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학문적 탐구와 살아 있는 설교를 위한 적용 모두를 만족시키는 신약 해석서,
그 열두 번째 인사이트!
고난의 때를 지나는 그리스도인과 교회를 향한 권면과 위로
“낡고 폐기된 옛 언약의 삶으로 돌아가지 말고,
길과 진리와 생명이신 메시아께 계속 충실하라!”

히브리서는 박해 때문에 신앙을 등지려 한 유대인 신자들에게 쓴 편지다. 그들은 로마의 핍박과 동족 유대인들의 배척을 피하기 위해 유대교로 돌아가려는 위험에 처해 있었다. 저자는 그런 배교의 위험을 경고하면서 그리스도 안에 있는 구원을 경시하지 말고 믿음 안에서 인내할 것을 당부한다. 나아가 그리스도인이 나누는 교제 안으로 다시 돌아올 것을 권고한다. 그래서 히브리서의 중심 주제는 단순하면서도 위력적이다. 즉 ‘그리스도가 우월하시다’는 것이다. 하나님이자 인간이신 예수 그리스도는 구약의 모든 선지자보다 크시고, 천사와 모세와 여호수아와 율법과 제사장직보다 뛰어나시며, 우리의 믿음과 소망과 사랑의 근원이심을 분명하게 제시한다.
이 책은 그리스도의 인격과 사역에 대한 모든 허술한 개념을 그리고 그분이 우주에서 차지하시는 위상에 대한 모든 잘못된 사상을 논파하는 히브리서의 다양한 주제를 저자 특유의 통찰로 새롭게 조명한다. 또한 메시아 안에서 자유를 누리는 삶에서 빗나가지 않도록 오늘날 신자들이 꼭 알아야 할 복음의 진리에 대한 풍성한 강해를 제공한다.
이 책은 신학적 진리를 파헤치는 밀도와 메시지의 깊이로 인해 고상하고 심오하지만 어려운 책으로 평가받는 히브리서를 연구하고 설교하려는 모든 이에게 세밀한 통찰력을 갖춘 성실한 안내자가 되어줄 것이다.

이 책의 특징:
-이 시대 최고의 성경 교사가 통찰하는 심도 깊은 본문 해석
-역사, 정치, 사회, 문화, 지리 등 성경의 배경을 이해하는 풍부한 지식
-예화, 도표, 사진, 일러스트 등 다양한 자료
-성경의 교훈과 일상을 연결하는 실제적인 적용
-한눈에 보는 성경 각 권의 개관
-보다 깊은 개인적인 통찰의 세계로 인도하는 묵상

머리말 13
스트롱 번호 체계 16
히브리서 서론 19
그리스도는 인격에서 우월하시다(1:1-4:16) 29
경배받기에 합당하신 마지막 “말씀”(1:1-14) 32
“이같이 큰 구원을 등한히 여기지 말라”(2:1-4) 43
복종과 고난과 성화(2:5-18) 54
메시아와 모세와 나(3:1-6) 64
삼가 마음을 완고하게 하지 말라!(3:7-19) 72
노심초사를 멈추고 안식하라(4:1-11) 78
동정하시는 의사의 영적 수술(4:12-16) 86
그리스도는 우리의 대제사장으로서 우월하시다(5:1-10:39) 97
하나님의 아들, 우리의 제사장(5:1-10) 100
발육 부진의 위험(5:11-6:8) 106
더 좋은 것(6:9-20) 118
다시, 멜기세덱(7:1-17) 125
완전하고 영원한 제사장직(7:18-28) 134
영영 낡아지지 않는 그리스도의 새 언약(8:1-13) 141
양심을 깨끗하게 하는 피(9:1-14) 149
피로 서명하고 인봉하여 송달된 언약(9:15-28) 156
모두를 위한 단번의 값없는 제사(10:1-18) 163
씻음을 받고 들어가라(10:19-39) 171
그리스도는 우리 믿음의 경주를 위해 우월하시다(11:1-13:25) 185
평범한 사람들의 비범한 믿음(11:1-7) 188
따를 만한 신실한 발자취(11:8-22) 195
신실한 사람들의 승리와 비극(11:23-40) 203
인내와 징계(12:1-13) 212
세속에 물들지 않게 조심하라!(12:14-29) 221
헌신과 자족(13:1-7) 231
늘 변하는 세상 속의 불변하는 진리(13:8-17) 239
“너희를 온전하게 하사 자기 뜻을 행하게 하시고”(13:18-25) 245

■지도·도표·사진과 보충설명 목록
히브리서의 시간표 18
히브리서의 무대(지도) 18
히브리서가 기록된 배경 19
한눈에 보는 히브리서 20
히브리서에 나오는 중대한 경고의 본문 45
역사 속과 오늘날의 기적 51
광야를 방랑한 이스라엘(지도) 74
양날 검 89
부연설명: 이분설인가 삼분설인가? 90
닻 124
우화적 해석? 130
멜기세덱 131
구약의 성도는 어떻게 구원받았는가? 138
성경에 나오는 여러 언약의 성질 145
성막 151
“속사람”과 “ 겉사람” 153
히브리서 11장에 나오는 믿음에 관한 5가지 사실 191
히브리서 13장의 간략한 개괄 231
히브리서는 초대 기독교의 설교였을까? 250

