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▶ 정치사상에 관한 내용을 담은 전문서적입니다.

현대 정치사상의 흐름과 맥락을 짚는 탁월한 교과서

▶ 20세기의 정치적 지형을 형성했고 21세기의 정치 지형을 형성하기 시작한 주요 이데올로기들의 개요를 상세하고 이해하기 쉽게 제공한다.
▶ 흑인해방, 여성해방, 동성애자 해방, 원주민 해방, 해방신학, 그리고 동물해방 등의 ‘해방 이데올로기’뿐만 아니라 환경 혹은 ‘녹색’ 이데올로기와 급진 이슬람주의까지 포괄함으로써 정치사상의 시간적 지평을 넓혔다.
▶ 쉽고 간결하면서도 철학적 깊이와 핵심을 놓치지 않고 주요 정치사상의 역사와 변화를 추적한다.
▶ 각각의 이데올로기가 어떻게 자신의 방식으로 ‘민주주의’와 ‘자유’를 해석하는지 보여준다. 민주주의는 단순히 여러 이데올로기 가운데 하나가 아니다. 그것은 서로 다른 이데올로기들이 상이한 방식으로 해석하는 하나의 ‘이상(Ideal)’이다.

이 책은 자유주의, 보수주의, 파시즘, 사회주의와 같은 서구의 주요 정치사상뿐 아니라 20세기 후반 및 21세기 초반에 나타나기 시작한 새로운 정치사상, 예컨대 여러 형태의 ‘해방 이데올로기’와 급진 이슬람주의까지 포괄함으로써 정치사상의 시간적 지평을 크게 넓혔다는 장점을 갖고 있었다. 또한 쉽고 간결하면서도 핵심을 놓치지 않는 점, 나아가 주요 정치사상의 역사와 그 변화를 추적한 점도 높이 평가받을 수 있다.
무엇보다 이 책의 가장 큰 장점은 정치사상을 고정된 실체가 아니라 생동감 있는 운동체로서 파악하고 있다는 점이다. 사상은 어떤 고독한 이론가의 관념으로부터 탄생한 이론적 결과물이 아니라 특정 시대의 사회정치적 문제를 개념으로 포착하고 그 현실적 대응을 마련하려는 집단적인 실천적 노력의 일부이기도 하다. 우리는 어떤 사상을 창시자 혹은 대표적 이론가의 이름으로 기억하기 쉽지만, ‘주의’라는 이름이 붙은 사상들은 문제의식을 공유하는 사람들이 시대의 변화에 따라 내용을 확장하고 발전시켜 나갔던 집단적인 작업으로서도 이해될 필요가 있다.
이 책은 이러한 점들에 유의하면서 특정 사상의 얼개를 만든 창시자, 시대의 변화에 따라 문제의식을 발전시켜 나가면서 때로는 그 내용의 일부를 수정하고 혁신한 후대의 이론가들을 추적한다. 그리고 이러한 결과들이 쌓이면서 나타난 사상의 변용들이 현대에 와서 어떤 형태로 정착되었는지 분석함으로써 특정 사상의 출발, 발전 및 현대적 변화를 간결하면서도 꼼꼼하게 분석하고 있다. 이러한 장점 때문에 번역본 출간 이후 그동안 국내에서도 대학 강의뿐 아니라 교양서로도 활발하게 활용되었다. 또한 미국에서도 여러 대학의 교재로 활용되며 계속 새로운 판을 거듭하며 출간되었는데, 제9판에는 대니얼 오닐이 새롭게 저자로 추가되었다.
제9판의 가장 큰 변화는 1장에서 9장까지의 내용을 보완하고 10장 ‘급진 이슬람주의’를 새롭게 작성했고 11장 ‘결론’을 다시 썼다는 것이다. 제9판의 서문에는 각 장 별로 바뀌거나 보완한 부분이 잘 나와 있다. - ?9판 역자 후기?에서

감사의 글 | 5
9판 서문 | 7

제1장 이데올로기와 이데올로기들 | 17
‘이데올로기’의 작업 정의 | 23
인간본성과 자유 | 32
이데올로기와 혁명 | 38
민족주의와 무정부주의 | 41
결론 | 46

제2장 민주주의의 이상 | 49
민주주의의 기원들 | 51
민주주의와 공화국 | 58
민주주의의 회귀 | 70
이상으로서의 민주주의 | 82
결론 | 89

제3장 자유주의 | 95
자유주의, 인간본성, 그리고 자유 | 97
역사적 배경 | 100
자유주의와 혁명 | 109
자유주의와 자본주의 | 129
19세기의 자유주의 | 135
양분된 자유주의 | 143
20세기의 자유주의 | 151
오늘날의 자유주의 | 160
결론 | 167

제4장 보수주의 | 179
불완전의 정치 | 181
에드먼드 버크의 보수주의 | 184
19세기의 보수주의 | 197
20세기의 보수주의 | 208
현대 보수주의: 분열된 가족 | 216
결론 | 226

제5장 사회주의와 공산주의: 토머스 모어에서 마르크스까지 | 237
인간본성과 자유 | 240
사회주의자: 선구자들 | 242
마르크스의 사회주의 | 251

제6장 마르크스 이후의 사회주의와 공산주의 | 283
마르크스 이후의 마르크스주의 | 284
비(非)마르크스 계열 사회주의 | 321
오늘날의 사회주의 | 330
결론 | 338

제7장 파시즘 | 349
파시즘: 배경 | 352
이탈리아 파시즘 | 364
독일 파시즘: 나치즘 | 373
다른 지역의 파시즘 | 385
오늘날의 파시즘 | 388
결론 | 396

제8장 해방 이데올로기와 정체성의 정치 | 403
해방 이데올로기들의 공통점 | 404
흑인해방운동 | 407
여성해방(페미니즘) | 417
동성애자 해방운동 | 424
원주민 해방운동 | 428
해방신학 | 435
동물해방운동 | 439
결론 | 446

제9장 ‘녹색’ 정치: 이데올로기로서의 생태학 | 463
다른 이데올로기에 대한 녹색주의의 비판 | 465
생태학적 윤리를 향하여 | 469
해결되지 않은 차이들 | 480
결론 | 490

제10장 급진 이슬람주의 | 499
이슬람: 간략한 역사 | 501
급진 이슬람주의 | 507
인간본성과 자유 | 514
결론 | 522
급진 이슬람주의와 민주주의의 이상 | 526

제11장 후기 - 이데올로기의 미래 | 541
정치적 이데올로기: 지속적인 영향 | 543
이데올로기와 공공정책 | 549
이데올로기, 환경 그리고 지구화 | 551
정치적 이데올로기와 민주적 이상 | 559
이데올로기의 종언? | 563

용어 해설 | 573
9판 역자 후기 | 593
5판 역자 후기 | 597
찾아보기 | 607