대신한다. 용천혈은 화를 습관적으로 내는 사람이나 고혈압 증상이 있는 사람에게도 효과가 있으며, 치매 예방에도 좋다. 용천혈에 은단을 붙여서 자주 손으로 눌러주어 자극을 주는 것도 좋지만 크기가 은단보다 훨씬 큰 ‘껍질이 있는 율무 씨앗’을 붙이고 걷는 것이 더 효과가 있다. 노인 환자들에게 권한 적이 있는데 효과가 기대 이상으로 좋아 한의원에서 준비한 율무 씨가 바닥날 정도였다. (p.96)

팔꿈치와 무릎을 구부렸다 폈다 하여 팔과 다리를 움직이듯이, 팔꿈치 앞에 있는 곡택혈과 무릎 뒤의 위중혈을 자극하면 허리 아픈 데에 도움이 된다. 고전에서도 곡택혈을 위중혈과 함께 사만혈이라고 하여 허리 아픈 데 쓴다고 나와 있다. 곡택혈은 궐음경이고 위중혈은 태양경이라는 차이점이 있다. 속(궐음경)에서부터 껍질(태양경)까지 다 자극한다는 뜻이니 허리를 꿈쩍 못하고 있을 때 자극하면 허리를 움직일 수 있는 것이다. (p.101)

“손은 마음을 따라 움직이고 수법은 그 손에서 절로 나온다.”라는 말이 있다. 우리 할머니들이 우리에게 하셨던 것처럼 ‘약손 정신’만 갖춘다면 그 손은 자연스럽게 치유력을 발휘한다는 뜻이다.
약손 정신이란 무엇인가? 아픈 사람을 가엾이 여기면서 사랑과 정성으로 대하되 내 손으로 병을 꼭 고쳐야 한다거나 실력을 보여주겠다는 식의 사심이 없는 마음이다. 아픈 가족을 위한 ‘약손 정신’은 누구에게나 다 있다. 기본은 이미 갖추었으니 거기에 몇 가지 요령만 터득하면 누구나 약손요법을 효과적으로 사용할 수 있을 것이다. (p.111)

약손을 시술하는 사람의 기가 빠져나간다고 생각하는 사람이 많다. 그러나 손얹기를 하다 보면 그렇지 않다는 것을 알 수 있다. 손얹기를 한 상태는 두 사람의 몸이 하나가 된 일심동체 상태이다. 여기서 기운이 조금 더 있는 시술자가 중심이 돼서 기운을 돌리면 기운이 부족한 환자의 통증이 없어지고(通則不痛) 시간이 더 지나면 시술하는 사람의 기운까지도 솟구치게 된다. (p.115)