어쩌면 당신은 포기하고 그만두려는 중인지도 모른다. 삶에 치여 쓰러지다 못해 아예 뻗어버리고 싶을지도 모른다. 그렇다면 히브리서는 당신을 위한 책이다. 우리가 부딪히는 가장 큰 도전과 가장 비참한 절망보다 우월하신 분은 오직 그리스도뿐이다. 그분은 당신을 속속들이 아시고 자상히 돌보신다. 무엇보다 중요하게 당신을 온전히 구원하실 우월한 능력과 지혜와 사랑이 그분께 있다. 왜 그럴까? 그분의 인격과 사역이 그 무엇보다도 우월하시기 때문이다.-서론, p. 26

그리스도는 “범사에” 우리와 같이 되셨다. 우리의 운명인 고난과 죽음은 그분의 운명이 되었다. 그분의 운명인 부활과 영광이 장차 우리의 운명이 되는 것과 같다. 그렇게 그리스도는 우리의 중보자 곧 “자비하고 신실한 대제사장”이 되셨다(2:17). 우리가 고난당할 때 그분은 이해하신다. 우리가 세상 유혹에 굴하여 엎드러질 때 그분은 그것 보라는 듯 우리를 그 더러운 허물 속에 더 밀어 넣지 않으신다. 그분은 우리 죄를 단번에 속죄하셨다. ‘속죄’라는 단어는 “죄에 대한 하나님의 진노를 철회시키는 (또는 충족시키는) 제사”를 뜻한다.22 우리 죗값은 이미 치러졌다. “이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없”다는 말이다(롬 8:1).-복종과 고난과 성화, p. 62

히브리서를 공부하다 보면 모세와 메시아, 율법과 은혜, 옛 언약과 새 언약 사이에서 흔들렸던 무리를 접하게 된다. 그때마다 우리도 이 딜레마를 다시 돌아볼 기회가 많이 있을 것이다. 일단은 그리스도와 그분의 은혜 위에 견고히 서기 위해 신자와 율법, 신자와 은혜, 신자와 믿음의 바른 관계를 강조해주는 몇몇 중요한 성경 본문에 잠시 집중해보라. 아래의 갈라디아서 본문을 공부하라. 머릿속에 곰곰 생각하며 암기하라. 교회에서 그대로 가르치고 가족이나 친구와 대화하라. 그 내용을 흠뻑 빨아들이라. 그러면 메시아 안에서 자유를 누리는 새로운 삶에 헌신된 상태에서 벗어나지 않는다. 율법에 속박된 낡은 삶 쪽으로 빗나가지 않는다.-메시아와 모세와 나, p. 71

히브리서 저자의 목표는 분명하고 단순하다. 그리스도가 인격과 사역에서 우월하심을 예증하는 것이다. 이 중심 주제를 고찰하면서 때로 그는 목적지까지 곧은길로 직행한다. 1장에 그리스도의 권능과 신성을 직설적으로 명쾌하게 표현할 때가 그렇다. 그러나 경치 좋은 길을 택할 때도 있어, 더러는 잊히기도 한 구약의 다양한 본문 사이를 완보하듯 지나간다. 그의 이런 강해 방식은 1세기의 유대인 독자에게는 매우 익숙했지만, 21세기의 대다수 독자에게는 낯선 것이다. 이 과정에서 그는 종종 멈추어 미묘한 공통점과 유사점과 차이점을 탐색한다. -다시, 멜기세덱, p. 126

이전 어느 때보다도 더 상기해야 할 사실이 있는데, 그것은 믿음으로 그리스도인의 삶을 시작할 때 우리가 들어서는 곳은 놀이터가 아니라 싸움터라는 것이다. 히브리서 전체를 관통하는 이 기본 원리가 특히 12장에 명백히 표현된다. 그리스도와 관계를 맺어 그분의 몸 된 교회에 소속되는 순간 우리는 영적 전쟁터에 내던져진다. 물론 그리스도의 피를 통한 용서, 아버지의 뜻으로 영원히 보장된 안전, 성령으로 말미암아 새롭게 살아갈 능력 등이 늘 우리를 무장시키고 보호해준다. 아무도 우리에게서 이런 것들을 빼앗을 수 없다. 그러나 이는 싸우라고 주시는 보급품이지 싸움을 면하는 수단이 아니다.-인내와 징계, p 212

히브리서를 통해 변화되려면 그리스도의 우월성이 우리를 사로잡아야 한다. 우리는 하나님이자 인간이신 그분을 신뢰하고, 그분을 우리의 유일한 제사로 받아들이며, 대제사장이신 그분께 가까이 가야 한다. 가족 관계와 친구 사이에는 물론이고 교회 바깥에 있는 이들을 대할 때도 그분의 은혜와 자비의 본을 보여야 한다. 우리 자신이 흘러 떠내려가려 할 때는 오직 그리스도께로 다시 초점을 돌려야 한다. 당신의 삶에서 그리스도가 최고의 자리를 점하고 계시다고 솔직히 고백할 수 있는가? 그렇지 못하다면 다시 그분께 가까이 가라. 마가복음과 요한복음을 한 번도 읽어보지 않았던 역본으로 천천히 통독하라. 그분의 생애와 말씀과 모본에서 다시 감화를 얻어 변화를 이루라.-너희를 온전하게 하사 자기 뜻을 행하게 하시고, p. 252