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2018 참 좋은 윤리 (상) : 중등임용 시험대비 / 도덕 윤리 교사를 위한[2판]

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출판사 서평

2019 중등임용 시험대비

도덕, 윤리 교사를 위한 참 윤리, 좋은 윤리


윤리학의 기본원리
서양철학과 윤리
동양철학과 윤리
한국철학과 윤리

‘윤리는 인간의 삶을 행복하게 살아가기 위한 가장 근원적인 방법이 무엇인가?’라는 모색과 성찰에서 시작되었습니다. 그리고 인간이 인간답게 살아갈 수 있는 가능적인 근거에 대한 모색에서 시작되기도 하였습니다.

삶의 목적이 다양한 현대의 삶에서 윤리는 개인과 사회적인 면에서 기능적인 측면을 가지지만, 이런 좁은 의미에서의 행복에도 반드시 함께 하는 것이 윤리입니다. 4차 산업혁명이 진행되고 더 심화될 예정인 이 시점에서도 윤리의 문제점과 해결방안, 삶의 태도 등이 논의되고 있습니다. 그렇기 때문에 윤리는 늘 인간의 삶과 함께 해 왔으며, 시대가 변해도 인간의 삶과 떨어질 수 없는 것입니다.

이처럼 교육에 있어서도 하나의 인간으로서, 하나의 사회적 삶에 필요한 요소로써, 현대와 미래를
행복하게 살아가기 위해 학생들에게 교육되어야 하는 게 바로 윤리입니다. 이것을 공교육에서 학생들에게 가장 잘 가르쳐 주고 보여주어야 하는 사람이 바로 윤리교사입니다. 예비교사인 여러분들은 자신과 학생들의 행복을 위해 얼마나 윤리를 알고자 하였으며, 실천해 왔습니까? 그리고 그 가능 근거에 대해서 얼마나 공부하고 고민해 왔습니까? 지금 윤리교사가 되고자 더 알고, 더 실천하고자 하는 마음을 가지고 있습니까? 저를 포함한 우리들 모두에게 물어보아야 할 질문들입니다.

좁은 의미에서 자신의 행복을 위해 윤리교사가 되는 임용고시에도 이점은 성찰해 보아야 할 문제입니다. 억지로 하는 공부이거나 수단적으로 행해지는 공부는 윤리교사가 되고자 하는 일부의 마음이거나 없는 것이나 마찬가지입니다. 그 결과도 그 만큼만 나타날 가능성이 있습니다. 물론 어떤 사람도 삶에서 마주하는 윤리적 문제를 해결하기 위한 모든 방법이 자신의 성향과 일치될 수는 없습니다.

하지만 도덕?윤리 교사가 되기 위해 준비되어야 할 여러 영역은 자신의 기호와 부합하지 않아도
공부해야 하는 것입니다. 그 이유는 윤리교사로서 인간에게 주어진 윤리적 문제를 잘 이해하기 위해 이론을 알아야 하고, 실천하기 위해 이론을 알아야 하기 때문입니다. 그리고 그 과정을 통해 어느 하나의 윤리적 관점에 잡히지 않고, 삶에서 균형 있는 인격적 모습으로 나타날 수 있도록 노력해야 하는 것이 윤리교사입니다. 학생들은 윤리교사에게 이런 모습들을 배우게 될 것입니다.

이 책은 도덕, 윤리 교사가 되기 위해 치러야 하는 시험 준비를 목적으로 완성된 것입니다. 각자 자
신에게 필요한 내용은 학습하고, 필요하지 않는 부분은 제외시켜 도덕?윤리 교과의 전영역에 대한
고른 이해를 가지는 데 도움이 되셨으면 합니다. 다른 사람이 아닌 오직 자신의 입장에서 부족한 부분을 채우고, 빼야할 부분과 추가해야 할 부분을 깨닫고 힘쓴다면, 분명 이 책은 선생님들께 큰 도움과 기쁨을 드릴 것입니다. 이 주장에 대한 정당화는 아주 오래 동안 현장에서 윤리 강의를 해온 시간들이 이 책에 반영되었고 적지 않은 윤리 교사들의 경험적 결과에서 찾을 수 있을 것입니다.

