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《방장기》를 보다 상세하게 맛보고자 하는 사람들을 위하여, 제1부에는 「자연과 인생이라는 거울에 비친 무상감
- 《방장기》의 문학과 사상」이라는 타이틀 아래 저자 초메이의 인생역정, 초메이의 부정(父情), 집필 배경과 최근의 재해 참상, 구성과 문체적 특징, 문학적 가치, 문학적 위상과 중심 사상을 다루었습니다.
제2부에는 《방장기》 속의 오대재해기사(五大災害記事)와 당시 사료(史料)의 관계를 실증적으로 기술했습니다.
제3부에는 저자 가모노 초메이(鴨長明, 1115-1216, 이하 ‘초메이’라 표기함)가 와카(和歌)와 비파(琵琶) 등 예술의 길을 걸었던 가마쿠라(鎌倉)시대의 문예인(文藝人)이라는 점에 따라 〈초메이의 와카〉에 관하여 기술하였습니다. 그 이유는, 초메이의 매력(魅力)에 대하여 《방장기》의 무상감이 가장 대표적이라고 일컬어지고 있으나, 또 한편으로 보면 ‘가진(歌人)’으로서의 길을 걸으려 했던 초메이의 심경(心境)을 드러내는 일도 가치 있는 일이라 생각하기 때문입니다. 현존(現存)하는 초메이의 ‘와카’ 속에 묻어나는 자연관(自然觀) 또한 초메이의 매력이라 해도 지나치지 않기 때문입니다.

머리말ㆍ3
일러두기ㆍ10
제1부 《방장기》의 문학과 사상ㆍ19
─ 자연재해와 인생의 거울에 비친 무상감
가모노 초메이의 가문(家門)ㆍ21
초메이의 부정(父情)ㆍ29
집필 배경과 최근의 재해 참상ㆍ35
구성과 문체적 특징ㆍ40
문학적 가치ㆍ51
문학적 위상과 중심 사상ㆍ54

제2부 《방장기》의 五大災害記事와 당시 史料의 관계ㆍ71
서언ㆍ73
오대재해기사와 당시 사료의 관계ㆍ80
1) 교토(京都)의 큰불(大火)과 『百練抄』ㆍ『玉葉』ㆍ81
2) 교토의 회오리바람(?風)과 『玉葉』ㆍ85
3) 후쿠와라(福原) 천도(遷都)와 『百練抄』ㆍ『玉葉』ㆍ89
4) 전국적인 대기근(大饑饉)과 『玉葉』ㆍ92
5) 교토의 대지진(大地震)과 『百練抄』ㆍ97
결어ㆍ101

제3부 가모노 초메이의 와카(和歌)ㆍ103
들어가는 말ㆍ105
가모노 초메이의 자연관(自然觀)ㆍ120
1) 현존하는 초메이의 ‘와카(和歌)’ㆍ120
2) 초메이의 자연적(自然的) 제재(題材) ‘바람(風)’ ㆍ125
나가는 말ㆍ135
참고문헌ㆍ137

부록
《방장기(方丈記)》ㆍ139
1. 사람과 집에 대한 무상(無常)ㆍ141
2. 안겐(安元)시대의 큰불(大火)ㆍ144
3. 지쇼(治承)시대의 회오리바람(선풍 ; 旋風)ㆍ148
4. 후쿠와라(福原) 천도(遷都)ㆍ151
5. 요와(養和)시대의 기근(饑饉)ㆍ157
6. 겐랴쿠(元曆)시대의 대지진(大地震)ㆍ164
7. 세간생활(世間生活)의 번뇌(煩惱)ㆍ167
8. 출가(出家)ㆍ둔세(遁世)와 방장(方丈)의 암자(庵子)ㆍ170
9. 히노야마(日野山) 초암생활(草庵生活)의 여러 모습ㆍ175
10. 초암생활을 통한 반성(反省)ㆍ183
11. 초암생활의 한거(閑居)ㆍ188
12. 초암생활의 부정(否定)ㆍ191

가모노 초메이 연보(年譜)ㆍ197
일본 연호표(年號表)ㆍ203
찾아보기ㆍ217