추가 적립 안내

본서는 복음전도에 대한 이론적, 실천적 내용을 충실하게 다룬 책으로, 전도훈련용 교재, 혹은 대학교재로도 활용 가능할 정도로 탄탄한 내용으로 구성된 전도학 교본과 같은 책이다.

추천사 1 _김현광 박사(한국성서대학교 대학원장, 신약학 교수)
추천사 2 _김상구 박사(백석대학교 실천신학 교수)
추천사 3 _양현표 박사(총신대학교 전도학 교수)
추천사 4 _채경락 박사(고신대학교 실천신학 교수)
추천사 5 _허 준 박사(침례신학대학교 전도학 교수)
추천사 6 _권 호 박사(국제신학대학원대학교 설교학 교수 / 로뎀교회 담임목사)
들어가는 말
감사의 말
한국어판 감사의 글

제1부│우리는 무엇을 알아야 하는가: 복음전도 확신의 기초
제1장 메시지를 단순하게 하라: 복음전도란 무엇인가?
제2장 혼란한 세상 가운데 확실한 음성: 복음전도에 대한 성경적인 기준
제3장 다원적인 문화를 위한 유일한 예수: 초대 교회의 복음전도
제4장 운명 혹은 믿음에 의한 삶?: 기독교 역사 속의 복음전도
제5장 진리가 중요하다: 복음전도 신학

제2부│어떻게 살아야 하는가?
제6장 복음을 모델로 삼기: 증인의 성품
제7장 지상명령인가 대 제안인가?: 영적인 훈련으로서의 복음전도
제8장 당신의 친구들이 그리스도께 나오도록 기도하기: 기도와 복음전도를 연결하기
제9장 복음전도자 하나님: 성령님의 역사
제10장 당신의 이야기를 하라: 그리스도인 증인의 간증

제3부│무엇을 해야 하는가?
제11장 지금 당장 필요한 것: 개인전도
제12장 예배당을 나와 현실 속으로: 개인전도를 위해 동원하기
제13장 죄인들의 친구들: 교회에 속하지 않은 사람들에게 도달하기
제14장 MTV와 인터넷, 혹은 예수 그리스도와 고기잡이 그물: 다음 세대 전도하기
제15장 과거의 잔재인가 다듬지 않은 보석인가?: 대중전도
제16장 교회전도: 성경적인 교회 성장
제17장 예배전도: 하나님의 영광을 복음과 연결하기
제18장 배움보다 더 붙잡힘: 복음전도 리더십

결론 527
부록 531

신약성경이 잃은 사람을 언급할 때, 그것은 경멸적인 단어가 아니다. 사람이 가치 있음을 의미한다. 사실상, 사람은 하나님의 아들 예수의 생명만한 가치가 있다(눅 19:10). 잃어버린 사람들에게 도달하기 위해 개인전도는 하나님의 계획 안에서 중요한 것이다. 이것은 초대 교회의 삶에서 명백히 나타난다. 예수님은 안드레를 구원하시고, 안드레는 베드로에게 이야기했다(요 1:40-42). 예수님은 우물가의 여인을 구원하셨고, 그녀는 성읍 사람들에게 말했다(요 4:29). 따라서 개인전도는 그리스도를 위해 세상에 도달하기 위한 가장 유익하고 효과적인 방법이다. 우리 신학교의 복음전도 분과에서 가르쳤던 모든 강의의
핵심은 복음전도이다. 필수과목으로, 매 학기마다 강의 시간들 중 한 번은 실제 밖으로 나가 일대일로 그리스도를 전한다. p. 53.

구원론이 복음전도를 결정할 것이기 때문에 구원에 대해 무엇을 믿느냐가 중요하다!
예를 들어, 극단적 칼빈주의자는 하나님이 구원받고 저주받을 사람을 선택하셨으니, 복음전도는 중요하지 않다고 믿는다. 극단적인 대비로, 어떤 사람들은 인간의 노력에 중점을 두며 구원을 위한 하나님의 역사를 무시하는 “값싼 믿음”(easy believism)을 강조한다. 많은 사람들은 죄의 사악함을 과소평가하므
로, 하나님의 은혜의 숭고함을 축소시키는 나약한 구원론으로 고통받는다. 우리는 지옥이라는 한 가지 빚이 있다(owes)는 것을 스스로에게 끊임없이 상기시켜야 한다.
그러나 하나님은 그리스도를 통해 우리에게 그의 사랑을 낭비하셨다! 십자가에 못 박히신 예수님의 사역은 죄와 사망의 권세로부터 우리를 자유하게 했다. 단지 악한(bad) 사람을 선하게(good)하기 위해서가 아니라, 죽은(dead) 사람을 살리기(live) 위해서 죽으셨다(엡 2장을 보라). 위대한 구원에 대한 확신은 복음전도를 위한 열정을 낳는다. p. 164.

오늘날 교회에 필요한 것이 마케팅 전략이나 새로운 기술이 아닌 것처럼 더 많은 건물, 더 많은 돈이나 더 새로운 아이디어가 아니다. 오늘날 교회에 필요한 것은 열정으로 하나님을 섬기고, 영광스러운 복음을 명확히 들어본 적이 없는 사람들에게 도달하는 것에 부담을 갖는 사도 바울의 병사이다.
사도 바울을 비유로 들어보자.
그는 유대인들에게 이르고자 했지만, 이방인들을 위한 사도로 부름받았다. 바울이 증거를 시작할 수 있는 종교적 유산을 가진 바울 시대의 유대인들에 관해 판단할 때, 나는 오늘날 교회에 있으면서 하나님을 들었지만, 복음으로 변화되어 본 적이 없는 미국의 수백만의 명목상 그리스도인들과 그들이 비슷하 다고 생각한다. 1세기 유대인들처럼, 수백만의 명목상 그리스도인들도 무언가 를 알고 있지만, 여전히 복음의 개인적인 접촉이 필요하다. p.368.