마지막으로 늘 그러셨듯이 꾸준히 공부하시는 데에 더해 작은 도움이 될 것 같아 드리고 싶은 이야기가 있습니다.

“명확한 개념에 대한 이해는 실제 시험에서 조우하게 될 지문에 대한 주관적 의미부여가 아닌 정확한 이해로 안내하며, 그럴듯한 말과 구절에 대한 옳지 않음을 구분하게 해준다.”

목차

제1장 윤리학의 기본원리들
제1절 도덕, 윤리 개념을 이해하는 두 가지 방식
01 도덕-윤리(Moral/Sitte)
02 도덕성(Morality/Sittelichkeit)
제2절 절대주의 윤리설(Ethical Absolutism)
01 목적론적 윤리설(Teleological Ethics)
02 법칙론적 윤리설(Deontological Ethics)
03 직관주의 윤리학(Ethics of Intuitionism)
04 객관주의 윤리학(Ethics of Objectivism)
05 자연법 윤리학(Natural Raw Ethics)
06 의무론적 윤리학(Deontological Ethics)
제3절 상대주의 윤리설(Ethical Relativism)
01 상대주의 윤리설의 유형
02 쾌락주의(Hedonism)
03 목적론적 윤리학(Teleological Ethics)
04 자연주의 윤리학(natural ethics)

제2장 서양철학과 윤리
제1절 고대철학
01 자연철학(Natural Ethics)
02 소피스트(Sophist)
03 소크라테스(Socrates, 469-399 B.C)
04 플라톤(Platon, 427~347 B.C)
05 아리스토텔레스(Aristoteles, 384~322 B.C)
제2절 로마철학(Roman Philosophy)
01 퀴닉학파(Cynics)
02 스토아학파(Stoics)
03 아리스티푸스(Aristippus, 435~460 B.C)
04 에피쿠로스(Epikouros, 342(-)~271 B.C)
제3절 중세철학(medieval Philosophy)
01 어거스틴(Augustin, 354년 11월 13일~430년 8월 28일 B.C)
02 아퀴나스(Aquinas, 1225년(-)~1274년 3월 7일 B.C)
03 보편논쟁(Controversy of Universal)
제4절 근대철학(Modern Philosophy)
01 베이컨(Bacon, 1561~1626)
02 데카르트(Descartes, 1596~1650)
03 스피노자(Spinoza, 1632~1677)
04 라이프니츠(Leibniz, 1646~1716)
05 로크(Locke, 1632~1704)
06 버클리(berkely, 1685~1753)
07 흄(hume, 1711~1776)
08 칸트(kant, 1724년 4월 22일~1804년 2월 12일)
09 벤담(bentham, 1748년 2월 15일~1832년 6월 6일)
10 밀(j. s.mill, 1806년 5월 20일~1873년 5월 7일)
11 피히테(Fichte, 1762년 5월 19일~1814년 1월 27일)
12 쉘링(Shelling 1775~1854)
13 헤겔(hegel, 1770~1831)
14 직관주의 철학자들
제5절 현대철학(contemporary philosophy)
01 현대 직관주의
02 현대 자연주의 윤리학
03 자기실현주의(신헤겔학파, Neo-Hegelians)
04 현상학(Ph-nomenologie)
05 쉘러(Scheler, 1874~1928)
06 분석철학(analytic philosophy)
07 메타윤리학(meta-ethics)
08 논리실증주의와 일상언어학파
(logical positivism & ordinary language school)
09 헤어(Hare)
10 실존주의(Existentialism)
11 쇼펜하우어(schopenhauer, 1778~1860)
12 니체(Nietzsche, 1844~1900)

제3장 동양철학과 윤리
제1절 동양사상을 이해하기 위한 기본개념
제2절 유학(儒學)
01 공자(孔子)
02 증자(曾子, BC 506~BC 436)
03 자사(子思, BC 483(-)~BC 402(-))
04 맹자(孟子, BC 372(-)~BC 289(-))
05 순자(荀子, BC 298~238)
06 동중서(董仲舒, BC 170(-)~BC 120)
07 양웅(揚雄, BC 53~18)
08 한유(韓愈 , 768~824)
09 이고(李-, 770~841)
10 주돈이(周敦-, 1017~1073)
11 정호(程顥, 1032~1085)
12 정이(程-, 1033~1107)
13 장재(張載)
14 주자(朱子, 1130~1200)
15 육상산(陸象山, 1139~1192)
16 왕양명(王陽明, 1472~1528)
17 --대학--에 대한 주희와 양명의 차이점과 공통점
18 청대(淸代)대의 고증학
제3절 도가(道家)
01 양주(楊朱, -)
02 노자(老子, -)
03 장자(莊子, BC 369~ 289년경)
04 황로학(黃老學)
05 오두미교(五斗米敎)
06 위진현학(魏晉玄學)
제4절 그 외 제자백가(諸子百家)들
01 묵자(墨子, BC 480(-)~BC 390(-))
02 고자(告子, BC(-)~(-))
03 법가(法家)
제5절 불교철학
01 석가모니(-akyamuni, 釋迦牟尼, BC 563년경~BC 483년경)
02 부파불교(部派佛敎)
03 대승불교(大乘佛敎)
04 천태종(天台宗)
05 화엄종(華嚴宗)
06 선종(禪宗)

제4장 한국철학과 윤리
제1절 한국 불교
01 원효(元曉, 617년~686년)
02 의상(義湘, 625년~702년)
03 균여(均如, 923년~973년)
04 의천(義天, 1055년 문종9~1101년 숙종6)
05 지눌(知訥, 1158년~1210년)
06 지눌(知訥)과 성철(性徹)의 돈점논쟁(頓漸論爭)
제2절 조선 성리학(性理學)과 실학(實學)
01 이언적(李彦迪, 1491~1553)
02 서경덕(徐敬德, 1489~1549)
03 이황(李滉)과 기대승(奇大升)의 사단칠정(四端七情)논쟁
04 이이(李珥, 1536~1584)
05 인물성동이(人物性同異) 논쟁
06 정제두(鄭齊斗, 1649년 인조27~1736년 영조12)
07 정약용(丁若鏞, 1762년 영조38~1836년 헌종2)
08 최한기(崔漢綺, 1803~1877)
제3절 기타 고유 한국 사상들
01 단군사상(檀君思想)
02 풍류도(風流道)
03 화랑도(花郞徒)
04 선비정신
05 실학(實學)
06 동학(東學)
07 위정척사(衛正斥邪)
08 개화사상
09 증산교(증산도)
10 원불교(圓佛敎)
11 크리스트교

- 참고문헌

저자소개

이정훈 [편저]
생년월일 -
출생지 -
출간도서 0종
판매수 0권

서강대 문과대학 철학, 교육학 학사 졸업
연세대학교 대학원 윤리교육 석사
한국교원대학교 대학원 윤리교육 박사 과정
한국교원대학교 윤리교육 특강 교수
한국교원대학교 윤리교육 학부강의 교수

[저서]
전공 도덕윤리 서브노트(2003)
META 전공 도덕윤리(신수서원/2004)
전공 도덕윤리 기본문제 및 실전문제집(2005)
정치학 입문(구평회고시학원/2006)
META 도덕윤리 문제집 A형, B형(구평회고시학원/2006)
META 전공 도덕윤리 문제집(상,하)(신수서원/2007)
META 포어레데 도덕윤리 정치학(지북스/2010)
META 포어레데 도덕윤리 교과교육론&도덕교육론(지북스/2012)
Aegis 시리즈 1권

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